以人類的名義，放棄戰爭、祈願和平 ——聯合國教科文組織大使團訪問「圖文巴多元文化和諧示範城」

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【背景】

在前兩期的報導中，我們為大家介紹了聯合國教科文組織大使團訪問圖文巴多元文化和諧示範城的主要活動。本期將增補報導大使團與牛津大學副校長在圖文巴的最後兩場活動：歡送晚宴和訪問淨空老教授精舍。「和平，是人類為之奮鬥的終極目標」，最後兩場活動依舊圍繞著和平這一永恆的主題。對於緊張而有序的日程安排而言，這是兩場溫馨暖人的活動，充滿了依依不忍別之意。

【安樂之理想】

●古代多元和諧國度的理想

在佛教經典中，諸佛剎土通常稱為「安樂國」；佛國裡的居民都是平等安寧、健康快樂的。中國古代，也有「下以養百姓而安樂之」的治國理想；而這一理想建立的基礎就是：「天之所覆，地之所載，莫不盡其美、致其用」。也就是說，要想達到撫育百姓、使其安寧快樂的理想，國家就要仁慈博愛、平等對待萬事萬物；並且能正確認識一切人事物的長處，使得他們平等發揮——事實上，這也是古代聖賢心中「多元和諧理想國度」的雛形。

●維護和平，是天下第一吉祥善事

吉祥是什麼意思？古人云：「吉者，福善之事；祥者，嘉慶之徵。」所謂「吉」，就是要行善積福，還要賜福給善良的人和天下眾生；這就要發揮教育的作用，長育「懂倫理、有道德、信因果、學聖賢」的人才。所謂「祥」，就是喜慶的徵兆；遠離一切苦痛分裂、殘害殺戮；這就要放下武器、廢止戰爭。

圖文巴，正在努力實現的就是天下第一吉祥善事：多元族群、宗教和諧共處。這樁第一善事，令圖文巴各階層的居民都感到安穩快樂，大使團和嘉賓們也感到欣慰喜樂。

一、歡送晚宴

三月十八日晚，在澳洲淨宗學院內，圖文巴各界人士與當地居民共同為大使團和牛津副校長舉辦了一場別開生面的歡送晚宴。這一天恰逢星期六溫馨晚宴，這是澳洲淨宗學院十五年來每週六必辦的重要活動；溫馨晚宴與歡送會合二為一，寓意祥和。三五百人的場面，也是難得的熱鬧。晚宴還特別邀請了具有澳洲土著特色、傳統蘇格蘭特色、傳統中國特色的各類文藝表演隊為歡送會助興。圖文巴市長安東尼奧先生、多元宗教代表、淨空老教授也蒞臨現場致辭並祈禱和平。淨宗學院的義工仁者們精心準備了充足的美味素食，男女老少歡聚一堂的溫馨場面令人難忘。

（一）、表演集錦

●Yakety Sax（薩克斯）樂隊表演

樂隊成員彬彬有禮，為嘉賓與大眾演奏了輕鬆愉悅的著名薩克斯曲目，非常適合圖文巴小城「歡樂今宵」的氣氛（見下圖）。（按：我們有緣與樂隊成員同席，還推薦他們品嘗學院義工親手製作的酵素健康飲料；大家很是歡喜。）

●世界上最古老的Didgeridoo（迪吉裡杜管）表演

迪吉裡杜管，是澳大利亞土著民族使用的長管狀吹奏樂器，它是世界上最古老的吹奏樂器，可以追溯到上千年前；起源於澳洲土著民族。這種傳統的樂器是截取1、2米的桉樹製作而成的；桉樹不是實心的，其內部早已被白蟻侵蝕一空（見下圖）。

在演奏該樂器時，通過嘴唇的顫動，再加上運用circular breathing(循環換氣)技巧，能夠製造出非常出色的迴響效果，聽者會有一種大地在震動、萬物靈動、人與自然融為一體的感覺。聽著奇妙自然的吹奏聲，看著自然舞動的原始舞姿（見下圖），感受的是對萬物的尊重與神聖的愛。

●傳統蘇格蘭風笛樂隊演奏

這支傳統蘇格蘭風笛樂隊莊重而粗獷的風格、專業而認真的態度，一入場就令人肅然起敬。而且，他們從下午開始就在學院外的空場進行綵排了，一絲不苟的敬業精神也令人難忘。

▲粗獷有力的風笛聲，彷彿穿越了秀美的山巒；在那炊煙裊裊的小木屋內，繫著圍裙的老奶奶正在煮奶茶……代代相傳的風笛，象徵著代代相傳的幸福秘訣：放下武器、祈願和平。

▲由於拍攝場地的限制，我們無法在一張照片中為大家呈現蘇格蘭傳統風笛樂隊的全貌。左下圖與此圖合在一起，可以欣賞到這隻具有專業水準的隊伍正在進行現場演奏。

●Dance & Drum by POLUFUSION夏威夷鼓舞表演

富有濃郁夏威夷風格的舞蹈與擊打樂器表演，帶動了現場的氣氛（見下圖）。

表演隊還邀請現場主持人、大人、小孩們一起上台，與演員共舞（見下圖）。熱情洋溢的舞姿、各式各樣的手勢，表達了人們對神明的敬畏、對祖先的感恩、對美好生活的嚮往。真誠的心意，照亮了黑暗的夜空，大海也會因此變得溫柔。傳統的舞蹈傳遞的不僅是藝術，更是一種精神、一種文化，一種與一切宗教共通的：無私的大愛與感化的力量。

