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无念

2017-02-20 开悟瑜伽士萨古鲁

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微信号:开悟瑜伽士萨古鲁

体验真正的幸福的唯一方法就是向内

“如果你的心脏停止跳动,你称之为紧急情况。那为什么要让心念停止呢?”

 

提问者:萨古鲁,你说如果我们愿意超越,那只是一刹那的事。我不理解。这种意愿是什么意思?我必须什么也不做,在某一时刻保持一个自我?有什么特别的事我必须做或不做吗?

 

萨古鲁:你瞧,你现在就是思想和情感处于无助的过程。思想和情感不是你所决定的东西。他们只是时刻发生着,不是吗?你思想的本质是什么?你的情感的本质是什么?我们来看看。

 

曾经有这样一个故事:两个爱尔兰人在伦敦的一个妓院旁边的街道工作。他们在工作时看见一个新教牧师在妓院旁边,东张西望,卷高领子缩着头,然后一溜烟钻进去了。他们面面相觑,说“一个新教牧师还能干什么呢?一个新教徒和一个妓女,没有太大区别,你还能指望有其他什么好事?”

 

他们继续工作着。过了一会,一个犹太牧师,四处张望,领子卷得真高,缩着头,拿伞罩在脑袋上,然后走进妓院。于是他们俩沮丧地面面相觑:“世界发生了什么?神圣的人啊!看看,他竟然进入了妓院。”他们感觉到了痛苦。


接着一个主教走过来,东张西望,戴上斗篷,然后走进了妓院。于是其中一个人说:“里面肯定有一个女孩病了”。(大笑)


这完全取决于你认同什么,不是吗?因为你的心念总是围绕着某个认同的东西打转。如果你认同某物,你就没法放手了。如果你认为你是一个印度人、印度教徒、基督徒或伊斯兰教徒,你的思维立即开始围绕着那个转。你的情感也围绕着转,以至于你一旦认同它,你甚至愿意为它去死,不是吗?你会认为那是一件大事。


国家的整个概念只有大约一百五十年到两百年左右。之前,世上很多人并没有属于任何一个国家的概念。但是,今天来看看我们是如何认同的。特别在印度,不是很久以前,这个国家是分为很多王国的。但是,后来有人想到了一个国家,于是在几十年内就变成一个国家了。我们都开始认为这是印度,印度应当实现自由。在英国人来之前,是没有印度的。他们来了,并把它变成一个国家。然后拿起这个概念,于是我们说:“这就是印度”。


因为某些灾难性的原因,它分裂成三块。现在,你知道,在控制线的这一边你是这样地呼吸;在控制线的那一边你是以另外一种方式呼吸!如果穿越那条线,你看看如何感受。我见到有人在那里呆了很长时间,他们穿越边境后那一刻倒下了,亲吻着大地。你也可以在另一侧亲吻着大地。不管你在哪里亲吻,你嘴里都是泥巴。(笑)你获得了任何其它东西了吗?但是,就是因为你认同了“这是我的国家”,就明白了这边的泥土味道如何的美好,而那边的泥土是如何的苦涩。


对于国家或社会的事情,大家是理解了。但是,当你谈论精神层面的东西时,你一旦认同了就产生了执着,你就失去了感知的机会。某事物不是你,但是你一旦认同了,从这一时刻起你的脑子就不断地想,没法停止。那就是你的思维过程永无休止、持续进行的原因。很多人在努力停下念头或想控制住念头。你可以做你想做的,但是,你无法控制它。就像你吃了坏掉的水果,现在你的肚子充满了气体,你没法停止它,它就可能在最不适宜的时刻发生。


这个也会在你打坐这一极不适宜的场合发生,你懂的。(大笑)你想祈祷,你想到了神,但你脑子仍然胡思乱想,不是吗?你想看着某人,然后爱着他们,但是,当你看着他们的时候,这些很多其他东西就发生了。(大笑)因为你认同不是你的某事物的时候,你脑子就不由自主地开始了思维。你无法控制它。你脑子里的念头是什么内容无关紧要。无论你里面有什么,你的念头都跟着转,因为思维是不由自主的。


所以,你如何能在这些噪音发生时感知事物?假设你想听音乐,第一件事你就是想找某个安静的空间,不是吗?如果你想感知某事本来状态时,这些噪音、这些无休止的念头,必须停止。但是,如果你努力让他们停止,他们永不停止。这就像一辆车,油门、刹车和离合器都是加速用的,你无论碰哪个,车子都往前跑得越来越快。你的脑子里没有刹车。无论你想停止什么,它只会跑得越来越快,因为你一旦认同某事物,无论你对该事物做出什么,你只能会使你的心里念头更多,你无法减少它。


假设,你某一时刻看着落日,你忘记了自我。不论你是谁,男人或女人,不论你的资格、国家、宗教或任何东西,你只是因看着日落而忘记它们。这样就有了安静的时刻。然后,你认为“如果我看到落日,我就变得安静”。如果每天都去这么做,你的脑子随着落日而继续胡思乱想。有一天,你去山上,突然因为群山的广袤无垠,你安静下来了。去那儿住下来看看,胡思乱想还会在那里发生。在大城市里发生的一切,还会在群山深处发生。不要怀疑这一点。外部的噪音可能会停止,但是,内在的噪音从来没有停止过。


