悦读 | 努力有三个层次，你在第几层？
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作者 | 水浪
来源 | 富书
对努力的目的存在认知限制，造成的悲剧是自己以及自己的后代，永远只能活在物质世界，触碰不到那真正生而为人的高贵目的。这是最为惨烈和残酷的悲剧。
如今这个时代，努力这个词，几乎已是被世人讨论了无数遍，也被评论到泛滥的地步了。
但众人对它的向往与渴望，依然丝毫不减。
因为只要有人的地方，就会有等级，就会有竞争，就会有优劣之分。
人的天性之一，便是利己，因此但凡正常人，都是希望自己能活的好一些。
而除去先天性的因素之外，每个人在当下都前所未有的平等。
至少，在智商上，一出生便与他人有着明显质的差距的孩子，毕竟罕见。
这便给了我们机会，一个让自己变好的机会。
这个机会，便是努力。
所以我们常常能轻易的看见一个个忙碌的身影，轻易地听见周围传来忙不迭的叫喊，轻易地在大人们的嘴里得知你要努力的劝勉，轻易的在互联网上发现有关努力的干货好文。
然而，几乎是不约而同的，大家都认为，只要努力了，自己就可以进步，就可以离自己的梦想在近一点点。
被大肆宣传的这个词，已经带上了庄严的皇冠披上了威风的华袍，没有人会质疑努力带给自己的好处。
所以，在本世纪初，与金钱一样被人趋之若鹜的，便是努力。
可是，你知道盲目的努力也会带来负面作用甚至是悲剧么？
第一层致使努力引发悲剧的原因，是对努力的目的存在认知限制
先来看看几个典型的现象：
明明自己很努力，可是却愤恨的发现一直达不到自己想要的效果。
明明别人都比较悠闲而自己却很勤奋，但却总是恼火的发现在成绩上或是业绩上都要比他们差。
明明天天都累得死去活来，却吐血的发现自己还是没有拿到自己应得的回报。
如果你有这种现象，那可要小心了。
因为这偏离了努力的本质目的。
努力本应该是能让自己沉浸其中获得愉快，并且提升能力的途径。
而如果你只盯着结果，盯着成就的话，反而让得努力偏离了初衷，没有得到努力之后本应该得到的好处。
不知道为什么，自从进入现代社会以来，人们对努力的渴望，渐渐脱离了轨道。
“只有努力，才能成功”“通往成功的路，都是自己努力一点一滴打拼出来的。”
“虽然努力了，你不一定成功；但你不努力，一定不会成功”
各式各样的横幅标语，口号宣传，我们见得不少了，却鲜有人怀疑他背后的正确性。
不知不觉间，我们被“努力”绑架了。如今的“努力”早已脱离他的本来含义，他就是“成功”的代名词。
你不是在努力让自己变得更好，你是在努力让自己变成世人认为成功的样子。
你不是在期待未来更好的自己，你是在期待自己能成为世人所认为的成功者。
你想要的，是这种效果。至于自己到底快不快乐，有没有提升，反倒是其次了。
三毛：“人们变得沉重，不敢放下。”
周国平：“能被目标限制的追求，是肤浅的；能被失败限制的追求，是无能的。”
那么，我要提一个恐怖的假设：如果说，从今以后，天上掉馅饼的事，真的在发生；世人梦寐以求的成功，再也不用努力，就可以轻易得到，你会选择——不费吹灰之力的得到成功么？
恐怕不少人会告诉我：是的，只要成功就好，就能享有一世美满的生活。只要成功就好了，只要成功就好了……
醒醒吧，你耗尽心力所付出的努力，换取的便是这样的成功——金钱多的用都用不完，头衔多的戴都戴不上，有了靓房，有了名车，有了娇妻，有了……
你以为你获得了这些东西，就对得起自己的努力了，就以为自己的努力没有白费了，接着就可以对自己的子女言传身教：看，这就是努力为你带来的最终回报。
可你有没有发现，当你对子女说出这句话的时候，他们眼底，闪过一丝不易察觉的疑惑呢？
为什么这些尚未涉世的孩子们会产生疑惑？只有一个原因——我要的是这些东西么？我真正需要什么？
对自己的无知，主要表现在对自己需求的无知。
不是表面上那种——柴米油盐，车房，名利，娇妻在怀——的需求，而是深层次的，对自己——作为地球上数十亿人类中独特一员的，来自灵魂深处产生共鸣——的需求。
除开那些功名利禄，你根本就不知道自己为什么要努力。
前者的需求，连低等的动物都在努力。
雄鹿求偶，展现风姿，获取芳心；豺狼结伴，猎杀野兽，美味大餐；一族领袖，威震兽群，名利双收。
我们自诩万物之灵，总得，追求点不一样的东西吧。
