思考：抵制还是迎合圣诞节？

各位老铁大家好，在下百晓苼，今天跟大家分享的精选文章是关于“圣诞节”的。这篇文章很有意思，视角也很独特，读完之后连晓苼都连连点赞。到底多有意思，还听晓苼娓娓道来▼

每年这个时候，关于圣诞节的争论就会出现，有争论是好事，哪怕再激烈一点，也无须害怕。无论如何，这说明咱中国人对“洋节”的盲从状态变得多了一份思考，是好事。晓苼索性也来蹭蹭这个“热头”，今天咱也聊聊关于这个话题的思考。

昨天是平安夜，今天是圣诞节，我看大家过的都挺热闹，有些人参与，有些人旁观，有商家促销，有商家无视，当然，也有一些维护传统文化的朋友要求抵制洋节，认为过圣诞节破坏我们的传统文化，号召大家不过圣诞节。

其中大部分人本心上，真正是为了弘扬传统文化，但是，其中有些人，是为了反对而反对，为了抵制而抵制，甚至可能是因为文化上的自卑感造成了盲目的排外。

其实，马上就要到了另外一个洋节，那就是元旦，不知道抵制圣诞节的朋友们要不要抵制元旦？抵制圣诞节只能走上街头进行抗议，抵制元旦可以付之于实际行动，元旦假期别人放假你不放假，积极工作，抵制洋节。再广泛的延伸，三八、五一、礼拜天都是洋节，大可以放弃五一小长假、礼拜天休息的机会，好好工作，为美好明天而努力。

可能有些人会说，圣诞节是有宗教意义的节日，我们抵制的是文化入侵，是为了捍卫传统文化的纯洁性。

那我要告诉你们了，我们早就不纯洁了， 元旦、礼拜天也是具有宗教意义的节日，包括公元纪年，是以耶稣诞生那一年作为公元元年，说白了，从纪年方式上， 公元2017年，跟崇祯390年没有任何不同。

我们平时不说崇祯390年，是因为使用公元纪元更方便、更利于与国际接轨而已，同时，我们的文化包容并吸收外来文化，正因为包容、吸收外来文化、不断发展更新，我们的文明才延绵不绝得以长存。

崇祯纪年才正宗 大家快乐向前冲

就拿元旦来说吧，过去大年初一才称之为元旦，是皇帝纪年（太阴历）的开始，比如说建国68年；立春才是春节，大致在每年2月4日（太阳历），是干支纪年的开始，就如同我们说的丁酉年。至于原因：

公元1911年，辛亥革命推翻了满清的统治，建立了中华民国，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，决定使用公元纪年，并规定阳历1月1日为“新年”，称为元旦，把大年初一改成春节。

1949年第一届中国人民政治协商会议，也决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指西元纪年的岁首第一天，并把元旦列入法定假日。

对于公元纪元，原称基督纪年，又称西历或西元，一种源自于西方社会的纪年方法，它以耶稣诞生之年作为纪年的开始，公元纪元具有鲜明的宗教意义。

当我们过元旦、三八、五一、礼拜天的时候，没有因为过这些节日把自己异化，而是把这些节日改造成了真正属于我们的日子；当我们使用公元纪元进行纪年的时候，也没有把自己异化，春节、清明、端午、中秋、重阳、国庆一样在我们生活中鲜活靓丽。

或许在一定的历史时期，我们落后于世界的发展，但是我们在一步步用自己的双手创造属于我们的美好未来，包容而乐观的看待这个世界。

我们不能因为自卑而变得过分自傲，应该有理性的面对世界，开放性的看待世界，天下万物生于无，吾取而用之，天下万物化为有，吾慎而行之。

一味的盲目反对或者为了抵制而抵制是不对的，我们应该建立自信的心态面对这个世界，当我们从容无所惧的时候，世界因为我们精彩。

当然，也不是说所有西方节日我们都要盲目照搬、盲目吸收，而是应该按照我们的方式有选择的接受，盲目追捧和盲目抵制都是不对的，一味的西化、一味的抱残守缺捍卫传统都是不可取的。

节日不会束缚我们的内心，反而会因为我们而精彩，我们不会因为节日的来源而异化或者放弃我们的传统文化，相反，我们会把这些节日按照我们的活法，演绎新的精彩：

圣诞不端饺子碗，生下耶稣没人管；平安夜里不吃饺，来年春天被狗咬；感恩节好小子，感谢爹娘包饺子；万圣不把饺子包，掉进油锅没人捞；元旦不吃红烧肉，小心出门被人揍。

天下为之用，这就是文化自信，元旦吃饺子、春节吃饺子、十五吃饺子、中秋吃饺子也是文化自信，我们一定要捍卫饺子的尊严！（中秋吃月饼的请走开，你们不正宗，饺子党万岁！）

明智明心、自尊自信、不迷信、不偏激、有尊严、有信仰、感悟信仰力量、坚守道德底线，我们的未来一定好，我们的明年更精彩，管他是耶稣2017还是崇祯390！

最后，我们进入本次文章的真实目的：

在这里祝福大家在新的一年里事业顺利、财源广进、家庭和睦、婚姻美满、学业进步、身体健康，我们一起为美好明天而喝彩！为咱中华家的大国梦一起加油！

本文完，喜欢的朋友可以扫描下方二维码关注晓苼，每天为您推送三条有态度、有观点、有个性的精选内容。

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