《千字文》（朗诵视频+注音+译文完整版 ）
《千字文》是中国早期的蒙学课本，涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。其以儒学理论为纲、穿插诸多常识，用四字韵语写出，很适于儿童诵读，后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。《千字文》问世1400 多年来的流传表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。
《千字文》一则内容精、文辞美，二则是皇室用书，知名度高，所以，《千字文》渐渐地成为一个突出的童蒙读物。
《千字文》之后，尤其是宋以后，童蒙读物层出不穷，数目众多，这些作品在通俗性和知识性方面，都做了很多努力，各有长处，但它们的一个共同缺点就是文采稍逊，即使像《三字经》这样的作品也存在这一问题，它们都无法与《千字文》的文采相比。章太炎曾说《三字经》与《千字文》比较，有两个不足，即“字有重复、辞无藻采”。《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。
《千字文》全文朗诵视频
《千字文》全文拼音、译文 | |||
| tiān dì xuán huáng | yǔ zhòu hóng huāng | ||
| 天地玄黄 | 宇宙洪荒 | ||
| rì yuè yíng zè | chén xiù liè zhāng | ||
| 日月盈昃 | 辰宿列张 | ||
【解释】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。 〖注释〗盈：月光圆满。昃（zè）：太阳西斜。宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。 | |||
| hán lái shǔ wǎng | qiū shōu dōng cáng | ||
| 寒来暑往 | 秋收冬藏 | ||
| rùn yú chéng suì | lǜ lǚ tiáo yáng | ||
| 闰馀成岁 | 律吕调阳 | ||
【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。 〖注释〗律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。 | |||
| yún téng zhì yǔ | lù jié wéi shuāng | ||
| 云腾致雨 | 露结为霜 | ||
| jīn shēng lí shuǐ | yù chū kūn gāng | ||
| 金生丽水 | 玉出昆冈 | ||
【解释】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。 〖注释〗丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。 昆冈：昆仑山。 | |||
| jiàn hào jù què | zhū chēng yè guāng | ||
| 剑号巨阙 | 珠称夜光 | ||
| guǒ zhēn lǐ nài | cài zhòng jiè jiāng | ||
| 果珍李柰 | 菜重芥姜 | ||
【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。 〖注释〗巨阙（què）：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、莫邪（mò xié）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。 | |||
| hǎi xián hé dàn | lín qián yǔ xiáng | ||
| 海咸河淡 | 鳞潜羽翔 | ||
| lóng shī huǒ dì | niǎo guān rén huáng | ||
| 龙师火帝 | 鸟官人皇 | ||
【解释】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。 〖注释〗龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。 | |||
| shǐ zhì wén zì | nǎi fú yī shang | ||
| 始制文字 | 乃服衣裳 | ||
| tuī wèi ràng guó | yǒu yú táo táng | ||
| 推位让国 | 有虞陶唐 | ||
【解释】苍颉（jié）创制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。 〖注释〗有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。 陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shàn）让”。 | |||
| diào mín fá zuì | zhōu fā yīn tāng | ||
| 吊民伐罪 | 周发殷汤 | ||
| zuò cháo wèn dào | chuí gǒng píng zhāng | ||
| 坐朝问道 | 垂拱平章 | ||
【解释】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。 〖注释〗周发：西周的第一个君主武王姬（jī）发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。 | |||
| ài yù lí shǒu | chén fú róng qiāng | ||
| 爱育黎首 | 臣伏戎羌 | ||
| xiá ěr yī tǐ | shuài bīn guī wáng | ||
| 遐迩一体 | 率宾归王 | ||
