凌度70：最稀缺的精神——侠义

凌度70 于 2017/6/25 7:46:40 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人

三杯吐然诺，五岳倒为轻。——侠客行

最近一场重要的国际体育赛事中，伟大的国家队集体告退，理由是他们的主帅被临场换将明升暗降。我本来对举国体育非常不屑，顺带着不屑那些当事者的人格，但这次真有些刮目相看，甚至有鼻子一酸的感脚。男乒主帅秦志戬率领队长马龙和许昕等队员集体发声：“此刻我们无心恋战，只因想念您，刘国梁！”

大国人都会清楚利害关系，这些人这么做简直是置身家前途于度外，能够猜想到官方的恼羞成怒气急败坏。但这短短的一句话，彰显的是男人间的情谊，是正直、勇气和侠义。这是一潭腐朽的死水中最稀缺的东西。

侠义是稀缺的品质，但越是现实中稀缺的越是市面上强调的。

武侠文学是中国的独特景观，且不说别人，仅仅金庸的作品就达数百万字，据说是除官方强制印刷的红宝书之外印刷量最大的个人文集，改编成的影视剧充斥各个电视频道，有时一打开电视，这个台是《雪山飞狐》，那个台是《笑傲江湖》，再换台是萧峰，再换台仍然是萧峰，只是换了李亚鹏版。

武侠小说和武侠影视剧铺天盖地，现实中却到处都是犬儒、懦夫、鸡贼、太监、驼鸟，还有奔腾在心头的无数羊驼。

历史上只有两个时代不缺侠义，一个是先秦，一个是晚清。李白《侠客行》中所叙述的就是先秦那些侠义的男人，他们是中华先民们有血性、有道义的标本。可惜在后来2000多年独尊儒术、儒表法里之后，民族的血性被驯化为奴性，稍有正义感敢于发声的正直之士成了历代出头的椽子。

直到晚清，秋瑾、徐锡麟、林觉民、汪兆铭、章太炎、喻培伦们从日本续接了血性的侠义精神，“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪——秋瑾”，“引刀成一快，不负少年头——汪兆铭”，“意映卿卿如晤，吾今与汝诀别矣——林觉民”。他们为了这个民族的觉醒与进步而慷慨赴死，他们以暴力对暴力，以恐怖对恐怖，以血肉对强权，舍生忘死刺杀那些野蛮、愚蠢、呆暴的统治者。

侠义精神是如此珍贵，没有它，整个社会必然陷入整体的沉默、堕落、腐朽、死寂，老人倒地不会再有人伸手相助，恃强凌弱不会再有人打抱不平，贪腐成灾不会再有人击鼓鸣冤。充斥资讯的必然都是娱乐至死、名星八卦、肤浅庸俗，或者是把民众当傻波一的无耻舔菊、自吹自捧。

一个社会如果没有了侠义精神，就真的是“宁无一人是男儿”了，莫说无法对抗蛮族入侵，更严重的是本民族社会内部会迅速堕落腐败，偶尔出现的正义之士不仅不会受到褒奖，反而会被冤屈、被判罚、被噤声、甚至被逼上绝路。

侠义精神是怎么消失的？一部恶法的颁行、一次执法的不公，都会转化成体制的邪恶力量，成规模成建制地扼杀社会的良知正气。一个扶人受罚判例就会警告全社会别再助人为乐，一个护母无期就会摧毁社会的人伦底线，一桩校园惨案就会激励所有家长以脚投票，一宗学术不端就会让知识断崖贬值。而恶法的颁行、枉法的普在，都能看到其后模糊而强大的私利阴影。

求仁得仁，因为想念而无心恋战的年轻人们会付出代价，但一生中有此一个惊世壮举，在死水中掀起过微澜，已经不枉一次生为男儿，此去无论进退，都保有了来自民众的一份敬意，哪怕电光石火，也是无边黑暗中的一点惊喜。