不要忘了，除了这些表面上的需求之外，还有更重要的东西值得你去努力追求。
那也许是庄严的音乐殿堂，也许是光荣的传道授业，也许是与你走在同一条朝圣路上的伴侣。
熊培云：“寻找你的天命”
苏格拉底：“认识你自己。”
郁达夫：“没有伟大人物出现的民族，是最可怜的生物之群。”
所以，不要头脑一热，盲目的努力，拿到那些世俗的成功获尽风光之后再去想这件事情，到了那时，往往已是风烛残年，垂垂老矣。
对努力的目的存在认知限制，造成的悲剧是自己以及自己的后代，永远只能活在物质世界，触碰不到那真正生而为人的高贵目的。这是最为惨烈和残酷的悲剧。
第二层原因，是对努力的方式缺失自省机制
我当然是很希望努力有个好结果。
可如果自己屡屡失败，再难精进时，或许便是努力的方式出了问题。
方式不对不可怕，可怕的是——不知道自己出错了，最可怕的是——知道错了，但不愿改进，只是任由它错下去。
你也许会对此嗤之以鼻，世上还有这么蠢的人？我会很认真的告诉你，有。而且还不少。
一个外国人这样评价：“中国人太勤奋了，但奇怪的是即使工作出现差错竟然也不停下来，而是继续勤奋的做下去，他们好像一点也不担心返工。”
知道不对路了，还是要在这个方向努力，一条路走到黑。真不知道该说是勇气可嘉还是冥顽不灵。
在错误的方向上努力，只会一错再错。
但真正令人痛心的，是人们没有时间思考为什么会错，该怎样改进，只是惊人的，一遍一遍的重蹈覆辙。多数情况下，他们认为只要完成任务就行了，而全然不管怎么完成。
如果说那第一层原因可以说是人们只生活在别人的眼里，那么这一层便是人们只生活在自己的眼里——只以自己的想法为准。
这不叫努力，不叫执着，也不叫坚持，这只是顽固不化。
对努力的方式缺失自省机制，造成的悲剧是自己始终朝着与目的相反的方向努力，并自认为这就是努力。南辕北辙，尚不过此。
第三层原因，是对努力的结果没有承受能力
你配得上自己的目标么？你有努力的资格么？
你们也许觉得这话好生奇怪，只要是个人，怕都是有努力的资格吧？
不不，在我看来，判断一个人有没有努力的资格，不是看他有没有勇气开始努力，而是看他有没有勇气继续努力。
一般的，目标越难达成，自己付出的努力就越多，而失败的可能性也会更大。
而有一类人，目标宏大高远，但却经受不起一次失败的打击。
他们太看重结果了，以至于一旦失败，就固执的认为自己很难再达成目标，于是也就干脆一蹶不振，失去了努力的动力。这种人，在天才中亦不乏少数。
更麻烦的是，这类人虽然承受不了自己的失败但要是别人也失败，终归也有个幸灾乐祸之处。
于是他们倒乐意散播谣言，夸大某些事情的无用性，告诉别人即便努力了也不会成功，看看自己就知道了。
这之中，最典型的便是“读书无用论”。
这里摘录一段对这种论调的评论：
没读过书的孩子，没进过高校的孩子，没有经历过以知识兑换命运逆袭困局的孩子，有什么资格或本事论断“读书无用”呢？读的什么书、以什么姿势读书，结果当然是不同的。
童工对读书的认知，大概来自于父母、来自于周遭环境，他们认为读书无用，恰恰说明根植于当地的代际固化的土壤，是多么的冷峻和板结，而他们所见识的读书改变命运的样板，又是多么的寥落和稀缺。
有媒体记者撰文驳斥解救行动，认为《常熟童工：在生存面前，青春就是个屁》。
但类似论调恰恰忘了，这些童工如果当真坚信“读书无用”，他们、他们的孩子、他们孩子的孩子，除了流水线，还有更远的远方可以观望吗？
——《童工的读书无用论是个伪命题》
这种人承受不了自己努力后的失败，但更承受不了别人努力后获得的成功。
这种人其实也不少啊。我们不都期盼着别人过得不如你好么？
事实证明，我们更乐意听到别人的坏消息，而不是好消息。
不得不说一句狠话：这类人，你没有努力的资格。
对努力的结果没有承受能力，造成的悲剧是他不仅毁了自己，还带有致命般的传染性，产生连带效应，殃及池鱼。
努力本没有错，但在人们的扭曲下，努力也会产生悲剧。
所以，以后如果你想着发一个宏愿，并扬言自己要努力的时候，先想想自己有没有上述的三层原因，三思而后行，方才不会对自己的努力留下遗憾。
作者简介：水浪，富兰克林读书俱乐部专栏作者，九零后一书生，现生活在广州。平时喜欢观察身边的事物，思考一些事情，愿你我共勉。
来源/富书
作者/水浪
图/网络
编辑/杨青