（二）、現場致辭

1、淨空老教授致辭

為了更好地滿足大使團和牛津大學副校長等嘉賓的語言使用需要，老教授提前錄製了一段題為《宗教教育拯救世界》的講話視頻。但由於現場電路的原因，很遺憾當時沒能播出。在此我們也恭錄節要、分享出來，這也是老教授前面幾次演講的一個總結——

非常歡喜，遠道而來的教科文組織大使們和嘉賓們，與我們共度了好幾天的愉快時光！時間總是不夠用的，很快就到了這次活動的尾聲了。今晚的晚宴，既是淨宗學院的溫馨晚宴，也是本次活動的歡送晚宴。明天大使們和嘉賓們就要踏上歸程。我們希望大家在這次的訪問當中，碩果累累，不虛此行。

宗教是和諧社會的普世教育

在短短幾天的交流當中，我們得知各國都遭遇到各種不同的問題：戰爭、矛盾衝突、社會動亂、自然災害、貧窮等等。解決這一切問題的辦法，最根本的還在於教育，特別是宗教教育。中國古老的教育專著《礼记·学记》說：「建國君民，教學為先。」教育的重要性不言而喻。所以我在馬來西亞和華校的校長、老師們座談時，特別講了十個教學為先：「安身立命教學為先、創業齊家教學為先、建國君民教學為先、禮義之邦教學為先、穩定和諧教學為先、國豐民安教學為先、太平盛世教學為先、長治久安教學為先、諸佛報土教學為先、極樂世界教學為先。」宗教是人類主要的教育、重要的教學、尊崇的教化，是人類不可或缺的神聖教育，是真誠無私的愛的教育。宗教所教導的倫理、道德、因果、聖賢教育是能夠和諧社會的普世教育。

▲歡送會與溫馨晚宴現場，淨空老教授向大使團、以及各位嘉賓表達問候，並致歡送辭。

團結宗教的四攝法

我常說，世界和平的下手處是宗教團結、宗教回歸教育、宗教互相學習。從一九九八年起，我在新加坡住了三年半，把新加坡九大宗教團結成一家人，用的是佛教的「四攝法」。從二〇〇二年起，我們在圖文巴這裡團結宗教、團結族群，用的也是「四攝法」。宗教團結的關鍵在於時常交流，「四攝法」就是促進人際交流的公共關係法，包括：一、布施：多送禮、請客，拉近人際關係；二、愛語：說真正關心、愛護對方的言語；三、利行：做出利益對方的行為；四、同事：具有共同的理想，共同從事一項事業。尤其組團旅遊，是最好的交流方法：平時大家事務繁忙，難得相聚；旅遊時則朝夕相處，無話不說，彼此充分了解，成為真正的好朋友，相信這次各位都有所體會。儘管如此，「四攝法」還只是治標的方法，治本之道還在於提倡宗教教育。

愛能使世界和平

所有宗教的核心價值觀是「仁慈博愛」。愛人就不會害人，想到自己就會想到他人，所謂「己欲立而立人，己欲達而達人」「己所不欲，勿施於人」。如果大家都能以上帝的愛、真主的愛、佛菩薩的大慈大悲來愛世人，這個世界就會和平。

唯有愛才能止恨

《法句經》（偈五）說：「在這世上，怨恨絕不能止息怨恨，唯有慈愛方能止息怨恨，這是永恆的真理。」我們看到這個世間解決仇恨的辦法是以牙還牙、以暴制暴。但是這不能根本解決問題，只會使問題更加嚴重，所謂「冤冤相報，沒完沒了」。開悟的智者透視三世因果，了解人們今天所受的，是過去生造業的果報，善有善報，惡有惡報。過去生中傷害了對方，今生才會被對方傷害。如果能夠明了因果法則，就知道解決之道，是安心受報，不再報復，就像欠債還錢一樣。而且，慈悲的力量是很強大的，能夠感化惡人。慈悲心強大的人，別人是傷害不了他的。我們相信，真誠的愛心能夠感化一切的人，與一切人平等對待、和睦相處，解決世間的種種問題。

倫理道德是世界和平的基礎

倫理教育教導人與人之間的相處之道。在家庭當中，父母慈愛、兒女孝敬，兄弟姐妹互相友愛，夫妻分攤維持生計與教育子女的工作，這樣家庭就會和睦。在社會上，上級體諒下級，下級效忠上級，朋友之間講究誠信，社會就會安定。道德教育教導人要仁慈、要講道義、要守禮節、要用理智、要講信用。這些是成就聖賢君子的基礎，也是促進世界和平的基礎。

