愚石：哈工大的宿管阿姨给学生发糖果遭举报，感恩节的正确解读方式是什么

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哈工大的那位学生，如果了解到真实的历史，还会抵制这个“洋节”吗？

感恩节的正确解读方式

文/愚石

昨天，我们一大家人坐在餐桌旁，和往年一样，每个人先对自己得以享受这一大桌琳琅满目的美食感恩，然后，感谢上天赐给我们这一年的平安、健康。

晚上，看到国内朋友发的消息，说是哈工大的宿管阿姨在感恩节给学生们派发糖果，以此感谢学生们对自己工作的支持，孰料，却招致了学生的抵制——不愿过“洋节”，并扬言，若宿管方面不停止该活动，将向学校有关部门反映。后来，学校出面，各打五十大板，“宿管发糖是好心，学生提醒也是善意。”最后，学校强调，“不提倡有宗教色彩的洋节进校园，坚决禁止宗教活动进校园。”

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对于校方如此答复，我的第一反应是，有没有搞错，感恩节，什么时候和“宗教活动”挂上了钩？转念一想，或许，这是因为，许多人听说过的感恩节起源，都和“pilgrim”联系在一起。

的确，当时乘船离开荷兰Leiden港口，辗转于英国的普利茅斯港，登上“五月花”号奔向新大陆的乘客中，有37位，是分离派清教徒，当中28位成年人。其余的65名乘客，部分是他们的随从，还有一部分是一个商团及其成员的随从。这些乘客中，最后幸存下来的人，绝大多数都变成了位于如今马萨诸塞州普利茅斯的殖民地的殖民者。正因为如此，pilgrim在韦氏词典中的释义，除了一般意义上的“朝圣者”之外，还特指1620年在普利茅斯定居下来的英国殖民者。

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基于此，我不确定，大家听到的故事，和我目前为止，了解到的历史，是否一样。

但我确定，身边绝大多数的本地朋友，听说并且至今仍深信不疑的，是这样一个故事：

搭乘“五月花”的早期英国移民，历尽千辛万苦，穿过大西洋，在新大陆的普利茅斯岩（Plymouth Rock)登陆。饱受了疾病、饥饿和冬季严寒气候的折磨后，一半人失去了生命。就在幸存下来的人们，也几乎感觉自己无法支撑下去时，他们的印第安人邻居，本来一直与他们保持着距离的Wampanoag部落，出乎意料地，通过部落翻译Samoset和Squanto（如果你和曾经的我一样，好奇一个印第安部落中为什么会有懂英语的人，就对了），表示愿意施以援手，部落首领Ousamequin酋长（英国人通常以其头衔Massasoit 称呼他）更和英国人签署了一份结盟协议。

第二年的春夏季节，印第安人不仅授人以鱼，也授人以渔——大方地给外来邻居们送去食物，使其不至于挨饿，更教会了他们种玉米。英国人的定居点开始兴旺起来，秋天，迎来丰收时，他们邀请印第安邻居们，与自己一起庆祝。这，就是第一个“感恩节”。接下来半个世纪，双方和平共处，使得新英格兰地区得以持续发展，最终开辟出了一个全新的国度。

通常，殖民地都会充满残酷的压迫和反抗，然而，这个故事中，你可有感受到一丝半点的血腥？我是没有的。恰恰相反，我感受到的，是一派和谐。这些印第安人，仿佛上天赐给英国人的礼物，在后者最需要帮助的时候，出现在他们的面前。

然而，事实是否如此呢？答案，当然是否定的。

事实上，Wampanoag人和英国人的交往，并不是这个印第安部落首次和美洲大陆以外的人打交道。早在1524年，欧洲探险家们踏足这个新大陆时，就抓捕了一批居住在东海岸的Wampanoag人，把他们贩卖到其它地方为奴，或者训练为翻译、向导，以便于在新大陆开疆拓土。前文提到的部落翻译之一，Squanto，也是因为曾经先后在西班牙和英格兰被囚禁过几年，所以才学会了英文。

1616年，欧洲人又把瘟疫带到了美洲大陆，三年内，Wampanoag部落人口骤减，“屋漏偏逢连夜雨”，西部的Narragansett部落又频频骚扰。困境中，Ousamequin酋长想到了英国人，因为，后者手中有印第安人视为神器的武器。

不过，从某种意义上讲，说印第安人和英国人互相帮助，也是正确的。因为，正是在双方结盟的基础上，有英国人先进的武力撑腰，Ousmequin酋长得以在硬件上甩开对手部落好几条街，在相当长时间内，立于不败之地。

我愿意相信，至此为止，双方坐在一起，庆祝感恩节时，应该是真心诚意地互相感谢对方的。

但是，接下来，剧情开始反转了。

1660年，随着Ousamequin酋长的去世，之前的结盟协议开始形同虚设。英国人的野心越来越大，双方时不时地擦枪走火。最终，在1675-1676年的菲利普国王战争（King Philip’s War）中，英国人屠杀了数以千计的印第安邻居，包括老酋长的儿子Pumetacom，更抓去了几千人为奴。那一年的感恩节，英国人在普利茅斯和马萨诸塞两个定居点，庆祝了自己的胜利。

所以，感恩节，从来就不是一个和宗教有关的节日，绝大部分印第安人也从来不过这个节日，因为，在他们看来，这个节日，只是白人为了粉饰自己的残酷无情，而篡改历史，为其套上了一层温情脉脉的糖衣而已。

而Wampanoag部落，有的人现今居住在马萨诸塞州Aquinnah镇。几年前，那里的一位老者说，掩盖真相，对我们自己，毫无益处。