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归樵:一诗一得(451—460)
一诗一得
451咏腊梅杨逸明隔院忽闻浓郁香,透窗方见淡黄妆。一身清气风传递,不必枝桠尽出墙。全诗由“香”字生发而来,因“忽闻浓郁香”,才有“透窗方见”“淡黄妆”的举动,继而转出“清气”凭“风传递”,“枝桠”“不必”“出墙”的主旨。结句化典无痕,与红杏作比,言腊梅清雅而不招摇,看似说梅,实则言人。(归樵)
452残荷杨逸明寂寞迎斜日,苍凉立浅池。叶枯枝挺拔,不改旧时姿。“寂寞”、“斜日”、“苍凉”、“浅池”、“叶枯”皆言荷残,而第三句后三字“枝挺拔”顿然出人意表,“不改旧时姿”方见精神,先抑后扬。诗人不仅善于对外物的体察,更善于内心的发掘。(归樵)
453南戴河中华荷园口占一绝题于所摄残荷照片上杨逸明瘦红迎日映寒塘,挺拔枝斜叶半黄。我与秋荷相致意,但能坚守老何妨。“我与秋荷相致意,但能坚守老何妨。”逆转出新。深入开掘内心世界,善于捕捉新鲜感受,才能在常见之景与自身性情中转出新趣。(归樵)
454访瓦桥关遗址杨逸明一行人立雨潺潺,同向村翁指处看。超市左边餐馆右,当年雄矗瓦桥关。一行人在雨中同时看向村翁指处,勾起起读者好奇,然而村翁指处却是“超市左边餐馆右,”此情此景似乎并没有多少诗意。但结句“当年雄矗瓦桥关。”尤其“雄矗”二字,一下子激起读者的想像空间,诗句虽尽,余味未了,此乃从无到有的反转。(归樵) 455车行黄河大堤上杨逸明 车驰百里起尘烟,滚滚黄河浪接天。 我上大堤双眼湿,恍如攀在父亲肩。结句“双通道”,既是写黄河的雄浑壮阔,又是即黄河之景生思父之情,将满腔的情感与灵魂浸于“恍如攀在父亲肩”一句中。(归樵)
456对镜熊东遨碧绿晶莹水一湾,鉴人今古正衣冠。莫因似是而非误,真像还宜反面看。鉴人、鉴今、鉴古,宜从反面去看,一面似是而非。对镜叙事,间以理言,得诗之活法者也,的是高手。(归樵)
457污水处理厂杂咏三首 其一熊东遨不从时俗恋虚名,一片丹诚护众生。涤得人间污垢尽,出山何逊在山清。所谓杂咏,乃随事随咏,多理性思考成分。此诗即是。为护众生,不恋虚名,涤尽人间污垢,出山即便身污,又怎么会比在山里的身清更差呢。水也,人也。(归樵)
458 凌霄崖暮归熊东遨谁将暮彩画山容?浓是炊烟淡是风。蓦见一弯新月上,水天双挂小银弓。在“炊烟”与“风”浓淡相间的“暮彩画”中,蓦然见“一弯新月”如“小银弓”样,“双挂”于“水天”。白描手法,尽出幽微。(归樵)
459彩云轩品茗与诸子同看西湖各有戏作四首 其一熊东遨西湖为我献晴柔,我答西湖茗一瓯。不向敬亭山下坐,与君相对亦风流。从“相看两不厌,只有敬亭山,”反转,李白与敬亭相看两不厌,而我与西湖相对两风流。古人今人皆可在大自然中寻求安慰与寄托,一得别趣。(归樵)
460晋祠周柏二首 其一 卧柏熊东遨直把唐封作枕头,三千老气足横秋。闲中看尽儿孙戏,朝废朝兴一笑休。“唐封”、“三千老气”、“横秋”、“朝废朝兴”意足而尽见沧桑;“作枕头”、“儿孙戏”、“一笑休”诙谐又不失深刻。(归樵)
个人小传
少年曾牧牛于柳溪之畔,采薪于桃林之野;老来欲固守于幽怀心斋,回归于天然纯粹,便有归樵别名。喜读诗词,偶有一得;好乱涂鸦,聊补性情。
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重游盖竹山
章雪芳(浙江)
山盖青青竹,风描水墨图。
孤身随细雨,踩痛落花无。
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