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所以,4岁男孩到底能不能进女更衣室?

2017-07-27 新星 张昕怡 凤凰WEEKLY

今早,新闻《妈妈带4岁男孩进游泳馆女更衣室 被管理员吓哭》刷爆了各大社交媒体。众人纷纷舞动手指,发表观点,生怕慢了就缺了自己的一份战斗力——有撸起袖子为年轻妈妈叫屈的“正义人士”,也不乏为管理员喊冤的“正义使者”。

 


4岁开始树立性别意识到底会不会太早呢?

 

我们来看看曾经都是怎么做的。

 

说到中国古代性别意识,就不得不提孔子和宗法制度。一般,人们习惯性把“封建礼教”“毒害女性”的过错扣到孔夫子头上,而宗族作为“封建礼教”的维护者和执行者,更是深受唾弃,实际上呢?

 

西周时,社会对男女社交还是非常宽容的。《周礼》中有关于“仲春之会”的记述:“仲春三月,令会男女,于是时也,奔者不禁”;《史记》中亦有关于当时“人尽夫”的记载。当时燕国有“祖”,齐国有“社”“稷”,宋国有“桑林”,楚国有“云梦”,这些都是男女欢会的代称。就连被孔子一言蔽之为“思无邪”的《诗经》中也有大量关于男女欢会的描写。

 

时间进入东周,人们 一夜之间就变得有礼有节了吗?

 

没有!

 

春秋时期之前,华夏民族就已经形成了宗法社会,男子从属于家族,女子从属于男子,嫡庶区分严明。然而春秋时代仍有血亲乱伦的“烝报”现象,所谓“烝”即子辈淫于父辈,如卫宣公淫于庶母夷姜;“报”即同辈相淫。另有孙辈淫于祖辈曰“因”,如宋公子鲍淫于襄夫人。

 

战国时期,《孟子·滕文公(下)》中著有:“不待父母之命,媒如之言则,父母国人皆贱之。”倡导男女婚姻关系的确立需要父母之命、媒妁之言,鄙视混乱的男女关系。《孟子·离娄(上)》中还提到:“男女授受不亲,礼也。”通俗地说就是男女之间不可以亲手交付东西。甚至有“女受以篚,其无篚,则皆坐奠之而后取之 ”这样的说法。


▲孟子画像

 

西汉礼学家戴圣“心血来潮”编撰了一部十分重要的书——《礼记》,它记录了先秦的礼制,从这里面可以发现很多有关男女大防的记录。《礼记·内则》写道:“七年,男女不同席,不共食。”也就是说,到7岁,男女之间就要树立起性别意识里,不可混在一起。

 

但《礼记》中有些要求过分刻薄,操作性很差。如《礼记·曲礼(上)》写有:“男女不杂坐,不同椸枷,不同巾栉,不亲授。嫂叔不通问,诸母不漱裳。外言不入于梱,内言不出于梱。女子许嫁缨,非有大故不入其门。姑姊妹女子,子已嫁而反,兄弟弗与同席而坐,弗与同器而食。”即男女之间不能杂坐,不能用同一个衣架、毛巾、篦梳。叔嫂之间不能随便搭话,庶母不能给洗衣,男女内外有别,连谈话的内容都要被梱(门限)分开。甚至出嫁的返家的兄妹之间也不能同席而食。若是富庶人家就算了,贫苦人家万一只能买得起一把梳子怎么办?



▲幸亏还有树枝,这要是在沙漠怎么办?

 

儒家经典反映出了战国时期人们对男女大防的重视逐步提升,规定了贵族家礼,强调男女隔离与疏远,严防非夫妇关系的两性有过多的接触。因其后各代儒家思想为统治者所重视,儒学被一代一代的“思想家”升级,到了宋代理学兴盛之时,贞节观念固化,原本为防止混乱关系的男女大防变成了诡异的枷锁,甚至有“饿死事小,失节事大”之说。

 

从各朝各代的《烈女传》可以很好地反映出那个朝代人们的男女之防观念到底到了什么程度。

 

宋代虽然产生了程朱理学,但《宋史·烈女传》中所记载的烈女并没有到明代那种”疯狂“的程度。如韩氏女,她“年十有八,为卒所掠,将挟以献其主将。女知必不免,竟赴水死”,但主要不是即将失节,而是因为落入“胡兵”之手,故而记载中还有“汉上有王猛,江南无谢安”的感叹。

 

但明代时就可怕多了,《明史·烈女传》记载了一位胡氏女子,“寡妇之手岂可令他人视,不药而卒,年五十一”。这位“荣登”《明史·烈女传》的胡氏为亡夫守节,谨守男女授受不亲,五十一岁的时候身患重病,因大夫是男子,她不愿被男子把脉,最后不治而死……


▲《女医明妃传》剧照

 

真是人命如草芥,尚不如一块贞节牌坊,为保贞节,甘心赴死。

 

然而实际上,有许多史料显示,历史上很多人甚至是名人,并没有十分严格地遵守。如东汉末年的才女蔡琰,也称作蔡文姬,她被匈奴人掳走十多年,是曹操一统北方后将她带回,大宴宾客时,披头散发的蔡文姬登场,为董祀求情。当时在场的宾客可都是男子。


▲《文姬思汉图》

 

如果说蔡文姬的例子并没有足够的正史资料作支撑,不够可靠,那再看看班固的《汉书》。《汉书·周昌传》中有“昌尝入奏事,高帝方拥戚姬,昌还走”,“吕后侧耳于东厢听,见昌诡谢曰:‘微君,太子几废!’”皇帝的后妃不避臣子,可见男女之防并不严格。

 

明代如此可怖,那么到了清代又是怎样的呢?

 

《红楼梦》第三回,林黛玉虽说出身名门,又是至亲,初进贾府时还是不免被王夫人“提点”一番远离贾宝玉,出身书香门第的林妹妹立刻也表明立场:“我来了,自然只和姊妹同处,兄弟们自是别院另室的,岂得去沾惹之理?”可见从礼法上,是讲究男女大防的,但其后贾宝玉仍然与各位姐姐妹妹玩在一处,所以实际操作上嘛……


▲林黛玉初入贾府。

 

近代,中国文化经历了彻底的“辞旧迎新”,不过有的人似乎混淆了“开放”和“乱来”两个词的概念。看看某些热播的影视剧就知道了。

 

至于4岁男孩能不能进女更衣室?我比较想用一个类比来回答:我爱吃香菜,我放自己碗里,我不会强迫你吃的,这叫礼仪。

 

现在你可以说说你的观点了,4岁男孩到底能不能进女更衣室呢?

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新媒体编辑 /新星

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