婚姻假说：从打昏、配婚到结婚玩婚 （深度好文）

来源： 吴言乱语   作者： 吴有水   感谢作者授权

春节快要到了，又有朋友在为自己的婚事而发愁了。担心春节回家后，被父母催婚、被一大堆的亲朋好友问婚。

在远古的时候，结婚是件很简单的事：只要某个男子，看上了某女子，商量也不用商量，找个机会，拿根棍子，直接把那女子打昏了，然后扛起来就往事先看到的山洞里钻。完事后，大家就拜拜了。所以，结婚的婚字，就是一个女字边一个昏字，表示打女的打昏了。而婚姻一词，也就是指因女的被打昏了的意义。为什么新婚之夜要进“洞房”，而是因为男的把女的打昏后往山洞里扛。

所以，远古时代的结婚，就是这么简单！那个时候，也还没有家庭，女的被人打昏后，如果生了小孩，也只有自己带着，小孩也不会知道自己的父亲是谁。这就是我们历史上所说的“母系社会”时代，也叫原始共产主义时代。

但是，现在就不行了！如果现在还有人这么做，那要进的不是洞房，而是牢房了。

后来，可能祖先们发现，这种直接把自己喜欢的女子打昏的方式，有点过于残忍，而且，往往因为掌握不了轻重，将自己心爱的女子打死的也有。

所以，经过了上万年或者至少是几千年后，人们过度到比较文明的方式：那就是抢婚。

抢婚也很简单：男人只要看中了别人家的女子，就抢回来给自己做老婆。不过这个时候，人类已经开始有了家庭。家庭是私有制的产物。随着人类生产力的发展，生活的物质有了富余。对这些富余物资的占有有分配意识的产生，就出现了私有化。有了私有化，随之也产生了家庭。于是，抢别人家的女子回家来做老婆，也就成了理所当然的事。这种抢，有以单位的名次到外面去抢的，也有个人在外面看到了就抢的——所以，最古代的战争，胜者一方，会把败者一方的男人，无论老少，统统杀掉，只把年轻女子留下，带回家做老婆。所以，那个时候，一个男人拥有许多个老婆，那是很正常的事，因为抢得多。到后来，有了多余的粮食，可以养更多的人了，而且想生产更多的粮食，又得更多劳动力。后来，打胜者一方，除了只杀老人和小孩，年轻力壮的男人也不杀了，而是在他们的脸上刻上记号：这是谁家的劳动力——这就是奴隶。人类社会从此进入了奴隶社会。最初的奴隶，是不让结婚的，因为女人都给胜者抢去做老婆了。只是到后来，部落越来越大，再到外面去抢人，代价也越来越高，可抢的来源也会减少。于是，也允许一些奴隶有女人，让她们生出更多的奴隶来。奴隶在奴隶主的眼里，就和如今牧户的牛羊一样，是一种财富。

随着部落的越来越大，最大的部落主自己管不过来了，于是就把土地一块一块地分给和自己一起打天下的哥们或者自己的子女去管。这就叫“封建制度”，人类开始从奴隶社会进入了封建社会。

到了封建社会，抢婚的方式就要文明多了：每年到了某一个季节，成年了的男男女女都聚到一块：哪个男的看中了哪个女的，也不用商量，扛着就跑，然后到某个野地里，就将这个女的占有了。如果几个男的同时看中了某一个女的，那就需要凭力气去抢了。那些没有多少体力的男子，也只能捡别人剩下的了。当年孔子的母亲，就是这样被孔子的爸爸抢来，后来生下孔子的。所以，在封建时代，男女的婚姻还基本是自由的——当然，这种自由相对于男方来说，会更自由一些。

所以，那个年头，是没有什么剩男剩女的。

在打昏入洞到抢婚之后，逐渐地有了相对比较自由的婚姻方式：那就是后来的配婚。最初的配婚，大概由族长或者有威权的人来负责。在有些族群里还流行着一种“初夜权”的习俗。所谓的“初夜权”，用今天的话来说也就是“破处”或者“开苞”。这种权利，在族群里，并不是每个男人都拥有的，只能是特定的某个人的特权：在中国的古代，似乎是由族长或者什么头领才有。西方有些地方，则由本地的神父来负责这项工作。女子，在出嫁的时候，都要由特定的人来为她“开苞”。

