《格致从书》零种《新刻诸子遗要》

《中国古籍善本善本总目》未著录的《格致从书》零种！明万历间胡文焕写刻本《新刻诸子遗要》！

本书是明末极负盛名的大型的丛书《格致从书》零种。万历间胡文焕写刻本《新刻诸子遗要》一册32页64面。开本长宽：27.5*17.5厘米。半叶十行，行二十字。白口，左右双边，白双鱼尾。内文小字精刊，行书上版，婉转秀丽，生动活泼，明代竹纸印刷，墨色浓郁，初刻初印。首有藏书章：达城徐恩淳而之印，槐下书屋，是《中国美术杂志》的主编徐恩淳的收藏章。

本书有以下几大特大：

一是名家编辑。是明代文学家、藏书家、刻书家胡文焕编辑的极负盛名的《格致从书》零种；胡文焕，字德甫，号全庵，一号抚琴居士，明文学家、藏书家、刻书家。仁和（即今杭州）人，据丁申《武林藏书录》载，他于万历间购文会堂，为藏书、刻书之所，以流通古籍。他编刻的《格致丛书》，本《大学》“格物致知”命名，所录皆为考证名物之书，以明人著作为主。因其在辑刻此书时，每印数十种即刻一目录，以便及时向外发售，又时将新书加入旧刻中，故其种数或曰386种，或云346种，清顾修编辑《汇刻书目》著录206种，现存168种，多秘册珍籍，是中国古代极负盛名的大型丛刻。另刻有《百家名书》103种，广录古今载籍，辑稗家、游览、谐史、寸札、寓文，刊为《胡氏粹编》。他不仅是当时著名的藏书家、刻书家，也是戏曲文学作家，博通往识的学问家，并精通音律琴鼓。自著《文会堂琴谱》、《诗学汇选》、《古器具名》、《文会堂词韵》、《历世统谱》、《省身格言》等，亦皆收入《粹编》。另有传奇之作《奇货记》、《犀佩记》、《三晋记》、《余庆记》传世。所辑刻的《群音类选》二十六卷，为明人辑刻的众多曲选中最有价值的本子之一。据考，其一生共刻书450种上下，其自编自刻本的学术、文献价值，绝非那些随意编刻“自著”的粗制滥造之书，以沽名钓誉者所能比。本书首有明万历丙申（万历24年、1596）孟夏胡文焕自序，称余辑补要、续要并纂要共得一百五十三种，复得三十四种编辑为遗要。

二是名家刻印、写刻精美。明代万历时除了那种横轻直重的长宋体还出现了一种新的刻书风格，即写刻本。本来，雕刻印刷没有哪一本不是写了再刻的，但从嘉靖、万历时起，刻书字体日益整齐规范化，形成了一种与普通书写不同的专用刻书字体，这时重新出现用普通书写的字体来刻书，又成为一种新鲜事物，因此后人称之为“写刻”。凡写刻的书称为写刻本。这种写刻本的字体，仍然是赵体，不过不象明初的赵体那么肥健，而是瘦削流利。有部分家刻本和坊刻本，特别是安徽、金陵、建阳所刻的民间通俗读物，字多行书上版，婉转秀丽，生动活泼，杰出的代表有陈仁锡刻的《陈白杨集》、《石田先生集》，赵均所刻《玉台新咏》，金陵世德堂刻本《西游记》，董其昌刻的《王文恪集》，继志斋刻本《雷轰荐福碑》，杭州书坊胡文焕刻的《格致丛书》等。本书就是明万历写刻的典型代表。三是墨色浓郁，初刻初印，可以称得上是极初印，极初印本是后印本价格的十倍，极具收藏价值。

三是孤本，无著录。笔者查《中国古籍善本总目》著录的几个图书馆收藏的明万历《格致从书》零种只有《新刻诸子续要》和《新刻诸子纂要》，并没有著录本书。估计当时就印了为数不多的几十册，流传到现在的少之又少，所以国内各大图书馆无藏，本书属于孤本，具有极高的文献研究价值和收藏价值。

