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昨日之城——塔克西拉
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塔克西拉(Taxila),在古代的碑铭里被拼做“塔克哈西拉”(Takhasila),或者"塔卡沙西拉"(Takshasila)。而塔克西拉,是希腊和罗马人使用的简称,此后被欧洲学者广泛采用。
在梵语中,“塔克沙”字面意思是“劈”或者“砍”,“西拉”的意思则是“石头”或“山”。在藏语里它的称呼也是“凿石”。的确,在塔克西拉留下大量的石头的佛教造像和遗迹。而其遗迹中还有一个含义为“砍头”的地方,传说佛祖在某一生中曾在此为了众生的福祉把头布施出来。在法显和玄奘的记录中都记载了这个传说。在他们的记载中,此处的名字是“竺刹尸罗”。
不过,我们应当说明,塔克西拉这个名字以前存在、现在存在,但在中间的很长一个时期里都是不存在的。是欧洲学者甘宁汗(Cunningham)根据史籍和考古线索重新发现并命名了这个地方。塔克西拉,是一座历史之城、一座昨日之城。它曾经无比繁华美丽,是犍陀罗的首都和犍陀罗艺术的核心。然而,后来这一切都埋入黄土,由城市变回了田野。在玄奘法师到达的时候,它已经衰落了。
陆上丝绸之路横贯东西,由此向南通向印度的一条分支正经过塔克西拉。公元前7世纪这里已是繁华城市。公元前6世纪,阿契美尼德王朝(第一波斯帝国)就将其确立为犍陀罗都城。在它的繁荣时期,塔克西拉是一个大的教育中心,汇聚东西之学,许多王子和远近各地的人们都来这里接受哲学、医学、语言和军事的教育。
在佛教史中,著名的两位大菩萨无著和世亲就在此出家。这个城市曾是当时佛教信仰的中心,塔寺无数,是辉煌的中西合璧的犍陀罗艺术的中心,其影响远播中国和整个东亚。直到白匈奴的入侵,严重摧毁了这一地区的佛教文化。
尽管如此,塔克西拉至今仍保存着很多佛教昌盛时代的历史遗迹,如皮尔丘、锡尔卡普、达磨拉吉卡窣堵波 、贾乌利安寺院遗址等。
这其中最古老的城市遗址称作皮尔丘(Bhir Mound),位于塔克西拉盆地西端的高地,遗址展示了公元前6世纪至公元前2世纪孔雀王朝时期的文明。虽然以及保存很少,但仍能看出当时城市的大体形态:建筑较为杂乱无章、街道曲折、利用渗井排放污水。虽然该遗址么有发现佛教相关建筑与文物,但发现了波斯帝国也亚历山大帝国的钱币。
另一座古城锡尔卡普(Sirkap),公元前2世纪,由巴克特里亚的希腊统治者德米特里始建。现在所见的遗址,已经是公元40年左右帕提亚人重建的了。西尔卡普出土了大量珍贵文物,具有很高的学术价值。西尔卡普附近有一庙宇遗址,称为金迪亚尔庙。其布局与希腊神庙极为相似.可能是太阳神庙。
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