怀侠肝义胆气魄，写痛快淋漓文章
老魏出品，篇篇原创，欢迎关注
狡兔三窟，请同步关注“非常魏道”
![]()
最近，不少人鼓动老魏评一评湖南师大女大学生自杀的事情。这固然是因为我正好在该校谋饭，也因为现在大学生自杀的事件此起彼伏，确实颇让人困惑：现在的大学究竟怎么了，现在的年轻人究竟怎么了？
![]()
其实要回答这两个问题，首先得回答“现在的社会怎么了”，因为我们每个人都是社会化的存在，社会性的影响不可避免地波及每一个角落。
现在的社会怎么了？每个人都有眼睛有耳朵有头脑，因此也都有自己的答案。
不妨冷静思考一下：我们的社会对于大学和大学生来说，意味着什么？
首先我们的中小学教育就处在一个非常畸形的状态之中，所谓的“赢在起跑线上”的思维将一切家长予以捆绑。看看学区房的竞争烈度，看看培训班的火爆行情，这本身已经是非常严重的社会病。
这种心态的形成，其实是系统化的安排造就的。
很多地方的小学低年级学生，下午三点半就放学，还有两点半甚至一点半的。这个点放学了，不去托管和培训班还能干什么？
而只要一部分人去了培训班，就必然给其他人带来焦虑，最终必然是所有人都去培训班。
我就奇怪了：让几岁大的孩子一大早就往学校赶，早上七点多就要求到校，但却中午一两点就将他们赶出校园，这他妈的算是一个什么安排？不说有没有头脑，最起码就没有一点天良！
说“一个孩子拖累一家人”丝毫都不夸张，这也是越来越多的年轻人不愿意生育的原因。
人类社会已经有不少成功的教育经验，不知道为什么我们压根儿就没有“抄作业”的意思？ 别国的校车接送制度，不得给低年级学生布置作业的做法，大大解放了家长。一些发达国家在师资、校舍配置方面的制度设定，对学生独立自主能力的系统性训练，其效果都显而易见。
这些做法为什么在我们这里就得不到推行？ 答案很简单，因为没有利益驱动力。这些措施恰恰是损害整个利益链条的，谁会真正费心费力去推行？
![]()
“五道杠少年”和“不屑弟”同框，足以说明我们这个时代教育理念的冲突。
绝大多数“教育改革”措施，看上去“初衷美好”“意义重大”，但落实到地才发现，家长和家庭要承受的更多了，而不是更少了。
现在无不吐槽的“家长检查作业”更是独此一家的特色，学校的职能推给家庭，这与社会进步完全是背道而驰的。
时代的发展应该是社会和政府承担越来越多的家庭责任，而不是恰恰相反。 绝大多数家庭都有抗风险能力方面的担忧，根子就在这里。稍有风吹草动，一个普通家庭，甚至一个中产家庭，就可能面临破产。
正因为付出的教育成本太大，所以对孩子的期望值也就超高。也因此，绝大多数孩子进入中学后，其自由时光基本上都被剥夺了。从家庭到学校，甚至到社会，孩子角色行为都已经被“格式化”。
这样，当一个“流水线作业”上下来的孩子，进入大学这个自由世界时，他差不多是完全不具备自我教育、自我管理和自我调适能力的。其能获取的来自教育体系化的帮助可谓微乎其微。
诸多在高中阶段“品学兼优”的孩子，一进大学就挂科，就出各种状况，说到底其实就是两种教育背景对接错位所造就的无所适从。
![]()
据说毛坦厂中学毕业的学生，特别懂得享受大学的自由时光。
生活方面如此，学习上尤甚。中学教育基本上是“填鸭式”，学习的内容和方式都有明确的范围，都有“标准答案”，到了大学，面对浩如烟海的书籍，“不知道该选谁索性谁也不选”。也可以说，这是因为被“填食”太久，造成了厌食症。没有人填，乐得啥也不吃了。
人民大学张鸣教授指出，为什么现在被举报的都是大学老师，很少或者竟没有中学老师被举报？因为中学老师大多有既定的教科书，照本宣科则可。习惯了教科书思维的学生，面对大学老师的天马行空，不仅不习惯，还因为与“标准答案”不一致而心生反感。
这其实才是最大的问题：习惯于一切都有一个标准答案，至少是参考答案。而读大学的意义，恰恰在于独立思考，进而养成独立人格。 失去了意义追问的兴趣与能力，转而寻求娱乐刺激和饭圈消费，基本上可以算得上是相当一部分大学生的真实状态。
当然，也有一些生活态度认真的人，执拗于原本的生活和学习模式，就不得不苦恼于自己的“不合群”。 就本次自杀的湖南师大女生而言，有媒体称，身为团委学生副书记的她既痛苦于不能摆脱“干部事务”，又失望于“下属的不配合”。 年轻生命的逝去，固然让人痛惜，但假如上述情况属实的的话，我们又不能不为其“中学生干部思维”而惋惜。
首先，大学生是成年人了，完全可以推脱甚至拒绝任何义务和规则之外的安排；
其次，学生组织框架内也别指望下属多么配合；
