跟着星汉老师去新疆参观宗教场所（附猜一猜作品点评）

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星 汉 姓王，字浩之，1947年5月生，山东省东阿县人。新疆师范大学文学院教授。中华诗词学会发起人之一，第二届、第三届副会长，现为顾问；新疆诗词学会创建者之一，现为会长。公开出版有《清代西域诗研究》《天山东望集》等20余种。

游克孜尔千佛洞  1992年胡杨树下暂停征，东望龟兹一日程。碧水长流接天渺，黑雕直起与云平。石门彩画窟风冷，古寺青崖夕照晴。指点南山春草绿，穹庐归骑牧烟轻。 重游克孜尔千佛洞  1999年天山风色起茫茫，车出龟兹碾夕阳。遮路胡杨盘地古，牵衣沙枣透天香。窟中般若声犹润，壁上琵琶指未凉。一水横陈流日夜，万千思绪逐波长。 访北庭故址四望苍凉晚日晴，残垣想见旧威灵。钟声无奈沉西寺，雄气依然起北庭。旷宇风来云渐淡，远村雨洗草犹腥。天山不管人间事，融雪年年大漠青。 陪老妻游柏孜克里克千佛洞柴米油盐酱醋茶，霜丝抹去几年华。木头沟里藏春水，火焰山巅放晚霞。赤子情怀传后代，乌垣风雨过贫家。今生有我身边在，萧寺无须拜释迦。

七个星佛寺遗址寺建焉耆国，威灵未尽删。佛光天地外，僧磬有无间。云起知山近，风来比我闲。残阳敲地骨，疑是叩禅关。 艾提尕尔清真寺  1992年敞门开大寺，聚礼穆斯林。风小涤身静，树高遮道阴。人来村野远，经荡殿堂深。穆那传呼后，满城朝日临。 西山老君庙函关西出后，玉塞早知闻。道德当遥布，封疆不可分。大荒休战马，瀚海散愁云。宗教多元地，天山拜老君。 
昭苏圣佑寺  1990年落日残霞印雪峰，山门蒿满野云封。知无人到喇嘛睡，时有清风误撞钟。 吐鲁番台藏塔东望中原走客僧，塔高曾与白云平。秋风一阵沧桑语，犹似当年诵佛声。 过乌伦古湖祭鄂博黑石高堆舞彩旌，夕阳垂地起边声。荒原我洒一杯酒，中有千秋浩荡情。 三仙洞斜阳古洞两高悬，遥指雪峰难问禅。剩有崖前鸣咽水，犹敲苍石说因缘。 察布查尔靖远寺，所塑神佛一如锡伯人，感赋长征万里记西迁，背剑扶犁二百年。神佛甘当领兵者，雪城共驻守冰天。
 
千佛洞见为小童驱鬼事，感赋吉木萨尔西，山势连不断。一岗高而平，野塔脏又乱。巫婆黑且肥，手持铃铛串。豪车城里来，威风杂傲慢。车主仰油头，太太露粉面。自称级别高，做官非本县。小儿方四龄，今年染病患。夜间话尤多，白日特捣蛋。母子蒙红绸，巫婆施手段。闭目头频摇，咒语口中念。铃声满虚空，神水喷弥漫。夫妻甚虔诚，磕头如捣蒜。冥纸冲天烧，火焰掠荒甸。孩童已受惊，依人全身颤。从此一生中，心理难康健。闻道请大神，花钱须过万。台上讲话时，此举谁曾见？雪山荡回声，是我发浩叹。

猜一猜

上期猜中诗友作品：
心  愿张孝华碌碌半生无所求，老来归梦小村留。陪娘只愿推车慢，好让相依不到头。
星汉点评：作者“半生”所求之“心愿”，就是“孝”。读罢孝华吟兄这首七绝，感慨颇多。其姓名含有“孝”字，而今天恰恰又是2020年的母亲节，点评此诗，可谓“神”助。孟夫子说：“孝子之至，莫大乎尊亲。”星汉对于生活中孝顺父母的人，非常尊重。看来作者在外地工作，远离家乡，故有“老来归梦小村留”之语。“推车”二字，值得玩味，感人之处，亦在于此。倘是作者开着豪华小轿车，带着母亲兜风，那难免让人看成“暴发户”，倘若写到诗里，也就索然无味了。《增广贤文》中说的“家贫出孝子”，也许就是这个意思。这首七绝所用语言到口即消，和“推车陪娘”自能绾合。倘是说些“文绉绉”的酸文人的话，恐怕就没有这个效果了。“不到头”三字，似有歧义，建议改为“无尽头”。不知所言当否？

恭祝诗友猜中了星汉老师这期带我们去新疆访寺庙答案，请您抽空选一首大作，转小编小窗，请星汉老师抽空点评，并在后期的小楼点评专辑里刊用。同时感谢所有参与竞猜者！！！

如有兴趣的楼友们，请继续参与此辑“猜一猜”活动，猜下星汉老师下期带我们去哪？请在专辑后面留言，下期会截图公布答案

编辑/章雪芳  审核/小楼听雨  校对/冯 晓

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重游盖竹山

章雪芳（浙江）

山盖青青竹，风描水墨图。

孤身随细雨，踩痛落花无。

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