【解释】 他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。 〖注释〗遐迩（xiá ěr）：指远近。 | |||
| míng fèng zài shù | bái jū shí cháng | ||
| 鸣凤在竹 | 白驹食场 | ||
| huà bèi cǎo mù | lài jí wàn fāng | ||
| 化被草木 | 赖及万方 | ||
【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。 〖注释〗驹（jū）:小马。被（pī）:通“披”，覆盖，恩泽。 | |||
| gài cǐ shēn fà | sì dà wǔ chang | ||
| 盖此身发 | 四大五常 | ||
| gōng wéi jū yǎng | qǐ gǎn huǐ shāng | ||
| 恭惟鞠养 | 岂敢毁伤 | ||
【解释】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。 〖注释〗 盖：发语词，无实义。四大：指地、水、风、火。五常：指仁、义、礼、智、信。 鞠（jū）养：抚养，养育。 | |||
| nǚ mù zhēn jié | nán xiào cái liáng | ||
| 女慕贞洁 | 男效才良 | ||
| zhī guò bì gǎi | dé néng mò wàng | ||
| 知过必改 | 得能莫忘 | ||
【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。 | |||
| wǎng tán bǐ duǎn | mǐ shì jǐ cháng | ||
| 罔谈彼短 | 靡恃己长 | ||
| xìn shǐ kě fù | qì yù nán liáng | ||
| 信使可覆 | 器欲难量 | ||
【解释】不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。 〖注释〗罔（wǎng）: 无，不，没有。靡（mǐ）: 无，不，没有。恃（shì）:依赖，依仗。 | |||
| mò bēi sī rǎn | shī zàn gāo yáng | ||
| 墨悲丝染 | 诗赞羔羊 | ||
| jǐng xíng wéi xián | kè niàn zuò shèng | ||
| 景行维贤 | 克念作圣 | ||
【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。 要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。 〖注释〗墨：墨子，名翟。鲁国人（一说宋国人），战国初期思想家，墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色，悲叹到：“染于苍则苍，染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响，保持天生的善性。 | |||
| dé jiàn míng lì | xíng duān biǎo zhèng | ||
| 德建名立 | 形端表正 | ||
| kōng gǔ chuán shēng | xū táng xí tīng | ||
| 空谷传声 | 虚堂习听 | ||
【解释】养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 〖注释〗习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。 | |||
| huò yīn è jī | fú yuán shàn qìng | ||
| 祸因恶积 | 福缘善庆 | ||
| chǐ bì fēi bǎo | cùn yīn shì jìng | ||
| 尺璧非宝 | 寸阴是竞 | ||
【解释】灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。 〖注释〗祸、福二句：语出《易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。” | |||
| zī fù shì jūn | yuē yán yǔ jìng | ||
| 资父事君 | 曰严与敬 | ||
| xiào dāng jié lì | zhōng zé jìn mìng | ||
| 孝当竭力 | 忠则尽命 | ||
【解释】奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。 〖注释〗事：侍奉。 | |||
| lín shēn lǚ bó | sù xīng wēn qìng | ||
| 临深履薄 | 夙兴温凊 | ||
| sì lán sī xīn | rú sōng zhī shèng | ||
| 似兰斯馨 | 如松之盛 | ||
【解释】要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。 〖注释〗夙兴：“夙兴夜寐”之略。夙，早。温凊（qìng）：“冬温夏凊”之略。凊，凉。 | |||
| chuān liú bù xī | yuān chéng qǔ yìng | ||
| 川流不息 | 渊澄取映 | ||
| róng zhǐ ruò sī | yán cí ān dìng | ||
| 容止若思 | 言辞安定 | ||
【解释】 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。 | |||
| dǔ chū chéng měi | shèn zhōng yí lìng | ||
| 笃初诚美 | 慎终宜令 | ||
| róng yè suǒ jī | jí shèn wú jìng | ||
| 荣业所基 | 籍甚无竟 | ||