最后也是最关键的是，遇上问题不能像中学生一样仅仅指望老师来解决，事实上还可以多渠道寻求救助，包括体系性的和非体系性的。
很多家长都问过我该给读大学的孩子们一些什么建议。我不敢乱支招，但作为一个有二十多年教龄的“老教师”，我愿意以“假如让我重新读大学”这个问题来做一个迂回的回应吧。因为纯属个人志趣，也就不必顾忌是不是全面、合不合主旋律、算不算正能量。
![]()
回想起来，很多人的大学生活就是这么过的。
假如时光倒流，让我重新成为一个大一的学生，那么不管我读的是什么级别档次的大学，我一定都要以“阅读”作为生活的中心。
请注意我用的是“阅读”而不是“学习”这个词。“学习”的对象是技能和课程，阅读的对象则是经典作品。当然，阅读并不排斥学习，但却比学习重要太多。
生活中，我们见过太多脑残的学霸，都是因为只会“学习”而从不“阅读”。
阅读带给我们的不仅仅是知识，更有智慧，还有情怀。经典是人类数千年来最具智慧与才情的人留下来的，阅读经典就是与这些人对话。还有什么比这更有意义和价值呢？
坦率地说，大学的课程是可以也应该有所甄别的，这个判断就基于阅读提供给我们的判断力。如果一个老师能够帮助我们开阔视野，拓展思维，当然就是一个好的“导游”，如果他仅仅只是照本宣科，那我为什么要浪费时间奉陪？
真的，逃课和挂科都不算什么，关键是你逃课去干什么了？挂科挂的是什么科？如果你是一只鱼，挂的是“爬树”这门科，那又有什么必要在意呢？
我一定会广泛涉猎文史哲，保持对自然科学最新进展的兴趣。
有三样基本功我会特别重视：英语，写作和演说。
英语是将来考研读博、接受外部信息、结交国际友人、寻求国际化发展的必要工具。很多人的行动受限与思想受限，其实都源于语言交际上的窘迫。
文字表达能力和口头表达能力同样重要。有点诗情画意，也是“诗意生存”必不可少的。此外，写作其实也是与自我的一种对话。
演说这个能力因人而异，不必强求，而且很多智者也并不善言辞。但还是值得去做一做努力，因为它能调动人的知识储备，从而刺激自己去弥补认知短板。但是尤其要注意，那些字正腔圆、假模假式的所谓“演讲学”都是空洞的做戏，真正有智慧的演说者既蔑视他们装腔作势的姿态，更蔑视其宏大的政治和道德腔调。
我会尽可能地多听学术讲座，前提是真正的学术，而不是挂羊头卖狗肉的“宣讲”。现在什么人都进大学“讲座”，所以尤其需要甄别。方法之一是提前看看讲座人的背景资料，有没有真正的作品和专业履历。如果介绍从头至尾都是一系列头衔，或者“主持多少课题获得多少奖项享受什么待遇”，那十有八九就是一个不学无术的混混。因为没有真学问，所以就用那些狗屁不是的东东来忽悠。大家不妨看看茅海建这样的真正学者，其简历就干干净净、简简单单。
![]()
真正的学者，一部书就足以说明一切。
我不会加入任何学生组织，那是“五道杠”少年少女们的乐园，那里也有着他们的欣赏者。但我会尝试参加一些活动，因为参加活动才会结交志同道合的朋友，以及虽然志不同道不合但却能给我诸多启发的朋友。
在条件允许的情况下尽可多交游，哪怕是“穷游”，有句话说人类所有的缺点几乎都源自无见识：偏狭、嫉妒、仇恨、傲慢、浅薄……阅历本质上是帮助我们懂得和尊重不同文化形态和不同价值理念。
享受暗恋。其实我更希望恋爱乃至于多次恋爱，但我不能确认自己有没有明辨的能力，我们见识过很多在军训期间就爱上教官的大一女生，稍微拉长一下时空，就会看出这种“爱情”的肤浅与不切实际。与此同时，我也不确定自己是否恰好也是暗恋对象愿意长相厮守的人。所以还是让子弹再飞一会，让苹果再熟一点。当然，如果实在情非得已，也就顺其自然。什么事都不刻意，不刻意有，也不刻意无，生活有其自己的逻辑和规律。
如果家庭条件允许，至少在大四之前不考虑勤工俭学之类，因为毕业后我有长长一辈子的时间去“勤工”，但却很难再“俭学”了。
我会早早就在考研和就业之间做个抉择。如果自己就读的学校和专业没有优势，我就会努力通过考研来寻求突破。反之，我就可能会去社会这个大熔炉锻炼锻炼。很多从本科一路读到博士的“优等生”，既迂腐又自负，都是因为不懂世故人情。
中国人有中国人的世俗哲学和道义精神，所谓“外圆内方”也是大学问。如果可以，最好结交几个比自己大五岁以上的朋友，能学到很多书本和课堂上学不到的知识和道理。
随手写了以上这些，仅仅是我个人的感悟，供有心人参考。
往期精彩文章：
相比川普的死活，俺更紧张村长的脸色
这个错别字连篇的农民工，写诗完爆作协副主席……
所谓机遇就是瞄准领导鞋带松了的时候，第一个冲上去帮他系好
![]()
Send to Author