《格致丛书》丛书，源于《大学》“格物致知”语。168种，450卷。明胡文焕辑。初刊于明万历三十一年(1603年)。

胡文焕，字德甫(一作德父)，号全庵，又号抱琴居士、西湖醉渔、全庵道人。钱塘(今浙江杭州)人。明文学家、戏曲作家。胡氏深通音律，善鼓琴，工作曲，以刻书为业，曾先后在杭州设文会堂，南京设思尊馆，专事刻书事业。著有《古器具名》、《文会堂琴谱》、《诗学汇选》、《皇图要览》、《奇货记》、《犀璋日记》，除此丛书外，尚刻有《寿养丛书》、《百家名家》、《胡氏粹编》等。

此书所收诸书，大致以经、史、子、集为序，经部《韩诗外传》、《诗地理考》、《忠经》、《白虎通德论》、《独断》、《尔雅》、《小尔雅》、《方言》、《释名》、《急就篇》、，《埤雅》等；史部《大明律图》、《问刑条例》、《名例律》、《刑统赋》、《山海经》、《星槎胜览》、《岁时广记》、《博古图》等；子部《颜氏家训》、《慎言集》、《养生类纂》、《风俗通》、《述异记》、《三家杂纂》、《博物志》、《续博物志》、《古今事物考》、《名物法言》、《茶经》、《农桑辑要》、《农圃四书》、《食鉴本草》、《古今注》等；集部《魏文帝诗格》、《诗品》、《二南密旨》、《文苑诗格》、《金针诗格》、《续金针诗格》、《梅氏诗评》、《王少伯诗格》、《诗人玉屑》、《诗法正宗》、《诗法正宗眼藏》、《诗中密旨》、《谈艺录》等，共168种。多为考证名物、训诂、文学、艺术、医学、农学等方面的古书，以名著和明人著述为多。如《尔雅》、《方言》、《山海经》、《风俗通》、《古今注》、《茶经》、《诗品》、《食鉴本草》等，均为少传而难得之书。《山海经》是我国古代一部杂史名著，内容丰富而珍贵，其中《海外北经》、《大荒东经》、《大荒北经》、《海外东经》、《东山经》等篇，对我国北方，尤其是东北地区山脉的记载，是传世稀有材料，对研究我国东北地区早期历史地理参考价值极大。如西晋崔豹《古今注》从舆服、都邑、音乐、鸟兽、鱼虫、草木等方面，对各项名物制度加以解释和考订，其“都邑”类的“杨沟”一条云：长安御沟，谓之杨沟，谓植高杨于其上也。又曰羊沟，谓羊喜触墙垣，故为沟以隔之。曰羊沟。这里的“杨沟”、“羊沟”两说，常为后人所引用。《风俗通》以考释议论名物、时俗为主，根据儒家学说对当时社会风俗，迷信思想给予比较近情的解释，是一部很珍贵的杂史。《尔雅》是我国最早解释词义的专著，其中《释官》、《释马》、《释天》等篇关于名物的解释，为考证词义和古代名物的重要资料。但所收之书，也还有割裂原书更易名目之弊，如摘录宋王应麟《困学纪闻》中言《诗》部分，易名为《困学纪诗》等。此书校勘慎精。如《农桑辑要》原书多缺，略经胡氏遍觅《农桑通诀》加以校补，恢复原貌，且可与《四库全书》所用《永乐大典》辑本互补。所据以善本为多，如《文章精义》，世无传本，诸家书目亦皆不载，据《永乐大典》辑本刊印。

评：《格致丛书》胡文焕，“格物致知”书名源。
经史子集为次序，一六八种汇一编。
名著均为难得书，丰富珍贵世少传。
名物制度释考订，校勘慎精本多善。

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