【解释】无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。 〖注释〗笃（dǔ）：忠实，诚信。藉（jiè）：作衬垫的东西，凭借。 | |||
| xué yōu dēng shì | shè zhí cóng zhèng | ||
| 学优登仕 | 摄职从政 | ||
| cún yǐ gān táng | qù ér yì yǒng | ||
| 存以甘棠 | 去而益咏 | ||
【解释】书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。 〖注释〗学优：《论语》有“学而优则仕”之语。 | |||
| yuè shū guì jiàn | lǐ bié zūn bēi | ||
| 乐殊贵贱 | 礼别尊卑 | ||
| shàng hé xià mù | fū chàng fù suí | ||
| 上和下睦 | 夫唱妇随 | ||
【解释】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。 | |||
| wài shòu fù xùn | rù fèng mǔ yí | ||
| 外受傅训 | 入奉母仪 | ||
| zhū gū bó shū | yóu zǐ bǐ ér | ||
| 诸姑伯叔 | 犹子比儿 | ||
【解释】在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。 | |||
| kǒng huái xiōng dì | tóng qì lián zhī | ||
| 孔怀兄弟 | 同气连枝 | ||
| jiāo yǒu tóu fèn | qiē mó zhēn guī | ||
| 交友投分 | 切磨箴规 | ||
【解释】兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。 〖注释〗孔怀：出自《诗·小雅·常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。 | |||
| rén cí yǐn cè | zào cì fú lí | ||
| 仁慈隐恻 | 造次弗离 | ||
| jié yì lián tuì | diān pèi fēi kuī | ||
| 节义廉退 | 颠沛匪亏 | ||
【解释】仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。 〖注释〗隐恻（yǐn cè）：恻隐，怜悯、同情。颠沛（diān pèi）：跌倒，比喻处境窘迫困顿。匪（fěi）：非，不是。 | |||
| xìng jìng qíng yì | xīn dòng shén pí | ||
| 性静情逸 | 心动神疲 | ||
| shǒu zhēn zhì mǎn | zhú wù yì yí | ||
| 守真志满 | 逐物意移 | ||
【解释】保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。 | |||
| jiān chí yǎ cāo | hǎo jué zì mí | ||
| 坚持雅操 | 好爵自縻 | ||
| dū yì huá xià | dōng xī èr jīng | ||
| 都邑华夏 | 东西二京 | ||
【解释】坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。 〖注释〗縻（mǐ）：牵系，拴住，系住。邑（yì）: 国都,京城 。 | |||
| bèi máng miàn luò | fú wèi jù jīng | ||
| 背邙面洛 | 浮渭据泾 | ||
| gōng diàn pán yù | lóu guàn fēi jīng | ||
| 宫殿盘郁 | 楼观飞惊 | ||
【解释】洛阳北靠邙山，面临洛水；长安北横渭水，远据泾河。宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。 〖注释〗邙（mánɡ）：山名， 北邙山，在河南省。 | |||
| tú xiě qín shòu | huà cǎi xiān líng | ||
| 图写禽兽 | 画彩仙灵 | ||
| bǐng shè páng qǐ | jiǎ zhàng duì yíng | ||
| 丙舍旁启 | 甲帐对楹 | ||
【解释】宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高高的楹柱。 〖注释〗丙舍：宫中别室。甲帐：汉武帝时所造的帐幕。 | |||
| sì yán shè xí | gǔ sè chuī shēng | ||
| 肆筵设席 | 鼓瑟吹笙 | ||
| shēng jiē nà bì | biàn zhuàn yí xīng | ||
| 升阶纳陛 | 弁转疑星 | ||
【解释】宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒，珠帽转动，像满天的星斗。 〖注释〗笙（shēng）: 簧管乐器, 《诗·小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。” | |||
| yòu tōng guǎng nèi | zuǒ dá chéng míng | ||
| 右通广内 | 左达承明 | ||
| jì jí fén diǎn | yì jù qún yīng | ||
| 既集坟典 | 亦聚群英 | ||
【解释】右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。 〖注释〗广内：汉宫廷藏书之所；指帝王书库。 | |||
| dù gǎo zhōng lì | qī shū bì jīng | ||
| 杜稿钟隶 | 漆书壁经 | ||
| fǔ luó jiàng xiàng | lù xiá huái qīng | ||
| 府罗将相 | 路侠槐卿 | ||