普世教育的三個實驗

早年我在教科文組織舉辦的世界和平會議中，提倡宗教教育的重要性，強調倫理教育、道德教育、因果教育、聖賢教育能夠促進社會和諧與世界和平，有人說我這是理論，做不到。現在我已經做出了幾個實驗，證明我所說的確實做得到，能夠產生端正世道人心的作用。以下簡單介紹三個實驗，提供大家參考：

（一）禮義家邦

二〇〇五年，我在自己家鄉成立一個「文化教育中心」，做了三年實驗，以倫理、道德、因果、聖賢教育教化人民。我要求中心的老師們自己先落實儒家的《弟子規》（倫理道德教育）、道家的《太上感應篇》（因果教育）和佛家的《十善業道經》（聖賢教育），然後才能教導別人。結果感動了小鎮的四萬八千居民，良心發現，民風變得淳樸，家庭和睦、鄰里和諧，環境整潔，離婚率和犯罪率大幅下降。有一位外地來的人，遺失了大量的現金在出租車上。出租車司機將這筆款項送還失主。失主獲得失物之後，取出一大筆錢酬謝出租車司機，但司機拒絕接受。他告訴失主，這是自己應該做的本分。如果是在過去，他尚未接受倫理道德教育的時候，他會私吞這筆錢，不會歸還失主；現在他受了倫理道德教育，懂得了做人的道理，所以會完璧歸趙。他還說，不但自己會這麼做，這小鎮所有的出租車司機都會這麼做！這個實驗讓我們看到宗教教育確實能夠移風易俗，也證明了人性本善、人是教得好的。給了我們很大的信心。

（二）道德講堂

第二個實驗是「道德講堂」：七天的時間，封閉式地學習倫理、道德、因果、聖賢教育。之所以採取封閉式的教學，不用手機、不與外界溝通，是為了讓學習的人把心靜下來，專心學習，避免受到外界的干擾與污染。上課的方式是播放老師們講解宗教教育的光碟，然後要具體落實，包括為父母洗腳等盡孝的環節，還有同學們上台分享。結果七天的時間內，使惡人轉為善人、忤逆變成孝順、貪婪變成廉潔、暴戾變成和諧、離婚者復婚……種種正面的效果非常明顯。許多人從此改邪歸正，積功累德。這個實驗還在進行當中，而且實驗點越來越多，受益的人也越來越多。這是一個非常好的教學模式，值得大力提倡。現代社會由於物質文明進步，資訊發達，雖然人的生活品質改善了，但是也帶來了許多副作用：人的種種慾望受到刺激，種種心靈的污染層出不窮，使得人心浮躁，道德衰退，再好的道理也聽不進去。人們迷失在物慾之中，把自己的良知良能埋沒了，所以種種失序混亂的現象紛紛產生。這正如中國古史《左傳》所說的「人棄常則妖興」，非常可悲！挽救的方法，必須反其道而行之，暫時隔絕外界的種種干擾，專心學習宗教聖哲的教導。人一旦明理之後，就會做出正確的選擇；會明白積德行善才是幸福快樂之道。聖賢君子多了，社會自然會越來越好。

（三）幸福企業

第三個實驗是「幸福企業」：企業不以營利為目的，而以員工的幸福、客戶的滿意為目的。教導員工孝順父母、尊敬長輩和老師，從「孝敬」這兩個最基本的德目開始落實。企業實現「家文化」：企業老闆是大家長，所有員工都是兄弟姐妹，大家是相親相愛的一家人。老闆關懷員工，提供員工盡孝的機會和學習倫理、道德、因果、聖賢教育的機會。通過不斷的學習與落實，員工的德行增長，幸福感也隨著增長，對工作自然會認真負責與主動承擔，對客戶的服務品質也提升了。所以，雖然企業不強調營利，但是企業的效率自然會提升，效益也自然增長，突破了現代管理模式無法突破的瓶頸。現在中國和新加坡有不少企業都開始複製「幸福企業」的模式，成效非常卓著。

宗教教育促進和平

以上三個實驗，充分顯示宗教教育的強大力量。如今全世界各國的形勢都不容樂觀，甚至大國之間的戰爭一觸即發，人類隨時面臨巨大的生存危機。在這種情況下，宗教教育的提倡更顯得迫切！如果各國從政府到民間各階層所有有識之士能夠結合起來，在各自的地位提倡宗教教育，並且時常交流往來，促進宗教與族群團結，必定能夠形成一股強大的正能量，扭轉世界局勢，促進全球和諧，為全人類帶來安定和平的春天！

最後， 願大家發起神聖的愛心、成聖成賢、救苦救難、共建人間天堂！願今年九月於教科文組織總部大家再度重聚！

2、圖文巴市長安東尼奧先生致辭

安東尼奧市長非常認真，提前準備了簡短而精彩的演講稿，並登台致辭——

在致辭中，市長先生首先向市議會的同仁們、聯合國教科文組織的大使團、淨空老教授和當地信仰團體、社區的領導人等表達真誠的謝意。

安東尼奧市長還真誠地感謝為大家提供此次相會之地的原著民Jarowair和Giabal的人們，他們是這塊土地的傳統擁有者，向他們祖輩久遠的過去和現在獻上最誠摯的敬意。

