徐晓冬二番挑战传统武术，“雷公太极”接受专访驳斥谣言。
“武林恶人”徐晓冬 VS “浑元形意太极”掌门马保国
昨天下午3点，上海某拳击馆，高举“打假”旗帜的“武林恶人”徐晓冬，在与“浑元形意太极”掌门马保国隔空互怼一段时日后，双方终于碰面，准备PK。
数家网络直播平台，短时间内聚集了上百万看热闹的吃瓜群众，期待着徐晓冬再一次的成功“打假”，也等待着传统武术再一次的“丢人现眼”。
马保国先生携夫人及一众弟子浩浩荡荡来到了比武的现场，拳馆内便出现了一个小骚动，大家对徐晓冬的关注度立刻大跳水，各位长枪短炮的娱记与一群举着自拍杆的“网红”，迅速围了上去，争相捕捉马保国的表情与举动。马保国瞬间被围堵到一个狭小的空间里，坐也不是站也难受。媒体代表们的粗暴与无理显然让他很不耐烦，于是，军人出身的他，中气十足的命令“围堵者”们后退，给他让开足够的空间。 期间他甚至流利的飙出了两句山东版英语，意或在向在场的所有人说明他曾远在英国教学过，令人惊艳。随后他又命令弟子们把一副烫着金字“浑元形意太极门”的红色横幅，扯在了他坐着的沙发后面，正襟危坐，宗师气派一览无余。
在一位娱记的要求下，马保国霸气的一把搂住了自己夫人的肩背，向大家展示着他与夫人的恩爱，同时也供现场媒体取景拍摄，而不善言辞的马夫人，则略带羞涩的对着大小镜头频频微笑示意。
在配合众人拍摄取景后，马保国好像想起了什么，于是站起，来到拳馆中央，向大家说到：网上很多人骂我，说我不敢来。马保国说到这里话停顿一下，又气场十足的环视周遭后，继续说到：现在你们都看到了，我就是要告诉你们，我来了（大意如此）。现场有人报以掌声。
既当“打假”主角又做现场协调的徐晓冬，此时也来到了中央位置，上前紧握住马保国的手，像拜神又像做错事的孩子一样，向马保国鞠躬，并连声说：谢谢马老师，谢谢马老师。而马保国先生也保持着一个年龄长辈、武林前辈的姿态，并对徐晓冬说了些无关紧要的类似安慰的话。
我当时心想，冬冬忒丫的奸诈了，把人家逼出来和自己对战，现在又摆出一副低三下四装谦卑的模样，真是婊子和君子都让他给当了。两人各怀心意的寒暄了几句之后，徐晓冬现场开始做起了热身动作。
突然现场的灯光一暗，停电了！现场想起一片嘈杂，停了大概几十秒灯光又恢复了亮度。现场的临战气氛，也越来越浓厚，嘈杂、压抑、躁动。
就在广大吃瓜群众憋足了力气准备当键盘侠，攒足了唾沫星子准备开喷时，外围却再次响起了与场内不同的嘈杂之声，我听见一句：请亮出你的证件来。大家都知道，出现类似这样语言的时候，基本都是有政府的执行公务人员出现，没错，现场进来了四个穿制服的民警。有民警说了一句：你们没有合法的报备。听到这句话，我才想起来，前几天一篇文章提到，徐晓冬和中南海的H二代们都接触上了，和马保国比武时，几位老领导和上海市公安局局长也会亲临现场助威观战。还要按照国家A级赛事的标准来举办。可是现场看来，我脑袋有点晕了。
就这么，一场百万人期待的“武林打假对决”，被警察同志化了干戈，顿时感觉警察同志就像那扫地神僧一样，现场几句话就把徐晓冬几乎耗尽心血策划筹备的一场行动给作废了。随着警察把徐晓冬带离现场，由徐晓冬主导的第二次“武林打假闹剧”，也宣告结束。
我再向徐晓冬说几句：1、你真的太作了；2、你的“打假”目的是好的，但是实施的手段有点低级，你这样做最后造成的后果，可能是对MMA运动和中国武术都会造成伤害；3、你本人的价值其实在你和雷雷之后已经体现出来了，没有你想的那么好，因为你缺乏文化涵养的粗暴炒作，已经让高端群体看清了你的内在素质，应该没有几个人会给你投资。而拥护你的人，则基本都是社会底层阶级的人，他们只会围观你看热闹，并没几个人会为你的商业行为买单。从你卖掉的文化衫数量，你就应该会明白。
同样是昨天，我与徐晓冬首次“打假闹剧”的另一位主角：雷雷，也建立了联系，我也借此机会，结合近期武林发一系列事件，向身处风口浪尖的雷雷本人，做了一个专访：
武术搏击大产业：一、您认为太极拳与现代搏击对抗的最大劣势是什么？
雷雷：太极拳是150年前杨露禅以一个平民的身份创立的一个源于武术但又删减了弹抖发力等武术攻击手段的健身方式。他的主要目的是健身，教学手段却又依赖于武术技法。所以他根本无法和搏击对方。发展方向和立意都有根本的差别。
武术搏击大产业：二、您认为传统武术传承过程中遇到的主要问题都是哪些？
雷雷：门派和文化技术的普及不平衡，专心致志去训练打击技术的文化氛围不够。文化素养高的，没有实际教学经验。