【解释】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲（jí）县魏安厘王冢（zhōng）中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜（fù）孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。 〖注释〗杜稿：杜度的草书手稿。 | |||
| hù fēng bā xiàn | jiā jǐ qiān bīng | ||
| 户封八县 | 家给千兵 | ||
| gāo guān péi niǎn | qū gǔ zhèn yīng | ||
| 高冠陪辇 | 驱毂振缨 | ||
【解释】他们每家都有八县以上的封地，还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。 〖注释〗辇（niǎn）：古时用人拉或推的车。毂（ɡǔ）：泛指车。 | |||
| shì lù chǐ fù | chē jià féi qīng | ||
| 世禄侈富 | 车驾肥轻 | ||
| cè gōng mào shí | lè bēi kè míng | ||
| 策功茂实 | 勒碑刻铭 | ||
【解释】他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。 | |||
| pán xī yī yǐn | zuǒ shí ā héng | ||
| 磻溪伊尹 | 佐时阿衡 | ||
| yǎn zhái qū fù | wēi dàn shú yíng | ||
| 奄宅曲阜 | 微旦孰营 | ||
【解释】周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？ 〖注释〗磻（pān）溪：指姜太公吕尚。吕尚在磻溪钓鱼，遇文王，拜为太师，辅佐周武王灭商。 | |||
| huán gōng kuāng hé | jì ruò fú qīng | ||
| 桓公匡合 | 济弱扶倾 | ||
| qǐ huí hàn huì | yuè gǎn wǔ dīng | ||
| 绮回汉惠 | 说感武丁 | ||
【解释】齐桓公匡正天下诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。 〖注释〗匡（kuānɡ）：正，纠正，端正。 | |||
| jùn yì mì wù | duō shì shí níng | ||
| 俊乂密勿 | 多士寔宁 | ||
| jìn chǔ gēng bà | zhào wèi kùn héng | ||
| 晋楚更霸 | 赵魏困横 | ||
【解释】贤才的勤奋谨慎，换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸，赵国、魏国受困于连横。 〖注释〗乂（yì）：治理，安定。 | |||
| jiǎ tú miè guó | jiàn tǔ huì méng | ||
| 假途灭虢 | 践土会盟 | ||
| hé zūn yuē fǎ | hán bì fán xíng | ||
| 何遵约法 | 韩弊烦刑 | ||
【解释】晋国向虞国借路去消灭虢国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律，韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。 〖注释〗假途灭虢（guō）：出自《左传·僖公五年》：“晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，……谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。’”虞侯因不听宫之奇的劝谏而遂使晋国在灭掉虢国之后也被晋国灭亡。 | |||
| qǐ jiǎn pō mù | yòng jūn zuì jīng | ||
| 起翦颇牧 | 用军最精 | ||
| xuān wēi shā mò | chí yù dān qīng | ||
| 宣威沙漠 | 驰誉丹青 | ||
【解释】秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠，美名和肖像永远流传在千古史册之中。 〖注释〗起翦（jiǎn）颇牧: 起：白起；翦：王翦；颇：廉颇；牧：李牧。 | |||
| jiǔ zhōu yǔ jì | bǎi jùn qín bìng | ||
| 九州禹迹 | 百郡秦并 | ||
| yuè zōng tài dài | shàn zhǔ yún tíng | ||
| 岳宗泰岱 | 禅主云亭 | ||
【解释】九州之内都留下了大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。 〖注释〗岱（dài）：泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。 | |||
| yàn mén zǐ sài | jī tián chì chéng | ||
| 雁门紫塞 | 鸡田赤城 | ||
| kūn chí jié shí | jù yě dòng tíng | ||
| 昆池碣石 | 钜野洞庭 | ||
【解释】名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东巨野，望湖上湖南洞庭。 〖注释〗紫塞（sāi）：北方边塞，这指长城。 | |||
| kuàng yuǎn mián miǎo | yán xiù yǎo míng | ||
| 旷远绵邈 | 岩岫杳冥 | ||
| zhì běn yú nóng | wù zī jià sè | ||
| 治本于农 | 务兹稼穑 | ||
【解释】中国的土地辽阔遥远，没有穷极，名山奇谷幽深秀丽，气象万千。把农业作为治国的根本，一定要做好播种与收获。 〖注释〗绵邈（miǎo）：连绵遥远的样子。 | |||
