我是如何成为基督徒的个人见证
赵晓
淄博时间,用永恒的眼光数算时间,以祝福的心态面对中国,欢迎关注。
由于历史原因和传统因素,人们一说到基督教,好像就应该远离政治、远离政府,基督徒好像也不应该参政议政。今天,淄博时间 要为你介绍一位基督徒,他的一系列文章和观点,曾经给中国经济产生了深远影响,他的经济报告曾得到时任副总理吴邦国和时任总理朱镕基的重视,并在全国试点推广,他后来成为温家宝总理的秘书,他就是著名经济学家赵晓博士。如今赵晓博士除了研究中国经济,更多时间参与信仰和圣经的讲解分享。
当然,淄博时间 分享赵晓博士的见证,并没有高举赵晓和名人的意思,我们深深知道,赵晓是一位博士,也是一位罪人,一位蒙恩的罪人,一位得救的罪人,和你我没有两样。我们深深知道,朱镕基、吴邦国、温家宝虽然没有证据证明是基督徒,他们在任时也重视推广过好多经济专家的报告,但我们依然要推送这篇文章,我们的目的乃是通过赵晓博士,来见证我们伟大的上帝,以及上帝的至高荣耀。
很多人想知道我是如何从一个共产党员、经济学家、体制内官员成为基督徒的经历以及信仰基督后的认识变化。学术无禁区,请允许我从学术探讨与个人认识的角度作分享和介绍,敬请批评指正。
1967年,我出生于江西奉新县的一个南国小镇。2岁时随母下放农村,3岁打猪草,6岁放牛,10岁砍柴,习得农村各种农活。在经历过农家辛苦尤其是在南方农村“双抢(抢种抢收)”的辛劳后,我毕生不再觉得世间还有什么更苦的。
农村生活虽然艰苦,但我并无痛苦回忆,相反是“阳光灿烂的日子”。一方面,是我所下放的农村蓝天白云、青山绿水,优美的山水让我怡然如醉;另一方面,是我有一位好母亲,她曾经是镇上的蔬菜队队长,善于种菜、做饭、持家,让全家人其乐融融;还有就是我是全家最小的,我母亲40岁才生我,甚得父母宠爱。
再就是,我的学习成绩从来都很好,特别是进入五年级后,很明显地拉开了和同年人的差距。五年级时我获得过全乡语文、算术比赛两个第一。初中时,我各门功课都常考第一名。高中时,我的作文全校第一。高考时,我们班只有两个考上重点大学,我顺利地考上了山东大学。后来又轻松考上南开大学的硕士以及北京大学的博士。
在农村,只要成绩好就没人说你什么,你就是天之骄子。我小学二年级加入少先队,高中入团,研究生期间入党,还被选为全校研究生会主席以及天津市三好学生,并以优秀学生顺利分配进入国家经贸委经济政策协调司,担任过国家经贸委、国务院国资委研究中心宏观战略部部长一职。
农村长大、学业优秀、天之骄子、分配工作,学而优则仕,人生一路顺利,我是那个年代的幸运者!大概正是因为幸福的生活和教育、成长经历,我的心灵中总是充满阳光,对人性、生活、未来始终充满感恩和盼望。“宁可天下人负我,不可我负天下人”成为我的人生格言。
在政府部门时,我参与过许多重要的工作如“抓大放小”的工作,参与筛选中国最重要的300家国有企业并建议所出台的扶植政策。90年代我撰写的关于模具行业的政策报告得到了当时的吴邦国副总理的同意,从而保护了这个宝贵的行业度过严冬。世纪之交时,我所撰写的报告《中国经济的真实故事》获得朱镕基总理的赞赏,亲笔批转给参加国务院经济学家会议的经济学家们参阅。2006年,我作为特殊人才被北京科技大学挖走,礼聘为经济与管理学院教授、博导。北科大以前缺乏有影响力的经济学家,所以只有管理学院,我去后才升级为经济与管理学院的。
我一直喜欢研究,尤其注重对中国崛起有重大价值的研究。1996,我在时任北京大学中国经济研究中心教授,现任中国人民银行副行长的易纲教授的带领下,写了许多学术文章和政策文章。我们最早预警了1997年的亚洲金融危机以及中国的通货紧缩,文章被国家货币政策委员会重视和讨论。1997年-1998年我的名字曾一年四次出现在中国最权威的经济学刊物《经济研究》上。我很快成了中国最有影响力的青年经济学家。如果我沿这条路继续走下去,我一定会越来越有名,也会在体制内越来越有前途。
改变我人生轨迹的是2002年。那年,我第一次被派到美国去做访问学者。当时的一个背景是,中国经济已经改革了20年,但中国人对市场的信心到上个世纪90年代末后开始动摇了,我们需要寻找新的道路和方向。
中国的市场化转型是一件了不起的事情。众所周知,鸦片战争后,中国人一直在寻找振兴中华的道路,但又始终没有找到答案。中间还经历了“计划经济”以及“文革”的弯路。一直到邓小平确立市场化改革方向,中国的天才仿佛变得光明,中国人才第一次看到了财富的涌流。随着财富崛起,中国人开始相信:市场经济可以救中国。市场化改革开始取代传统的意识形态,成为新的意识形态。
然而,90年代后,中国的市场化开始出现诸多挑战,特别是诚信缺失导致的食品危机、生态危机以及人和人之间的诚信危机等等。这使得中国的权力精英和知识精英开始疑虑:市场经济真的能救中国吗?