市長先生說（見下圖），與你們一同度過的這幾天，能夠向你們展示圖文巴市的和平與和諧是我們莫大的榮耀。作為主要官員，我參與了昨天社區對話活動，聆聽了社區領導人關於如何努力把圖文巴建設成為和平和諧之城的分享；我也觀禮了今晨舉行的祭祀世界各民族萬姓先祖的活動：這些都讓我倍感榮幸。

為了讓每位嘉賓都有賓至如歸的感覺，社區各方面提前做了大量的工作。作為圖文巴地區的市長，對此我感到極為驕傲！在這裡我們盡可能地提供一切，支持社區和人民創造美好的未來！

今晚讓我們再次領略這個城市上演的精彩絕倫的跨信仰對話，欣賞小城的歷史、故事及生活在這裡的人民的風俗文化。據我所知，我們地區的人民均是才華橫溢。大家濟濟一堂，展示我們的音樂、舞蹈、戲劇和文化，才能真正見識到城市的魅力所在。我們願意相互支援，分享藝術，展示多元文化。

再次感謝大使團到訪我們的城市！感謝在過去的幾天裡，有機會讓我們展示希望建設和平和諧示範城的決心。希望圖文巴給您留下美妙的回憶！

3、科威特大使致辭

科威特大使Mr. Meshal Hayat閣下代表大使團登台致辭（見下圖）。

以下是法語翻譯稿大意——

敬愛的淨空老教授、大使同伴們、各宗教團體代表們以及嘉賓們：讓我代表所有的大使，感謝老教授抽出寶貴的時間接待我們，讓我們圓滿這次參訪。這是非常愉快的一次經驗，真心感謝您們所有的人和團隊的付出，來到此地是我們的榮幸。

有兩個詞可以代表圖文巴，那就是「大愛與和諧」。我們在這裡看到了日常生活中存在的大愛、一致的和諧、各種仁慈善舉。我們非常榮幸能夠見到，老教授的夢想與計劃在現實中呈現，這是一個不可能輕而易舉實現的夢想。法則在社會中的履行是十分不易的，但在老教授仁慈恩德的感召下，一切都發展得很順利。

這裡每個人都互敬互愛，對我來說，這就是個完美的示範城。最後謹代表所有大使，向淨空老教授、向所有的人，表示真誠的感謝！特別要感謝淨宗學院同仁們，從悉尼接機開始一直到最後，感謝你們圓滿的付出！

（三）、溫馨片段

●大使團與淨空老教授為和平海報的入選者現場頒獎

還記得在四月初的報導中我們為大家介紹了，三月十六日晚，大使團一行到達圖文巴。在澳洲淨宗學院舉辦的歡迎晚宴開始前，特地安排了大使團與淨空老教授一起，每人挑選一張，由當地小學生繪製的和平海報嗎（見下圖）？

▲三月十六日當晚，淨空老教授（右一）挑選了一張畫有和平字樣的兒童畫作，科威特大使（左一）向淨空老教授豎起了拇指，表示：非常好！

今晚，就是當時挑選海報活動的延展——頒獎禮。主辦方將這些被選中的畫作裝訂製作好，現場由大使們和老教授，一一為自己選中畫作的小學生或其指導教師頒獎。獎品就是這份畫作海報，象徵和平的希望。

▲老師們和孩子們與大使團、老教授共同合影留念。後排左起依此為：安哥拉大使、柬埔寨大使、科特迪瓦大使、科威特大使、馬達加斯加大使、小學校長、淨空老教授、圖文巴市長、教師代表、塞爾維亞大使、也門大使、馬達加斯加大使夫人、教科文工會理事、悟行法師。這是整場歡送會最溫馨、最和諧的一個片段。孩子是未來的希望，和平是孩子的希望！

●圖文巴多元宗教代表共同祈福

各個宗教之間的平等對待、和睦共處，是世界和平的基石。歡送會現場，圖文巴各宗教代表共同登台為世界祈福（見下二圖）。

▲每當看到各個宗教緊密團結、互助合作，真誠地為世界和平共同祈福時，我們深深感到：每一位宗教創始人融為一體，神聖的愛、神聖的教育將超越時空、衝破界限，感化人類、拯救世界……

●馬達加斯加大使伉儷合唱阿彌陀佛佛號

馬達加斯加大使伉儷是淨空老教授多年的朋友，對老教授倡導和平的理念非常熟悉。歡送會現場，馬達加斯加大使伉儷與悟行法師登台合唱：阿彌陀佛佛號（見下圖）。

伴隨著悠揚、殊妙、吉祥的阿彌陀佛佛號聲，願和平的春風吹遍大地；願大使團將圖文巴和諧示範城這顆人類未來希望的種子，播撒到世界各地每一個角落；願和平的種子在各個民族、各個宗教的護佑下生根發芽、茁壯成長。當和平之樹遍佈全球的時候，孩子們的春天將真正來臨；那裡沒有武器、沒有戰爭，只有和諧的歡笑聲。

