毛泽东思想高于马列主义！

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• 原原本本的马列主义不能解决中国的问题

首先，中国革命成功的道路，依靠的是广大的农民的力量，走的是农村包围城市的道路，与俄国十月革命工人武装起夺取政权的道路完全不同。

先进的生产方式决定工人阶级的先进性。但具体到一名具体的工人，先不先进则要具体分析。如把向忠发放到那样一个高度的位置上，则是极其机械化的马列主义的表现。

仅上述两例即以说明，若把正统的马列主义原封不动地搬到中国，绝对行不通。

• 毛泽东思想中有马列主义的成份

毛泽东是一个极有血性的伟大的中国人，而只有他自己才知道到底看了多少中国古史典籍的伟大的中国人，中国的古老文明源远流长，在他的著述中有极其丰富的中华文明的精华。但是，最重要的一点是，一定要承认在毛泽东思想中緼含有马列主义的成份，而且，毛泽东思想中悊緼含的马列主义的成份，是马列主义的精髓。

伟人毛泽东绝对不会像王明那样整天把马列主义的词句挂在嘴巴上唠叨个不停。在毛泽东的著述中，少有对马列主义进行引经据典的情况，可能伟人认为借用马列主义的词句来抬高自己的地位，那只能是王明诸人的低能行为。

在毛泽东的著述中，体现马列主义的成份主要有一点：即用阶级分析的方法看待一切社会现象，用辩证唯物主义的方法分析一切事物。

 群众路线是毛泽东最主要的工作方法，在实行群众路线的过程中，就有依靠谁团结谁的问题，谁能说群众路线中没有阶级分析？

党的领导、武装斗争与统一战线，是中国革命取得胜利的三大法宝，对这三大法宝，毛泽东拥有绝对的知识版权。其中，统一战线的实质就是要尽力团结一切可以团结的力量，蒋介石最怕毛泽东的这一手，就是怕毛泽东搞统一战线挖了他的墙脚。谁又能说毛泽东在搞统一战线时没有进行阶级分析呢？

毛泽东在制定统一战线的政策中，不但有阶级分析，还有辩证法的分析。

辩证唯物主义是马列主义最重要的内容，其揭示事物的一条最重要的规律就是事物的对立统一的规律。其实在中国古老的“五行说”、“阴阳说”、还有小朋友玩的“石头、剪刀、布”这样的游戏中，同样体现了一切事物的对立统一的规律。在毛泽东的著述中，用辩证唯物主义的方法分析一切事物是普遍的，伟人特别强调的是对矛盾对立的双方，一定要作到“具体问题，具体分析”。

毛泽东如何看待蒋介石同样是辩证的。如毛泽东到达延安后，在东征凯旋，红军地盤扩大，已打通陕北与华北平原抗日通道的情况下，根据形势的发展变化，他能即时调整对蒋政策，由“反蒋抗日”变“迫蒋抗日”，公开向蒋介石提出建立抗日联合阵线的建议，这就有一个对蒋介石辩证认识的过程。要知道当年在《瓦窑堡会议》上，毛泽东一提出建立抗日民族统一战线的问题时，就受到了博古的反对，说这是背离马克思主义的。博古是不是把斯大林搬出来了不知道，反正是毛泽东气不过，话里带出了祖宗二字，博古知趣，不说了。直到西安事变发生，毛主席、周总理，可以说是殚精竭虑，实现了国共的第二次合作。

“政策和策略是党的生命”，将伟人的这句话与抗日民族统一战线建立后所取得的效果联系起来，确实就是这么一加事。试想，当年已实现了抗日民族统一战线，蒋介石还要搞摩擦，如果没有抗日民族统一战线，即使红军能通过山西通道来到华北平原进行抗日活动，那背后的摩擦还不知是一个什么样的程度。

• 毛泽东思想高于马列主义

一百多年前，马克思、列宁创立的学说，无疑是对人类社会的贡献!但外国人写的东西，一个人的姓名就一长串，难记；马克思写的《资本论》，有七、八分厚，说来说去 ，就“剩余价值”四个字，他为什么不少写一点。只要上网搜索，一定能搜索到什么是“共产主义”一词的说明，但总觉得不如毛泽东说的“为人民服务”具体深刻。毛泽东所说的话，写的文字，都是写给人民听的，给人民看的，即使是毛泽东写的古典诗词，人民也爱听、爱看!总之一句话，毛泽东的著述有人民性，通俗、大众化。既管毛泽东是看了很多古典史籍的中国最大的知识分子，但无论说话还是写作，他从不脱离人民群众。因此，中国人要想知道学马列主义是什么，读一读毛泽东的著作，就是一件非常容易的事情了。

毛泽东思想高于马列主义 !

黄国安昵称国泰民安2016年11月2日星期三写