因为初夜权归了某些特定的人，所以，女子嫁给自己的丈夫后，生出来的第一个孩子，无论男女，一出生都会被摔死——以防止养了别人家的孩子。只有第二个孩子，才会保留下来。

人类社会在此之前，对女子是没有什么贞操权的要求的。在“打昏”的年代，那时还没有什么家庭观念，任何一个女子，都不会知道自己下一次的丈夫是谁，任何一个男人，也不会在乎被他打昏的女子之前是不是有过别的男人。因为，他在将对方打昏之后，还会再去打别的女子。在抢昏的年代，因为抢到了就是自己的，抢过来后又不喜欢的，可以任由该女子下次再让别人去抢。至于由族长或者威权人士配婚的时候，因为无论哪个女子的初夜权都归某个特定的人物了，所以，也不可能要求自己新婚的妻子是个处女。

男人的处女情节，是到了帝国时代才逐渐形成的。因为婚配权从族长发展到了“媒人”，“初夜权”也回归给了丈夫。女子嫁给了自己的丈夫之后，为了防止帮别人养孩子，男人都要求自己的妻子必须是“处女”。在古代医学并不发达的情况下，防止帮别人养孩子的唯一办法，就是看自己的新婚妻子是不是处女。如果不是，那就麻烦了，很可能被退货处理。为了防止自己的女儿被别的男人破了处，所以，父母们都要求自己的女儿，在出嫁之前，不能去外面抛头露面，以保证新婚之夜还必须是处女——大概是董仲舒于元光元年从“罢黜百家，独尊儒术”开始，最后到清朝，发展到了极致，形成了所谓女人的“贞操”观。

在帝国时代，男女的婚姻是由媒人来配婚，有一个绝对的好处：那就是基本能保证人人平等。因为大家都一样，在新婚之夜之前，基本都不可能见过对方，所以男的帅不帅，女的丑不丑，不由婚配的双方说了算，而是由媒人说了算，基本上做到了女有所嫁，男有所娶。

因此，剩男剩女的现象，很少出现。当然，那些实在穷得没办法的男的，可能还是配不上婚的，但至少，不会象如今这样大规模出现。

再后来，主张男女平等，自由恋爱了。婚姻大事不再由别人来决定，而是由男女自己来决定。这个就叫结婚。如此一来，男男女女们有了自己挑选的余地。但是，由于社会差距的客观存在，这种男男女女自由恋爱，自己挑选自己的另一半，看起来很美，其实却很残酷。男婚女配，也就成了一件很艰难的事：什么门当户对、什么房子、车子、票子、位子（社会地位）、本子（文凭）“五子登科”，需要讲究的东西太多了！考虑的因素越多，成功的机率也就越小。

年纪不大的男女，可以凭着自己荷尔蒙的冲动，不考虑那么多，来一场说来就来的婚姻。但随着年龄的增加，人也越来越理智，选择对象时考虑的也越多，考虑得越多，选择的机会也就越少，最后成了“圣男圣女”，也就成了自然的事。

所以，为了解决这个难题，西方国家在开发可以代替人类的高级仿真机器人。这种仿真机器人，工厂可以按客户的要求打造像貌、体型、甚至性格脾气。这种机器人比真正的人有很多的好处：不会提好多的要求，不会变蓑老——更为关键的是，万一不喜欢了，可以送回工厂，去换一个，不用结婚离婚那么麻烦。每一个男女，只要自己愿意，都可以去工厂定制一个自己理想的配偶。这个时代，应当叫“玩婚时代”。

那么最终人类怎么发展呢？由政府统一收集人类的精子和卵子，工厂化批量生产小孩，统一培养。

这个时候，真正意义上的家庭也就消灭了，随着家庭的消灭，人类生产的工厂化，那么私有制也就消灭了——共产主义社会也就这样实现了。

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