二、訪問淨空老教授精舍

三月十九日是大使團與牛津大學副校長一行在圖文巴訪問的最後一天，也是貴賓們期待已久、最為放鬆的一天：訪問淨空老教授位於圖文巴的精舍。

（一）、精舍購建緣起

一九九九年七月在布里斯班淨宗學會，有一位越南同修，在內陸有五英畝的土地想供養淨空老教授；並邀請老教授前往內陸參觀該處土地。

由於該處較為偏僻，不宜居住；便決定返回。返程途中，路經現在精舍所在地，見此地一棟兩層平房方正宜居，一問之下屋主正打算出售。此處房產佔地三十英畝，環境優美，清靜安寧。距圖文巴市區十二公里，車程十五分鐘，非常適合居住，便決定購買。

二〇〇〇年一月一日入住安居，至今已有十七年光景（下圖為精舍院落裡茂盛的植被）。

（二）、貴賓到訪

其實，不僅是大使團和牛津大學副校長十分期待訪問老教授的精舍，全世界的許多宗教友人也一定好奇：老教授日常起居的地方究竟是什麼樣的。

《道德經》中，老子教導人們「和其光，同其塵」。意思是，有智慧的人不會鋒芒畢露，而是與世無忤、與人無爭。《晉書·宣帝紀論》亦曰:「和光同塵，與時舒卷。」也是勸人要順應周遭環境、懂得與時俱進。老教授深諳其中道理，其精舍內外陳設清雅宜人、樸實無華，同時實用耐用。貴賓們在老教授的引領下，參觀了精舍內外的環境，大家都十分喜歡這個「世外桃源」。

（三）、精舍談話

簡單的參觀之後，大使團、牛津大學副校長等貴賓與老教授進行了面對面的談話(見下圖）。大家都希望能夠更好地將老教授的和平和諧理念推廣落實到世界各地。

以下是淨空老教授精舍談話精華節選——

●不與人結怨

現在，無論做什麼事情，我們不敢居功，我們只避免麻煩、避免糾紛。所以懂得迴避，最重要的原則是，不跟人結怨。所以這要有個很大的耐心。

我們肯定一切人都是好人，毀謗我的人，陷害我的人，找我麻煩的人，都是好人，都不是壞人。我們相信古人講的一句話，佛也是這麼說的，佛經上講「一切眾生本來是佛」。 本來都是佛，為什麼現在變成凡夫？他把佛性忘掉了。所以，佛陀的教育就是教我們把佛性找回來。

說得白話一點，佛性也就是我們常講的真心。我們用真誠的心，就跟佛完全相同；如果我們還有計較自己，自己的名聞利養、自己的利益沒有放下，就會跟別人對立。如果我們沒有欲望，沒有要求，我們做一些好事幫助人、利益人，不求回報，就會很快樂。所以一生還不錯，沒有一個對立的人；對立的人沒有，這很快樂！

▲淨空老教授與大使團和牛津大學副校長等嘉賓在精舍圖書館內談話交流。

●全心全意幫助人而無所求

我們只是全心全力幫助人、成就人，不求任何回報。這個事情做得很快樂、做得很踏實。時間久了，二十年、三十年之後，他想起來，某人是個好人，我們就得這一句讚歎。人，每一個人，再壞的人，都能夠感化回頭，問題是我們感化的力量到不到位。我們這個力量不到位，所以他不能接受；我們的力量真到位了，時間成熟了，他自然相信，他自然回頭來找我們。這是一樁人生最快樂的事情，這種快樂的事情常常有，對我們身心健康很有幫助。

●家教是社會安定的根本

今天這個社會問題出在哪裡？出在家庭。整個社會動亂的根源我們要找到，你才有辦法下手。這個下手就是婚姻的問題，婚姻不真誠、虛偽，所以造成離婚率很高。離婚就是家庭破碎，沒有小孩還好，有小孩，最可憐的是小孩。別的小孩有父母，他沒有父母，你說多可憐！這個責任誰負？

所以結婚是大事。中國古禮，結婚的時候很麻煩、很瑣碎，那麼多的禮節為的是什麼？為的是教育你結婚之後一輩子不要離婚，你想到結婚這麼困難，離婚多可惜，珍惜婚姻。

根本的問題是教育問題，教育出了問題。我們再看看歷史，中國的歷史是最完整的。保存我們後面一套《四庫薈要》，關於歷史的記載差不多有四十多冊，就這樣精裝本四十多冊，所以中國歷史非常完整，而且中國歷史最重視的是兒童的教育。兒童的教育從什麼時候開始？是從母親懷孕的時候開始，這是一般人沒想到的。

懷孕怎麼教他，與他有什麼關係？要知道，已經懷孕了，哪怕懷孕才一個星期、兩個星期，這個小孩他跟母親有感應。母親起一個念頭他知道，這個念頭是善還是不善他都很清楚，他已經有了印象。所以母親懷孕的時候，這十個月思想要端正，所有一切不善的念頭都不可以有。動的念頭，起心動念都是善的、都是好的，在現在講都是正能量的，它不是負能量的。這個小孩在胎裡面就接受過最好的教育，這個老師是他的媽媽。

