善本掌故：元抄本《闲居录》

《闲居录》是元吾衍的札记，此本为元至正十八年孙道明抄本。

吾衍（1272，一说为1268-1311），一作吾丘衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，太末（今浙江龙游）人，寓居杭州。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，一生不求显达，性情狂放。租居陋巷，以教授为业，因官司受辱，投水死。著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（1300）年，卷一《三十五举》，阐述篆隶演变及篆刻知识，甚多创获，为后人所重。据《竹素山房诗集》附《吾丘子行传》载：“子行为诗不纯守法律，而喜著书，所著有《尚书要略》、《听玄集》、《九歌谱》、《十二月乐词谱》、《重正卦气》、《楚史梼杌》、《晋文春秋》、《道书》、《授神契》、《说文续解》、《周秦刻石释音》、《学古编》。”但所著之书流传至今者已不足半。

《闲居录》初为吾衍札记手稿，为陆友所得，录而传之。此本卷后过录元至正五年陆友跋云：“右《闲居录》，一名《闲中编》，鲁郡吾衍子行所草本，其间多子行手自书。”“此册得之于其从父家，揽其遗迹，使人慨然。”陆友乃吾衍同时人，精于赏鉴书画古器，工篆隶，有《研北杂志》二卷行世。

此抄本不分卷，录吾氏笔记一百零一条。其内容为杂记奇人异事及古文字、古器物考辨之语。《四库全书总目》著录，称其内容虽与作者其他著作“互有出入，盖先记于此，后采入彼书，而初稿则未消除也。然零玑碎玉，往往可采。”“其他杂谈神怪，亦多芜杂，以衍学本淹通，艺尤精妙，虽偶然涉笔，终有典型。”

此书抄录者孙道明为松江华亭（今上海市松江县）人，字明叔，号停云子、清隐处士。据《松江府志》载：道明“博学好古，藏书万卷，遇秘本辄手自抄录。筑映雪斋，延接四方名士，校阅藏书为乐。”元郑元祐《侨吴集》卷七称：孙道明“虽甚贫，用前人苦志笃学，名其斋曰‘映雪’。手抄书数百卷，皆小楷齐截。”明何良俊《四友斋丛说》云：孙道明“日惟以抄书为乐，其手抄书几千卷，今尚有流传者，好事者以重价购之。”

《读书敏求记》记载，孙道明抄书不下数十种，且多记岁月。此本识语云：“至正十八年戊戌之秋七月旦日抄于泗北村居之映雪斋。”为孙道明六十二岁时抄录。

此抄本行格款式规整，楷书庄重。亦为此书现存最早传本。书上钤有：“映雪书堂”、“孙明叔印”、“仇氏仁近”、“鲁郡吾氏”、“辛夷馆印”、“虞山钱曾遵王藏书”、“季印振宜”、“稽瑞楼”、“铁琴铜剑楼”等印记，知此本自元以来，迭经仇仁近、吾氏后人、文徵明、钱曾、季振宜、瞿氏铁琴铜剑楼等各家鉴赏收藏。瞿氏《铁琴铜剑楼藏书目录》著录此本：“书法古雅，图记重重，可贵也。”

据《中国古籍善本书目》著录，此书还有明末毛氏汲古阁抄本、清吴氏绣古亭抄本、清郁氏东啸轩抄本、清乾隆三十二年赵氏竹影庵抄本、清乾隆四十一年吾氏竹素山房刻本、清光绪二十二年丁丙刻《武林往哲遗书》本等传世。

此书今藏国家图书馆，2008年入选第一批《国家珍贵古籍名录》，名录号为00762。

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