因此,你要做的只是坐在那里,作为一块生命。不是作为男人或女人,也不是作为印度教徒或伊斯兰教徒,不是任何东西,但只是作为一块生命。那就是你的全部。现在,你对你的身体产生了强烈的执着。你所称之为“我的身体”的东西不过是一块泥土,不是吗?这块泥土从地里冒出来,到处乱蹦,然后落回大地,尘归尘,土归土;这是一个简单的过程。


看看人这个创造物的历史长河;你不过是个渺小的瞬间。你太把自己当回事了,那就是问题症结。你过于自我,以至于除了小事之外,没什么其他事情发生。因此,你如果想有任何大事发生在你身上,发生之前没有的事,来触动你的生活,那就不要太以为自己了不起。“不”,你应说:“我是很卑微的,我是地球上最卑微的人。”明白吧,然后你一定会成为第一名!(大笑)不管是哪方面,你一定是第一名。如果你成为世界上的重要人物,那是好的。但是,在你内心,你不要认为是那么的重要,因为那样肯定会让你迷失自我。


如何成为不重要?有一个简单方法:仔细观察你心中生起的每个念头。其他人可能会因为你的思想而印象深刻,但是,你的思想是很愚蠢的,不是吗?他们只是一直胡思乱想着。只要明白“我的所有思想念头都是愚蠢的”就行了。情感不过思想念头中有趣的一部分。因此,“如果我的思想是愚蠢的,我的情感将更为愚蠢”。你成为重要的,仅仅是因为你相信你的所思、所感是很重要的。只要把它们当作不重要的,你只是坐在那里,突然间你会发现内心里没有那么多噪音了。


让你了解这些令人震惊的内容,原因之一就是那个。(笑)因此,你继续听某人以另一种逻辑来征服你。然后你就明白了:“哦,我之前没有明白这个”。但是,你的系统已经知道这些了。可能你心中并不知道这些东西,但是你的系统知道。无论我的系统知道什么,你的系统也知道。你认为它不知道,实际上它知道。可能你无法表述出来,因为你没法集中注意力。就是这样的。否则无论我这里有什么(指向自身),你们每个人都有。如果你抛开念头的思维过程,或者减少它,你就能慢慢地看到生命的其他维度在你身上逐渐显露。


现在,你是一个心理过程或社会过程,你不是存在的过程。当你说“我自己”时,你不是说你的生命,而是说一堆念头、情感、主意、观点、理念、意识等,但就是那样的。实质上,就是思想念头和情感。如果你把这两件事看淡,那就有发生的空间。生命是很简单、很简单的,而且是直接的。但是,头脑的思想是很复杂的、绕来绕去的。如果你不注意它,它就会安定下来。


思想念头无休止,尤其是在冥想时更是如此;其中另一个原因是因为你对它持有偏见。你相信:“我在冥想时,不要有什么妄念。然而,即使我坐在这里,我却在想其它东西。那我在做什么?”这没事的。无论你的脑子在想什么,想着孟买还是芒果,都没关系的。在这里就像坐在电影院。只要和我在一起,不用担心你的身体和头脑在干什么。


你为什么对头脑中的念头持有偏见呢?你是否曾把这种情况强加于你的身体呢?你是否想过:“哦,我在听心灵课程,因此,我的心脏应该停止跳动,我的血液应该停止流动。”(笑)如果你的心脏停止跳动,你会视之为紧急情况,那么为什么要让思想念头停下来呢?这仅仅是因为你过于关注它而已。你没有关注你的心跳,因此,这不是分心。你的身体此刻不是在完成比你的思想更为复杂的功能吗?如果你对这些东西都予以关注,你能集中注意力听我说话吗?当然不能。因此,你已经学会了忽略它。同样的,如果你把你的思想念头当作傻瓜,它的存在就没有关系。如果有人傻乎乎地在你身边喋喋不休,你难道不会忽略他并继续你的工作吗?这就是你要做的事。


你们中很多人都已婚了,是吧?你们懂得如何忽略另一方,继续工作,不是吗?如果你不知道,你不可能保持这么长时间的婚姻。(大笑)如果你注意对方所说的每一个词,然后予以反击,你们不可能生活在一起。学会了专注于某事而忽略其它很多事。你也可以如此对待你的心念。就把它当成长期的丈夫。(笑)他说很多东西,没关系的。有时候,他醉着回家的,有时候他心烦意乱的,还有些时候是其它一些情况。都可以的。他说什么没关系的。你爱他,这是关键,不是吗?


那样去对待你的心念,你就会有很强的感知接收能力。不要企图停止它。不要企图与之对着干,因为你打不过它。你没有任何方式可以战胜它。对着干将会闹笑话,因为你用的念头去对付念头。它就像一个小丑。如果你和他玩游戏,他就会和你耍把戏。“行行,你玩你的”,你这样告诉你的心念,“但是我不跟你玩”。于是你的妄念渐渐消退。即使没有退去,也没有问题。一旦它不打扰你,甚至即使它玩着自己的把戏,就随它去吧。如果你能这样做,你的感知、接收能力就会显现。


文章来自isha,音频来自奎斯那音乐和艺术(ID:krsnam)

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你不必为蜕变而奋斗。如花朵般温柔之物,亦可为周围带来芬芳。——萨古鲁ID:ishasadhguru

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