小孩出生了，他睜開眼睛會看，他的耳朵會聽，他不會說話，他已經在學習，已經在接受教育。就是他所看到的，他所聽到的，他所接觸到的，父母要表演給小孩看，知道他在學習。哪些東西希望他學習到，表演做給他看，哪些不能給他看到的，就決定要迴避。所以，中國的教育是從懷孕那一天開始。

▲淨空老教授與塞爾維亞大使Mr.Darko Tanaskovic（右一）在精舍內佛龕前合影

出生之後到三歲，這一千天是教育的根本，這是比什麼都重要。這一千天，父母在小孩面前一定是規規矩矩、端端正正，為什麼？他在學，你在教他。這種教育一直保持到清朝末年。清朝亡國之後，民國成立起來，就不重視這個教育，這是這一代的人比不上中國上一代的人。上一代還有，真正有聖賢出現，這一代沒有了。像我這個年齡，十歲以前，還接受過傳統的這些概念。那個時候雖然學校不教了、家庭也不教了，不重視了，但是每一個人他養成習慣，無論在什麼場合，他的舉止言談都是正經的。所以我們感染到這種習氣，長大之後知道這個好。

●人與人可以親如一家

人真可以變成一家人，只要我們自己把他看作一家人，我們自己先做到是一家人，然後他就會跟進，大家有困難，我們互相幫忙。

上一次我回來，此地的基督教，他要做一個迷宮。他們修行的人來告訴我，他們的這個經費不夠。我就問他，你這個工程全部估價要多少錢？他告訴我一萬三千。我就問我們家裡管財務的，是個小法師，我說我們銀行存款有沒有多餘的錢可以幫助別人？他說有。我說，我們聽到這樁事情，我們要不要幫助他們？他估價一萬三，我們就送一萬五。我們對每個宗教，每個有苦難的人找到我們，我們真的，真心真意去幫助別人。

●多智慧、得長壽，服務全人類

佛陀告訴我們，錢從哪裡來的？錢從布施來的。你喜歡用錢財幫助別人，你一定會發財。求智慧就要修法布施，求健康長壽就要無畏布施，你修這三種布施， 你一定會得到果報，真的，不是假的。老師教給我的。

我二十六歲，我這個命裡頭沒有財富，貧窮，這個命是貧窮的。還好，還有一點聰明智慧。壽命沒有，短命，我的壽命只有四十五歲。老師教我，沒有財富你就布施。我說沒有錢布施。他就問我，一毛錢有沒有？一毛可以。一塊錢可不可以？一塊錢還能勉強，再多就不行了。老師告訴我，你就從一毛、一塊下手，心裡常存布施的心，有個念頭，常常有這個心要幫助人，用財幫助人，盡心盡力就是圓滿的。

我這個一生過來，照著老師教給我的去做，我做到九十一歲。過去布施我學一個老和尚：印光大師。

我今天把我這個經歷報告供養大家，希望大家這一生當中多財富、多聰明智慧、健康長壽。我們這三樁事情都得到了，應該認真努力為苦難眾生服務，為化解衝突、為促進世界安定和平。

●廣印一切經典善書

所以我出家，大家供養我這些錢，我拿來印書。我印書，不但印佛經，佛經以外的，凡是有價值，於社會有利益、有好處的，我統統都印。

中國真正的國寶就是《四庫全書》。我後面這個書架上擺的只有三分之一的分量；全部擺起來，這是一個房間。這部書籍，我們中國古聖先賢、歷代祖宗，他們的智慧、理念、方法都在這部書裡頭。這部書能幫助我們個人過一生幸福、快樂的生活，我說這個你們要不要？一生幸福快樂，一生家庭和睦，家和萬事興。夫妻和睦、家庭和睦。所以中國人重視家庭，有好的家庭，無論從事哪個行業，你都會成功，社會就安定。家庭和睦，社會就安定。

▲淨空老教授與也門大使Mr.Ahmed Sayyad(右)在精舍內佛龕前合影。

●培養漢學後繼人才

現在又有個新的任務，就是英國漢學院。這是很大的一個任務，我們要培養一批年輕的學生，有能力讀《四庫全書》。這個書是印出來了，印出來我是幫了很大的忙。因為這麼大的書，一套是兩千冊，一套賣的價錢：五萬美金；《薈要》兩萬美金，一起一共就是七萬美金，是優待我的價錢。為什麼？我跟他買了一百一十二套，《薈要》買了三百多套，差不多用三千萬美金。所以書店變成老朋友了，我不支持他，他沒辦法印出來。 

我把這些書買了幹什麼？分送給世界著名大學圖書館收藏、國家圖書館收藏，全世界有災難，總會還給我們留幾套，不可能完全喪失，我的用心就在此地，不能讓它丟掉。這兩年出來看看，學校去看看，書擺在書架上我看到了，沒人去讀，這個麻煩大了。如果說十年都沒有人去讀，以後就完全沒人讀了，這個問題太嚴重了！