正是在这样的背景下,2002年,我被国资委批准去美国作考察,目的就是要比较美国的市场经济与中国的市场经济有什么差异,探求中国的市场化转型在哪些方面还需要作改进。
在美国,我作了许多方面的研究,试图找到中美市场经济的根本性差异所在。但最后,我发现,中美两国市场经济最大的差异就是:美国到处是教堂,而中国到处是澡堂。这一现象观察的背后的学理就是:美国的市场经济具有道德与信仰的根基,市场行为要受到法律与道德的双重规范,而中国的市场经济只是从承认个人可以逐利开始,市场转型的特点是经济改革单兵突进、政治-法律变革遥遥在后,而道德信仰无从谈起,所以我们的市场体系既缺乏法律的规范,又缺乏道德与信仰的基础。
我把这一思考写成了一篇文章《有教堂的市场经济与无教堂的市场经济》。该文后来成为一篇非常有影响力的文章。在这篇文章之前,中国从来不曾有人从信仰与伦理的角度去比较不同市场经济的差异,也从未有经济学家从这个角度去建言中国的市场化转型。
这篇文章也影响到了国家政策。15届四中全会《深化市场经济体制改革的决定》中破天荒地将“道德”纳入到文件中去,在谈到如何构建中国的社会诚信体系时,首先就讲“要以道德为支撑”。这篇文章还影响到中国的企业家,王石、任正非、冯仑等都纷纷推荐此文,文章还被评为改革开放三十年影响中国企业家最重要的百篇文献之一。
但在写这篇文章的时候,我只是一个经济学家,并非基督徒,我的观察和分析也完全架构在经济学家客观、理性的研究上。文章写完后,我开始有兴趣去了解美国的教会。在美国的教会,我惊讶地发现:原来共产党人所追求的共产主义社会竟然在美国的教会里!
何出此言?众所周知,共产主义其实就是物质生活丰裕加精神生活丰富再加人和人之间关系美好。美国教会正是如此:物质丰盛、精神丰富、人和人之间的关系非常美好。这绝然还不是真正的共产主义,但也非常接近了。教会中尤让我感动的是,七八十岁的老夫老妻还彼此牵手、相亲相爱,宛若初恋的情人。
共产主义曾是中国人的理想,也是我们这代人的理想。共产主义理想居然在美国的教会中变成了现实,这让我无比震撼又无比感动。我知道,就算中国的市场化改革成功,中国人有了和美国一样多的人均财富,但以我们的信仰和道德状况,我们还是建不成“共产主义”!显然,如果要让中国的未来更美好,中国的知识分子需要学习、了解得更多,为中国思想得更多。
如此,我开始全力去研究《圣经》。一开始,在我的想象中,《圣经》一定是一本好书,否则不可能带来眼前这些令我感动的结果,但我并不能轻易相信《圣经》就是真理,也没有轻易相信上帝是真实存在。
我是个学者,故清楚真善美之间的差别。在我们存在的这个世界上,有很多东西很美或很善,但并不是真的。故事很美,可惜是编的;教导向善,可惜所言非真,类似现象是经常存在的。通过我对现象的一些观察,我发现我已经能够相信《圣经》一定是本好书,是教人向善的书,否则不会有基督徒这些好人出来,也不会有我看到的那些好的现象。但即便《圣经》是劝人向善的书,我却怀疑《圣经》未必是真理。还有一点阻碍我相信上帝存在的因素就是,我出生在一个中国的书香门第,从小挚爱中国传统文化,并有深重的中华文化的优越感。我一直偏执地以为,中国的落后只在技术和制度层面,至于文化和精神层面,那中华文化源远流长、博大精深,是没有任何文化可以比拟的。
于是,我决心用我经济学家受过的训练,去认真研读《圣经》,一定要找出其中的错误来,以证明上帝只是一个“虚构”。这样,我回到中国,我就可以踏踏实实地回到我原来的生活轨道中,该做什么就做什么。
我花了很多时间去学习、并与人研讨《圣经》。白天,我去拜访各个领域的相关学者;晚上,我则认真查考《圣经》。但两个月后,我惊愕地发现,《圣经》的真理性高于世间任何的著作,而上帝的真实性竟然是不容置疑的。
我发现,《圣经》与科学并不矛盾。无论是中国还是外国,都有许多开天辟地之类的民间传说、神话,但读者一眼就可以看出来这不过是人类童年时期的想象而已。但《圣经》并非如此。《圣经》中讲家谱、讲历史、讲过程,所有这些都非常严谨、科学,来不得半点虚假和伪造。《圣经》中当然还讲到宇宙的创造,但这与我们今天所认识到的宇宙是经“宇宙大爆炸”而产生的科学认识等等并不矛盾。《圣经》清楚地告诉你:宇宙是有秩序、有规则地设计出来的,宇宙有开始也有结束,这实在比进化论所设想的永恒进化要严谨、合理得多。因为进化论永远也不能告诉人们:进化的初始状态是怎么出来的,进化的程序又是谁规定的等等。《圣经》中还谈到许多的自然现象,与科学也不矛盾。限于篇幅,这里我不一一细说。这方面的著述非常多,有兴趣的在网上很容易找到。我只是想说,如果在我挑剔的研究中,发现《圣经》与科学相悖,我极可能立马会扔了它。