| chù zǎi nán mǔ | wǒ yì shǔ jì | ||
| 俶载南亩 | 我艺黍稷 | ||
| shuì shú gòng xīn | quàn shǎng chù zhì | ||
| 税熟贡新 | 劝赏黜陟 | ||
【解释】一年的农活该开始干起来了，种植着小米和黄米。收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，庄稼种得好的受到表彰和赏赐，种得不好的就要受到处罚。 〖注释〗俶（chù）：开始。载：从事。 | |||
| mèng kē dūn sù | shǐ yú bǐng zhí | ||
| 孟轲敦素 | 史鱼秉直 | ||
| shù jī zhōng yōng | láo qiān jǐn chì | ||
| 庶几中庸 | 劳谦谨敕 | ||
【解释】孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性刚直。 做人要尽可能合乎中庸的标准，必须勤劳谦逊，谨慎检点，懂得规劝告诫自己。 | |||
| líng yīn chá lǐ | jiàn mào biàn sè | ||
| 聆音察理 | 鉴貌辨色 | ||
| yí jué jiā yóu | miǎn qí zhīzhí | ||
| 贻厥嘉猷 | 勉其祗植 | ||
【解释】听人说话要审察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。 〖注释〗贻（yí）：遗留。厥（jué）：他的。猷（yóu）：计划、谋划。祗（zhī）：恭敬。 | |||
| xǐng gōng jī jiè | chǒng zēng kàng jí | ||
| 省躬讥诫 | 宠增抗极 | ||
| dài rǔ jìn chǐ | lín gāo xìng jí | ||
| 殆辱近耻 | 林皋幸即 | ||
【解释】听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林，还可以幸免于祸。 〖注释〗皋（gāo）：水边的高地。 | |||
| liǎng shū jiàn jī | jiě zǔ shuí bī | ||
| 两疏见机 | 解组谁逼 | ||
| suǒ jū xián chù | chén mò jì liáo | ||
| 索居闲处 | 沉默寂寥 | ||
【解释】汉代疏广、疏受叔侄见机归隐，有谁逼迫他们辞去官职呢？离君独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。 | |||
| qiú gǔ xún lùn | sàn lǜ xiāo yáo | ||
| 求古寻论 | 散虑逍遥 | ||
| xīn zòu lèi qiǎn | qī xiè huān zhāo | ||
| 欣奏累遣 | 戚谢欢招 | ||
【解释】探求古人古事，读点至理名言，就可以排除杂念，自在逍遥。轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。 | |||
| qú hé de lì | yuán mǎng chōu tiáo | ||
| 渠荷的历 | 园莽抽条 | ||
| pí pá wǎn cuì | wú tóng zǎo diāo | ||
| 枇杷晚翠 | 梧桐早凋 | ||
【解释】池塘中的荷花开得多么鲜艳，园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的，梧桐一到秋天叶子就凋了。 〖注释〗的历：光彩烂灼的样子。蚤（zǎo）：通“早”，指月初或早晨。 | |||
| chén gēn wěi yì | luò yè piāo yáo | ||
| 陈根委翳 | 落叶飘摇 | ||
| yóu kūn dú yùn | líng mó jiàng xiāo | ||
| 游鹍独运 | 凌摩绛霄 | ||
【解释】老树根蜿蜒曲折，落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔，直冲布满彩霞的云霄。 〖注释〗翳（yì）：遮蔽,掩盖。 鹍（kūn）：“鹍鸡”，古书上指象鹤的一种鸟。 | |||
| dān dú wán shì | yù mù náng xiāng | ||
| 耽读玩市 | 寓目囊箱 | ||
| yì yóu yōu wèi | zhǔ ěr yuán qiáng | ||
| 易輶攸畏 | 属耳垣墙 | ||
【解释】汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险，说话要防止隔墙有耳。 〖注释〗囊（nǎng）:口袋。 輶（yóu）：一种轻便的车子。 | |||
| jù shàn cān fàn | shì kǒu chōng cháng | ||
| 具膳餐饭 | 适口充肠 | ||
| bǎo yù pēng zǎi | jī yàn zāo kāng | ||
| 饱饫烹宰 | 饥厌糟糠 | ||
【解释】平时的饭菜，要适合口味，让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。 | |||
| qīn qī gù jiù | lǎo shào yì liáng | ||
| 亲戚故旧 | 老少异粮 | ||
| qiè yù jì fǎng | shì jīn wéi fáng | ||
| 妾御绩纺 | 侍巾帷房 | ||
【解释】亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。 〖注释〗绩纺：泛指纺纱,绩麻诸事。即纺绩。帷房：内房。 | |||
| wán shàn yuán xié | yín zhú wěi huáng | ||
| 纨扇圆洁 | 银烛炜煌 | ||