所以前年我到英國，就是教科文組織會議完了之後，我到英國去訪問，無意當中遇到休斯校長。他帶了一個副校長來看我。第一次見面，我們就這個問題談了三個半小時，他就建議我們合辦一個漢學院，我們來培養學生。告訴我，學校是願意辦，但是經費有問題，只要我能負責經費，他說就可以辦成功，我們就這樣定下來。

去年九月，經過了一年三個月，時間不算長，我們就正式簽了合同辦這個。簽合同我還沒把握，老師從哪裡來？學生從哪來？到去年九月才發現，我的一個老同學周春塘教授碰到了，他以前在美國。他小我八歲，他是專攻中國文學；在美國教文學的，做過文學院院長，他來我就放心了。現在陸陸續續的，學生、教授都有了，愈來信心愈足了。

我們這個學校可以說沒有校長確實做不起來，校長比我還熱心，我要不做的話就對不起他。所以緣是這麼結的，這個事情很有希望做成功。這就說明人類有福報，文化不會在我們這一代手上滅亡，我們會把它延續下去，好事。所以這個不知道要延壽多少年，我估計應該是二十年，二十年差不多，這個就可以交給別人做了。

歡迎參觀！我們三月對內部上課。內部就是這些老師，這些教學的，我們有個共同的理念、共同的目標、共同的方向，談這個問題。

●發動戰爭的思想是嚴重的錯誤，果報不堪設想

發動戰爭這個思想錯誤，是很嚴重的一個問題。實際上，這個最高的領導人，他要是想錯了發動戰爭，這個責任他要全負。因果是真的不是假的，確實有天堂、有地獄，這個話不是假話，假話不能傳五千年。現在人雖然不相信，但是他還是逃不過。

凡是發動戰爭的、下達命令、執行命令、衝鋒陷陣這些士兵，他們的果報都在地獄。你要是想到這一點，它是真的，你說多可憐！他墮落到地獄再出來很難，不知道要多少萬年萬萬年，有良心的人怎麼肯做這樁事情。

唐太宗在中國五千年歷史裡面，他的聲譽很高。你看華僑地區都有唐人街，那都是從唐太宗來的。這是一個好皇帝，但是他獲得政權是用武力奪取的，是用戰爭的方法奪取政權，雖然有很好的政績，還是要墮地獄的。

▲淨空老教授與牛津大學副校長尼克·羅林斯教授在精舍內佛龕前合影。

●從我開始，把快樂做出來

我們今天要利益自己，但是自己跟世界是連著的，是不能分離的。我要我過得快樂，必須我這個範圍都快樂。我這個小鎮很快樂了，我就希望我這個縣市很快樂。這個縣市很快樂了，我就希望我的國家很快樂，然後我就會想到全世界的快樂。你會愈來愈快樂，你天天快樂。為全世界人服務，你說這是多麼有意義的事情！

怎麼樣做出來？我把快樂做出來。從哪裡做起？我從孝順父母做起，我從尊重老師做起。為什麼？對我恩德最大的：我的生命得自於父母，我的智慧得自於老師，所以要表達出來。

我前面這個花園，底下埋的有兩隻小鳥。大概牠們是配偶，有一隻死了，把牠埋在這裡，另外一隻就在埋的這個地方轉圈子，低著頭這樣子一點一點，低著頭轉圈，三天三夜才離開。現在人都做不到，讓我們親自看到，鳥做到了。你說這個鳥能不可愛嗎？這個鳥我們忍心會傷害牠嗎？所以動物都懂得，我們看了很感動。

●肯定「人之初，性本善」

我有個小故事，記得我第二次到日本，也是參加教科文組織的一個活動，地址是在岡山。那邊的佛教徒也很多，聽到我參加這個會議他們都來看我。我帶他們到鄉下田園裡面去散步，突然有一位居士，她推一個小車，有一個三個月的小孩。我就讓大家把車停下來，我說你們大家來看，來看什麼？看人之初，性本善。我說你看這個還不到一百天的小孩，你細心去觀察他，他沒有分別，他沒有執著，他對每個人都非常喜歡，他並不認識哪個是他爸爸，哪個是他媽媽。這說明人性本善，說明中國老祖宗這個教育從孩童下手是正確的，他已經在學了。他以後長大為什麼會變壞了？學壞了，這都是教育問題。

中國這些老祖宗他懂得，他知道，他把這個東西列入等於說是教育哲學裡頭第一句話，「人之初，性本善」，這就是大乘佛教裡面說的「一切眾生本來是佛」。他的心是清淨的、是真誠的，都是圓滿的，清淨圓滿、平等圓滿、大愛圓滿，他對於一切萬物他都愛，他沒有不愛的。我們在這個小嬰兒身上都能看見，證明人性本善，所以才能教育。

