罗慰年：究竟谁有权裁判〞言论的正确与错误〞！？

　　来源：君志所向轩辕楼　供稿     作者 罗慰年

　　宪法规定，公民有言论自由，这里并没有“错误言论除外”的但书，也就是说，无论正确言论还是错误言论，都有发表的自由。官方对邓的打击，实际上否定了宪法，而是自行加上了“只有正确的言论才自由”的限制性条件。这种公然把言论分为正确与错误，歪曲宪法所保障的言论自由的言论，才是最错误的言论。

　　如果言论可以划分为正确与错误，并进而用权力封杀“错误言论”，就从根本上扼杀了言论自由。

　　谁有权判定某个言论是正确的还是错误的？是神仙还是圣人？佛教说人有来生，基督教说上帝创造一切，伊斯兰教认为真主至上，哪个言论是正确的，哪个又是错误的？

　　在变幻无穷的历史舞台上，我们看到，今天判断别人错误言论的人，没多久，就被别人判断为错误言论的总代表。文革之初，江青、张春桥 秉承某人旨意，从批判《海瑞罢官》开始，把几乎所有文学作品都诬为毒草。他们当时成了言论正误的御用检验员。然而不过十年，他们的言论就全是错误的了，连文革总设计师毛某人的言论，也被一批昔日的错误言论者，在拨乱反正的旗帜下，判定为属于严重错误。

　　毛泽东长期以来都是言论正误的最高裁判者，但他的言论也时常有矛盾冲突的时候。四十年代他盛赞美国是中国人民最无私的朋友，是人类的明灯，五十年代他又说美国是全人类的共同敌人，那么，哪个言论是正确的？昨天他刚表扬林彪、邓小平政治上强、人才难得，今天又骂他们不读书不看报，大军阀大党阀，究竟那个言论是错误的？

　　在传统社会，判断言论正误的本钱，就是暴力。谁拥有最强的暴力，谁就有权裁判别人言论正确还是错误。