妙印法师答疑：末法时期要想远离魔乱，契入大乘，就一定要持诵楞严咒吗？

学 佛 答 疑

居士：

1、学修状况: 学佛四年，头年诵地藏经为主，后3年主学楞严（主要学圆瑛大师的讲义）日课含: 拜地藏忏、诵经1小时，持楞严咒3-5遍，单盘45 分钟2次……

2、所困问题：楞严之要，旋根脱黏；二十五圣，皆已圆通；四禅八定，因地不真；耳根圆通，如何入流？

门前打转，已近两年；根钝障深，功行尚浅；唯识诸论，添我名相；莫非天台，是我出路？

望师慈悲开示：修习“耳根圆通”的具体行法……

妙印法師：

阿弥陀佛：

首先随喜赞叹你的修功！

说到修习大乘法，一般要有基础，比如，三皈五戒，戒酒肉荤腥之类，持咒，持戒都必须严格做到。不持戒，不持咒，尤其是末法当代这个时期，不持“楞严咒”而想远离魔乱，契入大乘，基本上应该免谈这个话题。为什么？因为身心不净，五阴炽盛，妄念纷纷，较难契入。纵有悟处，也难相信！纵然信了，也难恒守。

五祖弘忍说得好：“不识自性，学法无益。”然，识自性何谈容易？然，识自性又真那么难吗？！自己不识，认为别人也不能识的所谓“善知识”，大量充斥世间佛教，自己没有自信，也令众生丧失“自信”，永堕三界！不能出离！更有以“弥陀净土”为“兜底”法门，仰仗弥陀，乱解敢解大乘佛法者，四众之中，比比皆是，贻误众生，令众生只能暂得离苦，不能恒常得乐，只能常劫迷茫，不能刹那开悟，如此这般，若想速成阿耨多罗三藐三菩提，难啊！

所谓“二十五圣，皆已圆通”，这是错解。二十五圣，只有“观音耳根”是唯一圆通。如果这个事实你看不懂，或者不承认，不接受，那么，耳根圆通你很难契入，天台也不是你的出路。这一辈子，基本上就在“有为法”里打转悠了。

此处不宜多言，怕贻误初学，希望有机缘，面谈为好，契机契理。当愿三宝，加持每一个学佛的弟子，令业障消除，智慧潜朗！契入大乘，成就无上菩提！ 

南无本师释迦牟尼佛！

END

如

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