每日抄写《论语》颜渊篇12022句

I财税交流I国学分享I户外徒步I健康养生I时尚运动I幸福姻缘I

【本篇引语】 

         本篇共计24章。其中著名的文句有：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉”；“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”；己所不欲，勿施于人”；“死生有命，富贵在天”；“四海之内，皆兄弟也”；“君子成人之美，不成人之恶”；“君子以文会友，以友辅仁”。本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段，是研究者们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。 

【原文】 

攀迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉(1)，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“乡(2)也吾见于夫子而问知，子曰‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶(3)，不仁者远(4)矣。汤(5)有天下，选于众，举伊尹(6)，不仁者远矣。” 

【注释】 

(1)举直错诸枉：错，同“措”，放置。诸，这是“之于”二字的合音。枉，不正直，邪恶。意为选拔直者，罢黜枉者。 

(2)乡：音ｘｉàｎｇ，同“向”，过去。 

(3)皋陶：ｇāｏｙáｏ，传说中舜时掌握刑法的大臣。 

(4)远：动词，远离，远去。 

(5)汤：商朝的第一个君主，名履。 

(6)伊尹：汤的宰相，曾辅助汤灭夏兴商。 

【译文】 

樊迟问什么是仁。孔子说：“爱人。”樊迟问什么是智，孔子说：“了解人。”樊迟还不明白。孔子说：“选拔正直的人，罢黜邪恶的人，这样就能使邪者归正。”樊迟退出来，见到子夏说：“刚才我见到老师，问他什么是智，他说‘选拔正直的人，罢黜邪恶的人，这样就能使邪者归正。这是什么意思？”子夏说：“这话说得多么深刻呀！舜有天下，在众人中逃选人才，把皋陶选拔出来，不仁的人就被疏远了。汤有了天下，在众人中挑选人才，把伊尹选拔出来，不仁的人就被疏远了。” 

【评析】 

本章谈了两个问题，一是仁，二是智。关于仁，孔子对樊迟的解释似乎与别处不同，说是“爱人”，实际上孔子在各处对仁的解释都有内在的联系。他所说的爱人，包含有古代的人文主义精神，把仁作为他全部学说的对象和中心。正如著名学者张岂之先生所说，儒学即仁学，仁是人的发现。关于智，孔子认为是要了解人，选拔贤才，罢黜邪才。但在历史上，许多贤能之才不但没有被选拔反而受到压抑，而一些奸佞之人却平步青云，这说明真正做到智并不容易。 

【新丝路晨阅】由北大教授高国潮授权提供发布，黄历来自灵机妙算客户端，股评来自平安证券客户端-今日大势研判，历史上的今天来自m.lssdjt.com网站，禅语悟道来自禅缘佛语微博，天气预报来自中国气象局官方微博，晚报摘要来自晚读报的晚报时间，也增加了最新中央任命来了原文链接，图片来自一起户外驴友朋友圈，如果喜欢，敬请关注公众号，关注公众号更加精彩。非常感谢转发分享，支持原创，感恩原创作者，文章版权归原作者所有，如有侵权请与我们联系及时处理。

目前100000+人已关注加入我们