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【圣人传记】7月20日圣任德芬及其他殉道者

2017-07-19 上智之座

【圣人传记】7月20日

1·圣任德芬及其他殉道者(St. Leo Ignatius Mangin and other Martyrs)

1900年,义和团作乱时,河北省献县教区内为主舍生者三千余人;其中有四位耶稣会神父:任德芬、汤爱玲、路懋德、赵席珍,及五十二位男女教友。1956年,教宗庇护十二世宣布他们为真福。

2000年十月教宗若望保禄二世宣布他们为圣人。

 

2·圣亚博那(St. Apollinaris of Ravenna)主教殉道

圣亚博那是二世纪东方的一位司铎,向西方进发宣扬福音,传播基督福音那不可测量的富藏,被升为拉威纳首任主教,领导拉威纳附近之克拉塞教会。显行许多神迹,感化不少人回头,因此遭异教徒嫉妒,最后在拉威纳荣获殉道冠冕。时约在200年。

 

3·圣女玛加利大(St. Margaret)童贞殉道

圣女玛加利大是安提阿人,全家都是教外人。玛加利大皈依天主教,父亲知道了,将她逐出家门。玛加利大就投奔乳娘家里,藉牧羊为生,知府见玛加利大容貎美丽,强欲娶她为妻,玛加利大坚决不肯。知府将她拘捕,控以基督徒的罪名,在狱中饱受酷刑,斩首致命,时约在三世纪中。

东方教会对玛加利大的敬礼,有着很古老的历史。希腊人在七月十七日所庆祝的圣女玛利纳,便是她的别名。十字军东征后,圣女的敬礼扩展到西方。

 

4·圣若瑟巴尔撒巴(St. Joseph Barsabas)

叛徒茹达斯出卖恩师,畏罪自杀。耶稣升天后,门徒们在楼上大厅集会,伯多禄起立发言,请大家公推一人递补茹达斯的空缺,大家推举了两个人:一个名叫巴尔撒巴,号称为义人的若瑟,一个玛弟亚,大家祈祷后,拿了两人的名字抽签。玛弟亚抽出了,替补茹达斯所遗的宗徒职位。本日瞻礼纪念的:就是那位落选的圣若瑟巴尔撒巴。


根据圣伯多禄的意见,候选人必须是:“始终和我们在一起,自从主耶稣在我们中间生活时起,到祂离开我们的时候止,就是自从若翰的洗礼起,到他升天的日子止,在那些人中间,应有一个和我们一起成为祂复活的证人”。由此可知:若瑟巴尔撒巴已追随吾主多年。依据圣教史学家欧瑟伯的记述,他是福音所载的七十二位门徒之一。圣神降临后,若瑟在各地宣扬福音。

 

5·圣奥莱流斯(St. Aurelius)迦太基主教

392年,约在圣奥斯定领受铎品,开始在希波城传教的时候,奥莱流斯当选迦太基主教。那时,北非的教务空前繁荣,迦太基主教的地位,在教会中非常重要。奥莱流斯履任后,全力攻斥两大异端教派:第一个异端教派是日暮途穷的陶纳异端;第二个异端教派是新兴的彼肋日异端。奥莱流斯执行主教圣职达三十七年。他先后召开教务会议多次,与非洲其他主教会商扑灭异端的方案。

圣奥莱流斯于429年逝世。

 

6·圣厄里亚(St. Elias)耶路撒冷宗主教、圣法来文(St. Flavian)安提阿宗主教

圣厄里亚是阿拉伯人,在埃及隐修院修道。四五七年,因拥护正统教义,被亚历山大异端分子驱逐出境。他到巴勒斯坦,在耶里哥创建修院,领受铎品。494年,当选耶路撒冷宗主教。这时他遇到了法来文。

法来文是叙利亚的隐修士,498年起,任安提约基宗主教。瑞诺皇帝支持基督一性论异端,将法来文、厄里亚二人逐出教区。法来文在阿拉伯逝世,厄里亚在红海附近逝世。

 


7·圣伏麦(St. Vulmar)院长

圣伏麦是法国毕卡第人,入奥蒙隐修院修道,在院里担任牧羊,伐木的工作。伏麦晋升铎品,获准一人独居隐修,专务祈祷善功,他创建了男女修院各一座。

伏麦于700年逝世。死后显有神迹甚多。

 

8·圣安日西苏(St. Ansegisus)院长

圣安日西苏生于770年。十八岁时,入丰德纳隐修院修道,因才德卓越,任圣西斯督修院和圣孟治修院院长。他治理以上两修院,成绩斐然,调任圣日美修院和吕锐修院院长,重整院务,厥功至伟。823年,任丰德纳修院院长。

丰德纳修院的藏书非常丰富。安日西苏搜集法国历代诏令,编成一本法令汇辑。安日西苏先后主持各修院院务,辅导人灵,修德行善。833年七月二十日安逝主怀。

 

9·真福额我略罗培(Bl. Gregory Lopez)

真福额我略罗培是西班牙人,青年时,在斐理伯王的宫廷供职。1562年,到爱德玛杜拉,朝谒古德罗伯圣母圣龛。他听人说起:墨西哥也有一座古德罗伯圣母圣龛,就远涉重洋到墨西哥朝圣。他变卖全部家产,所得的金钱施给穷人,择了一个幽僻的山谷,独居隐修,专务祈祷和补赎善功。


数年后,额我略接受多明我会士的劝告,入多明我会修道,过了一个时期,他觉得独居隐修,与自己个性更适合,于是恢复隐修生活。若干人不明真相,对额我略的德行表示怀疑。墨西哥总主教遴选委员会予以审查,经过详细调查后,大家一致认为:额我略确是一位有圣德的隐修士。额我略对于众人的赞誉感到不安,悄然逃走,到别地暂避。


1589年起,额我略和另一位修士一同隐修。他们的生活是很清苦的,每天除了祈祷默想和其他神业外,部分时间研究圣经。

额我略于1596年七月二十日逝世,享寿五十四岁。死后显有神迹甚多。他的敬礼在墨西哥很普遍,但是他的真福品案,至今尚未正式批准。


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