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为啥一亿多人口的明朝打不过四十万人口的满清

2017-02-19 吟风阁


[原创]为啥一亿多人口的明朝打不过四十万人口的满清


无能为力2017 于 2017/2/18 13:41:22 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人


明朝末年的人口本来在一亿二千万到一亿八千万之间。


而当时满族的人口规模呢?


即便把满八旗,汉八旗,乃至周边归附的各个少数民族部落都加起来,人口也不过40万。


满汉人口比小于1:300。


300个汉人对付一个满人,哪怕一人冲他扔块石头,砸也砸死了!


更何况汉人的生产力,财力,远远超过满人。


满人的精锐部队当时穿的也不过是藤甲,皮甲。


只有象努尔哈赤,皇太极这种酋长级别的大佬才有可能穿得起铁甲。


大多数满人士兵穿的还是棉甲,布甲。


而当时明朝禁军穿的都是铁甲,战场生存能力理当远远超过满族战士。


更不用提明军还有先进的佛郎机火铳和佛郎机大炮。


可为啥汉人打不过满人?


说到底就是因为整个社会缺乏整合能力。


为啥社会缺乏整合能力?


因为皇帝昏庸,官员腐败,百姓愚昧,黑恶横行,国民毫无荣誉感。


此种局面并非一朝一代之事,而是几千年来的法家黑恶专制累积而成,掐灭了华夏民族的血性和理性,把华夏民族变成匍匐在统治者脚下,自轻自贱,自甘堕落,如同家禽家畜般被圈养的猪狗民族。


日本人很聪明,只学儒家的舍身成仁,自强不息,不学法家的愚民之术和黑恶哲学,所以日本这个民族始终保存了民族的活力与朝气。


同样是被枪炮打开国门,日本迎头赶上,中国得过且过。


现在呢?中国的民族性格跟满清时期相比还是没有多大进步。


中国人对发生在身边的践踏社会正义的事情所表现出的那种惊人的麻木和冷漠令人感到悲哀透顶,绝望透顶。


这样的民族,依然没有什么整合能力。


社会的整合能力只能建立在坚定的信仰,统一的价值底线,良好的社会诚信和契约精神之上。


这些东西,中国人统统没有,所以,中国人未来的命运依然不能令人乐观。


跟帖选1:法家的愚民思想:


“若此臣者,不畏重诛,不利重赏,不可以罚禁也,不可以赏使也,此无益之臣也,吾所少而去之也。”“人不为己,天诛地灭。”


法家认为:好的臣民,要么怕死,要么贪财,如此方能便于驱策。如果一个人既不怕死,又不贪财,既不能用严刑峻法来恐吓他,又不能用重赏厚赐来驱使他,那么这种人就是无用之臣,越少越好,最好干掉他!不自私的人就该死,自私的人最好用。


“民愚则智可以王。”


法家认为:老百姓还是蠢一点好,如此只要君主一人聪明就可以称尊为王,轻易驾驭民众。


“ 国以善民治奸民者,必乱,至削;国以奸民治善民者,必治,至强。”


法家认为:国家如果以好人来管坏人,必生变乱而遭到削损。国家如果以坏人来管好人,必然得到良好的治理而强盛。因为好人心慈手软,有所不为,也不懂得体察主上的意志,所以好人不好用。而坏人做事不择手段,心狠手辣,没有底线,也更懂得迎合主上的意志,所以坏人用起来更顺手,更适合当狗腿子。这种用人观,造成古代中国始终以“外儒内法”为统治哲学的社会,酷吏不绝于史。统治阶级特别偏好用酷吏,连很多明君都不例外,搞得官场和社会黑恶横行。


“驭民五术”:“一民,疲民,贫民,辱民,弱民”。


法家归纳驾驭老百姓的五大总则。所谓一民,就是用统一的意识形态给百姓洗脑,杜绝异端思想。所谓疲民,就是不能让老百姓活得安逸,必须始终让老百姓疲于奔命。因为老百姓活得安逸了,不再习惯当牛做马了,统治阶级就不好管了。所以,今天一个整顿,明天一场运动,反复折腾老百姓,搞得老百姓疲于奔命,无暇思考,自然也就没有造反的精力了。所谓贫民,就是不能让老百姓手里积累财富。所谓有恒产者有恒心,老百姓富裕了,底气足了,对统治阶级就没那么顺从了,而且富足的生活也更容易让老百姓对统治阶级提出更高的要求,所以,最好让老百姓过得贫困一点,把老百姓牢牢绑定在统治机器上,离开统治者的施舍就活不下去。所谓辱民,就是要剥夺老百姓的自尊自爱之心。因为人有了自尊自爱之心,自然就不再甘心低人一等,自然就不再甘心作棋子,炮灰,狗腿子,统治阶级驾驭起来就难了。所以,每隔一段时期就得敲打敲打老百姓,让他们明白自己有多卑贱,谁才是大爷。所谓弱民,就是让老百姓在肉体上和智力上都不要那么强,强了,统治者就驾驭不住了。法家甚至赤裸裸地主张:“民强国弱,民弱国强。故有道之国,务在弱民。”


法家推行这样的统治哲学,必然搞得人民自私愚昧,社会黑恶横行,最终搬起石头砸自己的脚,在内外交困中走向一个又一个王朝的末日。


跟帖选2:主要是汉奸多!


中国人传统上忠君爱国的并不多,都是墙头草居多!否则忠君爱国也不会被历代推崇,把它作为一种优良品质。正因为少,稀缺,所以才是一种理想化的精神境界。


中国人奉行的是:君不正臣投外国,父不慈子奔他乡!哪儿好老子就去哪儿,管你呢!


所以大明朝的子民,一多半儿在大明尚未亡国时就已经投奔了满清。


混呗!


哪儿而不是混?


现在也一样啊!民国未亡,大伙儿一起投奔日本;新中国未亡,大伙儿一起投奔美国!


哪儿好就去哪儿!什么君呐国的?咱们不在乎!咱们自己过好了就行!反正国也不是咱们的!



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