为什么以色列不宽恕巴勒斯坦？就读者提问作出的答复

        本周的几篇文章，尊敬的读者通过平台发来的提问集中在一些引发思考的关键问题上。把读者姓名隐去，把读者的提问和在下的答复进行整编，跟大家做个简报。

        问题1来自第一位读者，问题2来自第二位读者，都是有关为什么在以色列国的反击中，上帝从始至终都在？

        问题1A:
        这一篇文章明明白白地体现出某信在国内最大的障碍：背离纪律、法度、公共伦理几乎所有的正面因素。直接把以色列人神化，对人生杀予夺，予取予求，简直就是取死之道。
        答复：
        文章哪里在说“跟从这样的道路”？哪里在说“直接把以色列人神话”？相反，文章说的是“神是神”、“人是人"。
       咱们中国反击敌人的时候，上天不也跟咱们同在嘛！

        问题1B:

       以色列已经事实上神化了，这并不是开玩笑，有具体的执法案例。以色列人是神的选民≈以色列人是有神性的≈以色列人代表神≈以色列人说的话、做的事都从神出（因信称义），超乎世俗的道德和法律，这已经事实上发生了。
        答复：
       让我们试试，如果把上述文字当中的“以色列”换成“中华”，把“神”换成“玉皇大帝”（仅为举例并不特指），那么我们会觉得违和吗？

        问题1C:

       现在以色列人的行为和想法，信上帝的，都属于以色列的次等子民，根源来自圣经。

        答复：
        信的蒙福。不信的蒙宽恕。

        问题1D:

        以色列人把自己神化，明明是人，以神的名义行事，取死之道，史不绝书。这连异端都不算，明明已经是死人了。
        答复：

       让咱们举个例子吧。譬如，在大气层内，就当空气是无处不在的吧，那么，我们人如何能做到“以空气的名义行事”呢？同理，就算“神”真的是无所不在的，但神是神，人是人，我们人如何能做到“以神的名义行事”呢？

        问题1E：

        以色列人正在加沙杀人，按照世俗道德和法律，这是战争罪。但是以色列现在是无罪的，因为他们以神的名义行事。正如你上面的文章所说。

        以色列人不受世俗道德和法律约束。这就是“以神的名义行事”。这就是“因信称义”。
        答复：
        让我们举轻以明重：他们连因“仅在大气层内的空气”称义都做不到，他们怎么能做得到因“整个宇宙都无所不在的神”去称义呢？（他们连前者这个轻的都做不到，他们怎么能做得到后者这个重的呢？）

        问题2:

        所以上帝是**养的吗？允许以色列人几十年如一日地侵略人家的土地，随意践踏人家的尊严，任意屠杀人家的人民，人家一旦反击就成了恐怖份子？！你那两个孩子迟早被车**。
        答复：

        被支持者的德行会跟支持者的德行有所不同么？一个国家或组织的素质会跟它的支持者的素质有所不同么？

        问题3来自第三位读者，有关为什么耶稣接纳强盗，我们却不宽容这位多米尼加女士？

        问题3:

        为什么以色列不宽恕巴勒斯坦？

        答复：
        我们能负责自己宽恕谁，我们能负责他人宽恕谁么？