| zhòu mián xī mèi | lán sǔn xiàng chuáng | ||
| 昼眠夕寐 | 蓝笋象床 | ||
【解释】圆圆的绢扇洁白素雅，白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。 〖注释〗纨（wán）：很细的丝织品。絜（jié）：“洁”之书面语。 | |||
| xián gē jiǔ yàn | jiē bēi jǔ shāng | ||
| 弦歌酒宴 | 接杯举觞 | ||
| jiǎo shǒu dùn zú | yuè yù qiě kāng | ||
| 矫手顿足 | 悦豫且康 | ||
【解释】奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。 〖注释〗觞（shāng）: 酒杯。 | |||
| dí hòu sì xù | jì sì zhēng cháng | ||
| 嫡后嗣续 | 祭祀蒸尝 | ||
| qǐ sǎng zài bài | sǒng jù kǒng huáng | ||
| 稽颡再拜 | 悚惧恐惶 | ||
【解释】子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。 〖注释〗嫡（dí）：奴隶社会、封建社会中的正妻。 | |||
| jiān dié jiǎn yào | gù dá shěn xiáng | ||
| 笺牒简要 | 顾答审详 | ||
| hái gòu xiǎng yù | zhí rè yuàn liáng | ||
| 骸垢想浴 | 执热愿凉 | ||
【解释】给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望它有风把它吹凉。 〖注释〗笺（jiān）：文书、书信。 骸（hái）：身体。 | |||
| lǘ luó dú tè | hài yuè chāo xiāng | ||
| 驴骡犊特 | 骇跃超骧 | ||
| zhū zhǎn zéi dào | bǔ huò pàn wáng | ||
| 诛斩贼盗 | 捕获叛亡 | ||
【解释】家里有了灾祸，连驴子、骡子，大小牲口都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。官府诛杀盗贼，捕获叛乱分子和亡命之徒。 〖注释〗骡（luó）：骡子。 | |||
| bù shè liáo wán | jī qín ruǎn xiào | ||
| 布射辽丸 | 嵇琴阮啸 | ||
| tián bǐ lún zhǐ | jūn qiǎo rén diào | ||
| 恬笔伦纸 | 钧巧任钓 | ||
【解释】吕布善于射箭，宜僚善玩弹丸，嵇康善于弹琴，阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔，蔡伦发明了造纸，马钧发明了水车，任公子善于钓鱼。 〖注释〗布：吕布。吕布辕门射戟（jǐ），为刘备、纪灵和解。辽：宜僚。善于弹丸。 | |||
| shì fēn lì sú | bìng jiē jiā miào | ||
| 释纷利俗 | 竝皆佳妙 | ||
| máo shī shū zī | gōng pín yán xiào | ||
| 毛施淑姿 | 工颦妍笑 | ||
【解释】他们或者善于为人解决纠纷，或者善于发明创造有利于社会，这些都非常巧妙。毛嫱、西施，姿容姣美，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。 〖注释〗竝（bìng）：“并”异体字之一。 | |||
| nián shǐ měi cuī | xī huī lǎng yào | ||
| 年矢每催 | 曦晖朗曜 | ||
| xuán jī xuán wò | huì pò huán zhào | ||
| 璇玑悬斡 | 晦魄环照 | ||
【解释】青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。 高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。 〖注释〗矢（shǐ）：箭。 | |||
| zhǐ xīn xiū hù | yǒng suí jí shào | ||
| 指薪修祜 | 永绥吉劭 | ||
| jǔ bù yǐn lǐng | fǔ yǎng láng miào | ||
| 矩步引领 | 俯仰廊庙 | ||
【解释】顺应自然，修德积福，永远平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂头迈步，一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。 〖注释〗指薪：《庄子·养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”意思是用木柴烧火，木柴有穷尽的时候，而火往下传，却不会灭。喻人的肉体会死亡，而人类的生命是延续无穷的。 | |||
| shù dài jīn zhuāng | pái huái zhān tiào | ||
| 束带矜庄 | 徘徊瞻眺 | ||
| gū lòu guǎ wén | yú méng děng qiào | ||
| 孤陋寡闻 | 愚蒙等诮 | ||
【解释】衣带穿着整齐端庄，举止从容，高瞻远瞩。这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。 〖注释〗矜（jīn）：自夸、自恃。《礼记·表礼》“不矜而庄。” | |||
| wèi yǔ zhù zhě | yān zāi hū yě | ||
| 谓语助者 | 焉哉乎也 | ||
【解释】说到古书中的语助词嘛，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。 | |||
Go to "Discover" > "Top Stories" > "Wow"