小粉红到底是谁家孩子？

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作者 | 不详

小粉红是谁家的孩子？

起初，晋江文学城的耽美分论坛因其背景色为粉色而得名「粉晋江」，其用户则被称作「小粉红」。耽美论坛自诞生之初便有着谈论政治的传统，2008年以后，粉晋江风向左转，极端氛围愈发浓厚，被网友戏称为「爱国少女大本营」，自此，「小粉红」一词融入了爱国的元素。随着「小粉红」一词内涵的日渐丰富，它也成为了“爱国青年”的代称。

据人民网舆情监测室最新公布的数据显示：小粉红多是生于1992—1998年的新生代粉丝，以女性居多，占到57.9%。这些人在一二三四线城市的居住率分别为11.8%、34.2%、16.5%和34.2%，以山东省最多。

人民网舆情监测室认为，小粉红是“富有文化自信的一代，对所谓西方范本不以为然，为国家几十年取得的成就而自豪”。 

小粉红代表着祖国的未来和希望，否则不会得到团组织的厚爱。如此正能量的群体，应该有不少干部家的孩子都加入其中了吧！

诚然，「小粉红」也曾因爱国之情的宣泄无度而备受诘难，但在共青团等官媒「盖戳认证」后仍然闪烁着「良民」的金光，以至于「爱国青年」和「狭隘民族主义者」都可以被称为「小粉红」。

当某人为自己是中国人而感到自豪时，我们可以称他为「小粉红」；当某人偏执地认为中国全方位优于他国时，我们也可以称他为「小粉红」。

无论人们观点如何，褒扬或批评任何一件事，都应持就事论事的态度。所以，批判狭隘民族主义和易被煽动的民族情绪不等于批评小粉红，批评小粉红也不等于否定爱国主义。

爱国主义与民族主义都源自国家认同，在中国当下的社会语境之中，两者的主要区别在于，前者在观念态度上并不热衷于制造「我国」与「他国」的对立、不执拗地认为我国相比他国有着天然的、不证自明的优越性。

爱国主义是一种健康的情感，而民族主义若走向极端就会变成一种极具破坏性的错误倾向。一切不具体谈论何为爱国以及如何将其落到实处，只将情绪输出当做最高正确的言行都是耍流氓。

如今，有太多太多的极端民族主义行为披着爱国的外衣肆意妄为，每每遭到批评就高呼爱国无罪来为自己辩护，站在道德制高点上给批评者们胡乱扣帽。这是小粉红的拿手好戏——你又有什么办法呢？

当小粉红队伍逐渐壮大时，他们感受到了一股强大却难以自控的力量，而这种力量的启用机制有时像是应激行为，有时则是刻意为之。倘若有触及所谓「底线」的某「敏感」事件发生，且某个宣传口有意或无意地配合发出了「尊严受辱」或「保卫民族」等声音，这股力量便瞬间爆发，淹没甚至消灭异见者的声音——社会舆论环境随之愈发地不宽容——最终形成唾沫与热泪齐飞、激愤的排外举动与委屈的受难姿态并存的社会奇观。

他们的危害之处在于，高涨的极端主义情绪退却后，被制造的对立和更加恶劣的舆论环境没有随之消失，底线越来越高，敏感的阈值越来越低，每一次爆发都在为下一次爆发做铺垫，而小粉红们期待着下一次更自觉、更激进、更快响应的爆发。

那么，小粉红们是谁？

对国内：

把来自上面的言论捧到天上，却把底层人民踩在脚下，对弱势群体的呼声置之不闻。

他们口中地位最高、具有主观能动性的不是人民，人民只是被动的接受者、被安排者、被施舍者；

把国家当成目的，而不是实现个人全面自由发展的手段，把国家变成外在于人民的他者；

认为人民生来就欠“国家”的，生来就是还债的，认为“国家”是人民的对象，是施舍者的角色，从来不把人民当成国家本身，从来不把人民当成国家的主人；

站在道德制高点，把自己群体的利益说成是集体的利益，甚至随意开除别人国籍；

总认为集体的发展必须建立在牺牲另一群人的合法权利的基础上；

一旦遇到外国的威胁，就回过头来把矛头指向自己同胞，用自己的道德和不成熟的观念绑架他人，伤害跟自己观点不同的人。

没有基本的共和思想，也没有协商精神。17世纪“人的大发现”以来确立的民主、和谐、平等、法制等现代精神更是没有。

他们的依据是想象中的上古传统、人云亦云的理所当然；

口口声声说自己是无神论者、唯物主义者，实际上只是一群逻辑与经验双低级的科学主义者、生物决定论者、经济决定论者、还原论者...

对自己民族的历史一概不知，对民族和文化只流于表面的摹仿和复古，文化意义上的民族只存在于他们的主观构想中，口口声声骂着“洋节”，实际上连自己的民俗和体系也不懂，绝大多数人连20年前的社会面貌、思潮、习俗都感到似是而非。因此认识根本不可能达到历史唯物主义的水平。

他们动不动就照搬孔孟仲舒程朱，动不动就来满清的牺牲观，要求人民要具有神风特攻队的那种牺牲精神，把英雄的牺牲看成是对一个外在的“国家”的尽孝尽忠，看成是对一口嗟来之食的报恩，而不是对理想、信念、美好生活的追求与维护中的不幸与不得已而为之，把牺牲看成目的而不是手段；

动不动就盲目排外，提倡所谓文化的纯正性和单一来源，殊不知我们祖先的墓穴里都画着西域的装饰、我们的建筑也有罗马的构件、我们的陶瓷、乐器、服装等等总能找到文化大融合的元素，连圣诞节这种已经在中国过了几百年的传统节日也被说成是外国的而加以抵制。

他们不知道清国已经灭亡一百多年了，也不知道大街上赫然大字“以人为本”宣传标语的含义！

他们将大众对时事的不同观点简化为情感游戏，其核心在于将一切情绪转化为虚构的「敌我」之间的对立。其实他们并非没有思想，却成为指哪打哪的工具。

他们或许心里有数，打算从中牟利（不限于物质）或借机清算私人恩怨。即便你常为宏大语系唱赞歌——可你唱得够大声吗？

对于古今中外发生的所有事情，小粉红们都精心准备好了粉红色的答案。可或许有一天还会有人嫌弃这保护不够周全，这颜色不够正式。历史已经反复证明了：红五类不是想当就能当的。

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