武术搏击大产业：三、“雷徐之战”之后，最大的收获是什么？
雷雷：除了人生经验我什么都没有得到。
武术搏击大产业：四、您对传统武术未来的发展形势持什么样的态度？原因是什么？
雷雷：合理定位，彻底的把传统武术列入文化范畴，与搏击体系分清界限。进入大健康发展体系。
武术搏击大产业：五、如果再有适合的赛事，您还会再次等擂吗？
雷雷：我本身就是个健身教练。这次是误打误撞搅进了一个进退两难的误区。用站出来证明我作为一个人的态度。42岁了，过了参与搏击竞技的年龄。以后为什么打呢？那是年轻人的舞台！
武术搏击大产业：六、我可不可以理解成您在经历“雷徐之战”后，对太极拳的信仰已经产生了很大的动摇？对传统武术界以后的发展也持悲观看法？
雷雷：我对太极拳的信仰并没有动摇，首先太极拳是我人生中的一段经历，它谈不上是一种信仰，因为人都有两只手两只脚，你可以做出很多你能够模仿的动作，但是这个不是生命的全部。
传统武术并不悲观呀，它在每个时代出演不同的角色，就像一个家庭里，一个男人他五六岁的时候就像家里的宝贝，十几岁的时候上学是家里的希望，二十几岁工作后是家里的栋梁，到了四五十岁呢，工作上就像一个突击连，为家里做贡献。等他五六十岁，他就是家里的定门星，就是一种保障。太极拳和传统武术就是在中国这个大家庭里出演的这样的角色啊，（“雷徐之战”）并没有对传统武术未来的发展产生动荡，这是一个合情合理的状态。
武术搏击大产业：七、外界传说您在“雷徐之战”后，受到太极圈里的人威胁，属实吗？如果属实，请问是谁在威胁您？威胁您的内容都是什么？
雷雷：我跟传统武术界没有任何的联系，也就是说和太极圈里的人基本没有任何的联系，并且我在太极圈，即使在杨式太极也只是一个第八代的传人，对吧，那么请问谁威胁我干什么？威胁我干什么？
武术搏击大产业：八、请您客观的评价一下徐晓冬这个人。
雷雷：不想对徐晓东有任何评价，因为我很难不带个人观点，但是我认为它后面的团队... ...算了，这一条我回避。
武术搏击大产业：九、最后，请您谈下王志安采访您时，触及的“术高莫用”事件。您也可以借机说些您想说的问题或想法。
这个话题，雷雷并没有直接的回答我，而是给我发了一篇他2015年3月份写的一篇文章链接，我看完了整篇文章，文末说了八个字“无术则忍，术高莫用”。我认为这不是一种托词，而是一种境界。有兴趣的人可以查看一下他的微博。
下面谈谈“雷公太极”给我的印象，以及我对他的一些个人观点：
雷雷的外形给我的感觉是：异相，光头，头型方大，眼神发缓却透出一股犀利，身形粗壮，有些彪悍。如果脖子上配个金链子，不知道的人会以为他是个混社会的江湖人儿。
和大家一样，我也是通过徐晓冬所谓的“打假”事件知道了他，后来关注了他的微博，偶尔交流。他的字里行间，让我感觉他并不是很多吃瓜群众所认为的“骗子”，反而认为他是个“悲情的太极拳殉道者”，是个很有思想的人，这个很甚至到了偏执的地步，我想打假常说的对理想与信念的坚守，就是这个样子吧。而且，他虽长相彪悍，却是一个遵行忍、让、仁、礼等传统德行，骨子里透着文气与善良的人。比如说别人侵犯他，他看那个人身上有病、精神不振，就没有和对方计较下去，还赔了对方钱。他这个做法，我想在中国绝大多数的人都做不到的，为什么不反击？但是却少有人去分析，那个人是不是不堪一击？击倒那个人后，是不是还会引发其他的一系列不好的后果。这也是他讲的“术高莫用”的核心之义，在遇到比自己弱小很多的竞争对手时，心要多一丝悲悯，而不是碾压。是的，能看清争斗的本义，控制自己的行为，这是一种境界。
他的传统文化知识积累很是丰富，微博已经发布了一万多条，内容大多数都是对太极拳等传统文化的知识普及，这也表明他是一个喜欢分享的人，为推广太极拳运动，孜孜不倦的做着奉献。他所做的这些东西，是那些只顾借“太极推广人”名号敛财的人，所不能比的。从人格上来讲，雷雷比那些“大师们”高出去一大截。
和徐晓冬一战，惨败结束。虽然采访中他说对太极拳的信仰没有动摇，但是我感觉还是在他内心造成了不小的压力。抛开太极的实战性来说，雷雷不管是对太极文化的理解与知识储备，还是养生技能的造福于人，或者对太极拳的推广用心程度，雷雷都无愧于“太极大师”这一称号。我也希望雷雷能不被外界所干扰，继续对太极文化的探索与推广。中国需要更多的人参与进来对优秀中华传统文化的挖掘与推广，也祝愿他收获更多有益的知识和财富。
时间有点紧，今天先写这么多，如果各位看官有什么想对雷雷发问的，不涉及人身攻击的情况下，我可以代您提问，下次登出。