教育什麼？只讓他看正面的，不給他看負面的；只教他善的，不教他惡的。這個小孩三歲，他就有能力辨別善惡，他跟大眾接觸，善的他接觸，不善的他排斥。

所以教育，宗教教育是人類教育裡面最完善的教育，因為這個教育裡面有圓滿的教育。圓滿就是有倫理教育、有道德的教育，有因果，善惡報應因果的教育，有神聖的教育；祖宗傳下來的，聖賢傳下來的，好的東西我們一生學不完的。

●鼓勵企業家，辦宗教和平活動中心

我鼓勵這些企業家，他們要做好事，積功德。什麼是最好的好事？建五星級旅館，辦宗教和平活動。聯合國的大使都是在身負和平工作的事業，希望這一些五星級的酒店，聯合國的這些人員去住，都免費、都不要錢。這個旅館每個國家都會有，我們都建一個，我們旅行到全世界住自己的家，不用付錢的。我們對他要尊敬，對他要愛護，為什麼？這世界就他們在講和平來救我們，我們願意脫離、離開這個戰爭、鬥爭苦難的生活，他們的功德第一大，所以我們要報恩。

（四）、告別圖文巴

跟隨淨空老教授多年的一位擅長烹飪的悟字輩法師，帶領一眾義工為大使團和牛津大學副校長等貴賓準備了豐盛的素食午宴——也可以說，是一頓家宴。我們有共同的家：地球；我們有共同的理想：放下武器、祈願和平。嘉賓們都稱讚：這頓家宴是他們吃過的最好吃的素餐！是的，家宴的味道永遠是最美味的……

時間如電光石火，越是美好的時刻，越是覺得短暫。說再見的時刻到來了，嘉賓們即將返程。淨空老教授親自到大門口送行，並與大使團和嘉賓們合影留念（見下圖）。

▲教科文組織大使團和牛津大學副校長訪問老教授精舍這一天，陽光燦爛。有趣的是，當老教授親自送貴賓們上車離開後，天空立刻降下了瓢潑大雨。這一場法雨，為乾燥的大地帶來了無限的滋潤。

【結語】

●喚醒和平的自覺意識

連續三期的報導，我們為大家呈現了相當分量的聯合國教科文組織大使團等嘉賓訪問圖文巴的活動。在這個世界上，光明與黑暗是同時存在的。信念堅定的人，會堅持神聖的理想，以超強的毅力克服一切障難，為全人類、全宇宙的光明勇往直前。

淨空老教授多年來哀愍眾生，苦口婆心、調應諸機、開示宣傳和平和諧之理念。圖文巴各界人士與居民，上下一心、眾志成城，以博愛濟眾之胸懷，誓為世界做出「多元文化和諧示範城」之典範。教科文組織諸大使也願意盡其所能，聆聽、思維、相信、落實老教授的和平和諧理念。眾緣和合的力量與信念，一定會喚醒人們對和平的自覺意識。

●《放下武器!》(Die Waffen nieder!)

這也讓我們想到了已故的貝爾塔·馮·蘇特納女士——第一位女性諾貝爾和平獎獲得者的故事（獲獎年份：一九〇五年）。

▲奧地利兩元硬幣上的蘇納特女士頭像。

蘇特納女士的一生都圍繞著「廢止戰爭、實現和平」這一主題而奮鬥。二〇〇五年，是蘇納特女士獲獎一百周年的紀念，教科文組織將這一年命名為「蘇納特年」。

一百年後的今天，很多人已經不知道蘇納特女士的傳奇故事了。讓我們從阿道夫•希特勒出生的那一年說起。一八八九年，希特勒出生；同年，一本先知般的、呼喚和平的小說《放下武器!》(Die Waffen nieder!)橫空出世，作者就是奧地利籍女作家蘇納特女士——諾貝爾先生的秘書。這本書不僅被翻譯成當時幾乎所有主流語言，還被拍成了電影。當時的世界和平組織確認：蘇納特女士僅憑一己之力，至少將三次局部戰爭化解於萌芽狀態。

當時的俄國著名作家托爾斯泰，是一位熱心的和平主義者，他希望蘇納特女士的這本《放下武器!》得到廣泛的傳播，希望人們拒絕服兵役，拒絕互相殘殺。在致蘇納特女士的一封信中，托爾斯泰寫道：「奴隸制的廢除是以一位女性，斯托夫人的那本名著（《湯姆叔叔的小屋》)為鋪墊的；上帝也許把廢除戰爭的使命交給你的這本書了。」

●神聖的任務：廢止戰爭、祈願和平

藉著托爾斯泰信中的這句話，我們想說：神，也許現在把「廢除戰爭」的使命首先交給了圖文巴。圖文巴多元宗教、多元族群團結和睦的典範作用，如同嘹亮的號角聲，一定能夠得到全世界的迴響。

最後，讓我們以人類的名義，共同努力：放下武器、廢止戰爭、祈願和平，打造智慧、和平的地球未來！

《歐洲商報》英國版（第171期）

2017-05-05

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祈愿：天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼，无有怨枉。强不凌弱，各得其所。

普為父母師長、歷劫冤親以及一切有緣眾生回向：

　愿以此功德 庄严佛净土　

上報四重恩 下濟三途苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國

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