人为什么会死？

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微信号:开悟瑜伽士萨古鲁

体验真正的幸福的唯一方法就是向内

奥斯卡获奖导演谢加.凯普尔在同萨古鲁探讨生与死的运行机制和死亡的过程时，向这位瑜伽士兼神秘家寻求为什么我们会死亡的答案。

谢加.凯普尔：健康和长寿是每个人都在谈论的两个话题，但是，人们对此却各执一词。所以，我有一个问题，当过了一定年龄之后，是不是我们内在就有事实上可以让我们保持健康的某种东西，或者，我们是否始终需要医生和医院给予的外在帮助来维持健康？如果我们本就具足，那么，我可能就会相信大自然有让我们活着的意愿。

萨古鲁：如果大自然不打算让你活着，你就会死去。

谢加.凯普尔：是这样的。

萨古鲁：时至如今，你活着不是因为你所服用的药物，或者医生的建议以及你所做的体检，而是因为，大自然仍然觉得你应该活着。你活着是因为生命的过程，而不是药物。药物的作用有限，它无法创造如此伟大神奇的生命。

关键是，你携带的身体是由内在创造的，是不是这样？你从外部提供原材料，但是，创造的过程发生于内在。因此，很明显，创造之源或者身体的制造者来自内在。从外在去修复健康是一个非常吃力的过程。如果你能触碰到内在的核心，健康就是一个自然而然的现象。认为健康必须从外部获得，是一个非常错误的观念。

谢加.凯普尔：那么，要是我非常健康，那为什么还会死去？

萨古鲁：你必须健康地活着，你也必须健康地死去。“所以，即使你很健康，为什么会死呢？”健康与死亡没有任何关系。当你的生命能量失去活性的时候，死亡就会来临。为了能够附着在这个身体上，一个生命必须处于某种振动之中。随着你年龄的增长，业力的衰减，生命过程的强度将会减弱。如果减弱到低于一定强度，生命就会从身体中逸散出去。这就是所谓的寿终正寝。某些在医学上认为是健康的人，可能睡着的时候，就平静地离开了人世。

如果生命能量仍然充满活力，并且它们还可以存活，但是，因为某种原因，你毁掉了这个身体，要么是因为车祸，突发心脏病，或者饮酒过量，你在某种程度上让这个身体变得不再适合生命留驻，那么生命同样会离开身体。这是非自然的死亡。这种死亡有其自身的后果。

另一种非常罕见的情况是，你的生命能量变得非常强大，如此强大，以至于物质无法容纳。如果你是因为强大的能量——一种强大到超越物质的能量而离开身体，那么我就说你已经开悟了。这就是人们所说的大三摩地。如果生命能量变得过于强大，你就无法保持这个身体。如果生命能量变得微弱，你也无法保持这个身体。只有生命能量处于某种强度之间，你才能保持这个身体。

谢加.凯普尔：你现在是将身体和生命明确地区分开来，就好像生命是别的东西，是每个人都在竭力渴望的某种东西......

萨古鲁：那你告诉我。你的身体是你积累而成的吗？

谢加.凯普尔：是的，我通过进食，积累了我的身体。

萨古鲁：这么说，让我再问一次同样的问题。你积累的任何东西都是你的，但却成为不了你，是不是这样？、

谢加.凯普尔：是的。你说的对。

萨古鲁：因此，我确实将你与身体区分开来了，因为，你的身体只是你的累积。

生命能量携带了大量的信息。这些信息有各种叫法，但是，传统上，我们称之为业力。业力意为“行为”。你在身体、精神、情感以及能量四个层面上都有行为。生命的每时每刻，无论醒着，还是睡着了，你都在进行着这些行为。这些行为的残留影响始终被记录着，接着，一整套无意识的软件就发展起来了。生命能量、身体，以及你所谓的头脑，你的化学反应，所有的一切都受到了某种层面上的信息的引导。你曾有过的每个意识，你看到，听到，闻到，尝到和触摸到的一切——所有进入你的一切——都被记录在了你的系统中。你内在携带的大多数信息都是无意识的，而且，你的大部分软件都是无意识创造的。任何你能够无意识创造的，你都能够有意识地创造出来，但是，这需要付出一定的努力，进行尝试运用。

修行本质上就是将我们无意识的创造，转化成一个有意识的过程，因为，只有是有意识的，才会有自由。如果是无意识发生的，这就是本能的冲动。修行的过程就是从本能的冲动向意识的转变，仅此而已。

当一个人死了，所有的信息，这些化学层面、身体层面以及头脑层面的辅助系统都死掉了。唯一剩下的就是能量。由于其携带的信息，能量变得具体了。如果你剔除能量中的所有信息，能量就会与宇宙融合。

这就是我们所说的自由（mukti,梵语，意为自由）。自由（Mukti)意味着，我们已经找到一种从能量（即你现在的生命）中剔除所有信息的方法。那么生命就会与宇宙融合。生命变得无状无形。修行的所有努力，就是要到达那个境界，在那里，你抛开了所有的信息，当你离开的时候，你只是与万物合一了——那就是终极！

文章来自isha

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