网络雄文精选
1.黑白先生：为什么看不到一个佛教徒为社会的不公挺身而出？
http://mt.sohu.com/20161216/n476113180.shtml
世界三大宗教，佛教，基督教，伊斯兰教，其中最无争的当数释迦牟尼，他的佛经，好的坏的可以随意讨论，叫辩经。伊斯兰教就显得很亢进。安拉的话就是一切，敢说安拉的坏话，他们会跟你拼命，死都不当回事。总之缺少点，调和精神。在伊斯兰，可以娶四房太太，女人如衣服，是财富的象征，是征服的野心，是权力的满足。而佛教戒欲戒酒戒肉，讲究的是无欲无念无贪婪。给我的感觉就是，同样是东方的宗教，一个虐世界，强硬；一个虐自身，隐忍。
2.张抗抗：丑陋的老三届
http://blog.sina.com.cn/s/blog_45de2bb30101gpvb.html
“消灭三大差别！”是“上山下乡”运动中被喊得最响的口号。以“上山下乡”为手段去减少城市人口以消灭城乡差别；以减少脑力劳动人员的数量去消灭脑力劳动和体力劳动之间的差别的做法是农业乌托邦主义在20世纪最荒诞的实践，其后果只能是社会的蜕变。拉大与世界先进国家的差距。
“与工农相结合！”也是一个被喊得震天价响的口号。纯粹的马克思列宁主义认为工人阶级是代表最先进的生产力的一个阶级。而农民落后，自私，目光短浅。为什么不留在城市里去和工人阶级相结合或者干脆让自己就成为工人阶级的一员，而要去农村和一个相对落后的阶级相结合呢？实践和理论是自相矛盾的，它只能用来骗人，根本不能自圆其说的。
3.所有的进步，都是从正视社会阴暗面开始的
http://mt.sohu.com/20160821/n465229581.shtml
现在好多人理解的正能量，是只能说自己国家好，不能说自己国家坏，说好就是正能量，说坏就是负能量。从情感上说，这种态度并没什么不妥，托克维尔早就说过，对自己国家的眷恋，是所有人与生俱来的、模糊二无法定义的本能。
问题是，很多时候这个标准是双重的，说外国的好就是负能量，说外国的坏就是正能量。至于现实究竟如何，似乎并不重要。
这等于逼着人回避现实，逼着人撒谎， 一个人人说谎的国家，绝对不是一个好国家。这世界上所有的进步都是从负面消息开始的。
4.特权阶层的权力变化与权贵经济
http://blog.sina.com.cn/s/blog_83bc42110102wvbm.html
2013年，新一届班子正式上位。公知届对他们寄予了前所未有的期望。所有人都知道，改革势在必行了，不改革不行了。然而，要改的到底是什么啊？这个国家的痼疾，到底在哪里啊？这个国家的国民，基本上都茫然无知。每个人都知道自己的生活越来越艰难了，每个人都在召唤改革，然而改革到底要怎么改啊？
5.当下如何正确有效上访
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