我发现,《圣经》也不是一本道德书、宗教书或哲学书,而是一部真实的历史。《论语》是道德书,教人如何做人。另外一些书如佛教的书,是宗教书,教人修为的办法及宗教仪式。《道德经》则是哲学书,老子是中国最伟大的哲学家。这些书,我们都知道,都是人写的,本质上都不具有神圣性。但《圣经》不同,它其实是一本历史书,专讲上帝如何创造宇宙和人类,上帝创造人类的目的又是什么,人类如何背叛了上帝,上帝又如何通过拣选亚伯拉罕这个人,进而再从这个人生出整个犹太民族,最终通过肉身为犹太人的耶稣基督来拯救全人类。历史,在英文中就是“HISTORY”,意思就是上帝是历史的永恒导演和主角。历史不是道德,不是说教,历史就是历史,是实存的事实,是可以拷问、可以考证、可以争论的事实!
我发现,相信上帝存在,其实不需要太大的信心,相信这个世界没有上帝反而需要太大的信心。为什么?理由很简单,一分钟就可以搞明白,用脚后跟都能想明白。我们知道,任何一个有秩序、有意义的系统,背后必定有一位智慧的作者。例如,苹果手机,背后有乔布斯;谷歌阿尔法狗,背后有工程师;《红楼梦》,背后是曹雪芹;一个楼盘,背后则是开发商。以此类推,人类是高级、最复杂的生命系统,宇宙则是最高级、最精致的大楼盘,那么其背后岂能没有一位超自然而神奇的作者呢?相信神奇的宇宙后面是一位更加神奇的叫“上帝”的大开发商,比机器人更优秀的人类背后有一位叫“上帝”的创造者,这实在是很简单的一件事。反之,硬要说这个世界没有上帝,没有创造主,那一切从何而生、从何而起,宇宙和生命的井然有序又从何而解呢?
我发现,全世界最伟大的经济学家竟然是在《圣经》里头。我一直以我所学的经济学为自豪,因为经济学是社会科学皇冠上的明珠,在社会科学中是唯一被授予诺贝尔奖。这表明经济学是所有社会科学中最科学的。但是,经济学并不象数学和物理学那样地纯粹。科学哲学指出,预测是经济学不可吞咽的一剂苦药。意思是说,可以用预测来检验经济学是否足够科学。即便如此,经济学对世界的解释能力以及预测能力仍然是最伟大的,代表着人类对世界认识和预知的最高智慧,但经济学的预测能力又是有限的,通常只能做短期预测,还需要有足够的数据基础。然而,我震撼地发现,在《圣经》中,居然有超过1000多个的预测,内容极其丰富,有人物命运的预测,有国家、民族的预测,有城市的预测,还有关于全人类结局的预测。这些预测信息复杂,时间长短不一,有的预言如以色列复国的预言是在两千年后才成就。这太惊人了,如果没有超自然智慧的存在,如何解释《圣经》中这些预言的产生及其应验呢?毫无疑问,上帝才是超级经济学家,超自然的上帝的存在是毫无疑问的。
至此,我才发现,《圣经》与我以前读过的所有著作都不同,它不是科学著作,不是文学著作,不是神话传说,不是伦理学著作,也非宗教著作,《圣经》其实是“天书”,也就是创造世界和人类的上帝向人类启示祂自己的著作。造物主上帝原来是真实存在的,并且祂留下了《圣经》这一关于人类和宇宙的操作手册。
如果你有一位朋友,他预测了九只股票的涨停,全部应验,然后他告诉你第十只股票也将涨停,你会怎么做?很显然,自己不再乱买股票,而是去买他推荐的股票,那才是明智而又理性的上上之选。
我的信仰历程就是这样一个学者式的理性而又慎重研究探讨的过程。最终,2003年元月9日,我作了相信上帝的决志祷告并在2014年受洗成为一名基督徒。我是一个学者,我不需要一个宗教,我只是无法否认《圣经》的真实性以及上帝的实存性,因此我必须诚实地承认“我相信”祂; 同时,我也承认我是个道德不完全的罪人,我需要基督的救恩;我同时还相信,按照上帝以及上帝在《圣经》中教导的原则来生活,我的生命会更丰盛、更受祝福,我的人生也才有可能追求永恒的意义和价值。
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