陈浩武：人类文明进程100讲
费尔南·布罗代尔是法国公认的国宝级历史学家，在全球历史学界也享有盛誉，有人说“如果设立了诺贝尔史学奖，获奖的第一人一定是布罗代尔”。
这样的泰斗级人物，曾花大精力为法国的年轻人撰写了一部总览人类社会历史的《文明史》。
这本书与他擅长的研究方向并不对口，也很难成为法国学生的正规历史教材——如此“出力不讨好”的工作，布罗代尔为什么坚持要做？
他说：“我认为我们的年轻人，必须在准备从事不论何种职业的前夕，初步了解经济与社会的现时问题，初步了解世界的重大文化冲突，初步了解文明的多样性。”
在布罗代尔的眼里，我们都是人类文明史进化的结果，过往三千年里发生的每一场战争、每一次思潮、每一个事件，都直接或间接地渗透进我们的基因、影响了现代的生活。
只有学习文明史，才能找到“我”所处的位置，全面理解当前的世界。
那些忽略历史的人，就像死记硬背“1+1=2”却不理解加法规律的小学生，无法在瞬息万变的当下灵活作出决断；而由果溯因、参透人类文明的人，却能从浮于现世表层的事务中抽离，洞察此刻全球的航向，真正号住时代的脉搏。
但人类文明史卷帙浩繁，缺乏指导的历史爱好者们一不小心就会掉进故纸堆的陷阱，无法突破地域的局限，形成偏狭的历史观。
比如一提起中世纪，你能想到的第一个形容词是什么？
也许你会脱口而出：“黑暗。”
对于欧洲而言，中世纪前500年的确是黑暗的。蛮族的入侵，使大量前人的思想菁华被付之一炬，从君主到百姓，无一不是文盲。
“黑死病”袭来时，人们束手无策，只能绝望地旁观亲友接连死去；大瘟疫引起了大饥荒，流民四起、盗贼横行；愚昧而单纯的民众不再相信天主教，唯一的精神支柱轰然崩塌。
在伸手不见五指的蒙昧里，人类文明仿佛原地踏步了一千年。但事实真的是这样吗？
当然不是。因为就在中世纪的东方，文明的河流波涛汹涌：佛教正在中国、日本传播；伊斯兰文明的曙光不仅点亮了阿拉伯半岛，也为日后西方的文艺复兴带去了文明的火种。
“黑暗中世纪”的印象，源于我们长久以来将东西方割裂开来、“散点式”学历史的习惯。
但人类文明的发展从来不受地理位置的局限，东西方之间的交融和流动，已经持续了几千年。要想学好人类文明史，必须具备勾连东西方的思维模式，和高屋建瓴的全球化视野。
你可能会问：动辄成百上千页的大部头摆在案头，一翻开就头痛，学习人类文明史的“抓手”究竟是什么？又要捕捉东西文明间的联系，又要整合世界发展的全貌，这也太难了吧？
别急，你需要的，是一位领路人。
喜马拉雅特邀世界文化学者陈浩武
为你带来《陈浩武：人类文明进程100讲》
用东西方文明的演进与交融，
重塑你的世界观！
历史学家施展、雷颐
武大教授冯天瑜、赵林联名推荐
“他给了我洞察未来的眼光。” “听他讲课，就像是坐着直升电梯直达大厦顶层，站在高处俯瞰整个世界。” “他的讲解让我把宗教、文化、历史等知识串在一起，一下子就通透了。”
印度的早期佛教造像，竟是受到希腊雕塑的影响？
阿拉伯为何能成为东西间文明火炬的传递手？
传承儒学的日本，为何偏偏不喜欢孟子？
何时学儒家入世，何时用佛家修心？
为什么一场战争能决定欧洲命运的走向？
犹太民族历经千辛万苦，靠什么再次发展？
蒸汽机带来工业革命，5G会带来哪些转变？
他细数千年的先哲智慧，带我们站在巨人的肩膀上看世界。让我们整顿自己的思想，从中获得实实在在的指导。