爱是一种能力

读《爱的艺术》

（2019.3.25讲座提纲）

【假设一】爱源于孤独。

【假设二】孤独是因为分离。

1、人与自然的分离

2、人与社会的分离

3、人与他人的分离

4、人与自我的分离

【假设三】克服分离，实现结合是人最内在的、最强烈、最深刻的需要。 

【人的存在是个问题】

动物的存在不是问题，动物没有自我意识，不需要思索和解决，它只要凭本能生存就行了，觅食，求偶，避险，维生……最后老死或被捕杀。但是，人的存在是个问题，因为——

【人有自我意识】

当人降临世上，他便从一种确定的状态中被扔进一种不确定的、易变的和开放的状态。他是“意识到自己存在的生物”（存在的偶然性、荒诞性、有限性）。他有自我意识，有对同伴的意识，对过去的意识，对未来可能性的意识。他意识到自己是一个分离的实体，意识到自己生命的短促，意识到自己必有一死，意识到自己有无限的可能，但由于生命短暂而无法实现这些可能性，意识到自己只身一人，孤苦伶仃，在自然和社会的压力面前无依无靠，……他的存在成了一个问题。

【人类的问题】

1、生理问题。身体、物质福利，衣食住行，娱乐，享受，健康，长寿，方便、快捷，安全、舒适等等

2、情感问题。心理，情绪，欲望

3、精神问题。归宿，爱，尊重

4、价值问题。意义，创造，审美

5、灵魂问题。信仰，信念，生命，死亡

不同时代、不同地域、不同文化、不同的人处理问题的方法、方式、途径、风格不同。

【最核心最重要的问题】

分离的体验引起了焦虑、痛苦、空虚、恐惧和无边无际的孤独，还引起羞耻心和负罪感。

人类在任何时代任何文化中都面临着同一个问题，都需要解决同一个问题：怎样克服分离，怎样实现结合。（主要指人与人的结合）

一、先讲“人与他人”的结合

如果我感到我跟其他人是联系在一起的，我就不再孤独。被孤立会感到恐惧、羞愧，甚至有负罪感。

所谓“联系在一起”有多种方式——

1、隶属于一个集体、团体。家、家族、族群、国家、人类命运共同体，朋友圈、健身俱乐部、读书社、钓鱼协会、幸福的高三等等

2、做同样的事情。电影、书籍、娱乐、广告中宣传的产品。

3、跟别人一样（相一致）

4、隶属于某个人（受虐）或使某人隶属于自己（施虐）

……

【结合的方式】

答案是多样化的：通过动物崇拜，通过人类牺牲和军事征服，通过纵欲奢华、禁欲克己、拼命工作、艺术创造、爱上帝、爱人类以及其他不同的方法加以解决。人类历史就是这些答案的记录。

1、各种各样的狂欢。自我迷醉，迷狂的瞬间，外部世界消失，分离感随之消失。

狂欢型融合的三个特征：强烈狂暴，短暂和周期性的。

2、相一致。与群体的融合。顺从，对与众不同和偏离群体的恐惧。

（大多数人甚至还没有意识到他们需要遵从。他们生活在幻想中，幻想他们追随着各自的思想和爱好，幻想他们是个人主义者，幻想他们所形成的观点是自己思考的结果，幻想他们的想法只是凑巧和大多数人的想法一模一样。由于体会个性的需要，他们就刻意在细小事情上制造差别。）

通过相一致达到的融合并不是强烈而狂暴的，它是平静的，为常规所支配着。工作常规，娱乐常规。

3、生产性的工作。（这是一种人与物的联系。 ）

但是，以上所有结合的方式最终并没有消除人们的孤独感和恐惧感，因为它们都不是真正的结合，而是虚假的、短暂的、表面上的、无意义的、徒劳的结合。那么真实的、持久的、有价值的融合是什么样的呢？又是如何实现的呢？

答案是——爱。

然而，我们马上遇到一个问题：

当我们在谈论爱的时候，我们究竟在谈什么？

爱是一个被用滥的词语，谁都把它挂在嘴边，但大家说的可能是完全不同的事情。

群众爱领导吗？不。他们是害怕，对权势的屈从和献媚。领导爱群众吗？不爱。是对群众的利用和控制，领导爱的是手中的权力和行使权力时的快感。这种关系同样适用于父母和子女之间、教师和学生之间。父母真的关心孩子的幸福吗？不是的，不如说他们真正关心的是自己的面子、家庭的荣誉和利益。教师爱的是分数和业绩。夫妻关系也是一样，也许更多的是一种利益的结合或习俗使然，很少看到真正的爱。

那么真正的爱是什么呢？

真正的爱是——

1、给予

2、关心

3、责任

4、尊重

5、认识

然而，今天，人与人之间的关系，无论是陌生人之间，还是亲戚、朋友、同事、家人、夫妻之间，这种关心、责任、尊重、理解越来越少，而是代之以冷漠、虚伪、傲慢、忌恨和仇视。

其实，我们不是不想关心，而是不知道怎么关心；不是不想尊重，而是不知道何为尊重；不是不想理解，而是不知道怎么去理解（沟通）；不是不懂得责任，而是不知道责任究竟意味着什么……

也就是说，这不完全是人性的贪婪、丑陋、愚昧和软弱，而是能力不足。不是不想做，而是没有能力做到，做好。一句话，缺乏爱的能力。本书一个极其重要的观点就是——

爱是一种能力。

没有这个能力，好心也会办坏事。（至于很多人就没安什么好心，暂不讨论。事实上，没安什么好心，也是缺乏爱的能力——自爱的能力。）

爱是一种能力，不是天生就会的，要培养，要学习，要训练，要实践。

这种能力非常重要，比其他任何能力都重要，直接关乎到一个人的幸福。

一个人活在世上，当然希望自己有多方面的能力和才华。技不压身，越多越好。

组织协调能力，危机公关能力，人际沟通能力，表达能力，思维能力，写作能力，动手能力，解题能力，撩妹能力等等。这些能力都很重要，而且可以观察和评判。而爱的能力究竟是一种什么样的能力，恐怕很难说清楚。

以上讲的诸多能力各人各有专长，不需要全部具备，有些能力，有当然好，没有也无所谓。以上能力只关乎人生的“成功”与否，而爱的能力直接关乎人生的圆满和幸福。

二、再讲人与自我的结合

所谓“人与自我的结合”，我理解成一个统一的人格的形成。

一个人的人格是一个整体，大致包括以下诸多方面——

1、身体

2、心理（意志、坚强、品质）

3、情感（欲望、情绪、审美体验）

4、理性（知识、思维、智力、技能）

5、精神（思想、价值观、是非、荣辱、善恶）

6、灵魂（信仰、信念、生死观）

爱是一种极其复杂的综合能力，当你爱的时候，你的全身心都参与其中，你的整个人格，人格的所有方面全部被动员起来，参与到这个活动中来，它不只是情感的活动，更不只是欲望的活动，你的知、情、意都要参与进来，爱是一种内在力量的使用，它有赖于人格的全面发展和成熟。爱因斯坦说教育要培养和谐的人，意思是人格的所有方面都要发展和成长，而且这些方面要和谐统一，这样的人才是完整的人，才是我们通常所说的内心强大的人。

首先，对自我的发现、惊奇、喜悦，一个人要与自己相处得好，对自己满意和悦纳，才能与别人相处得好。了解自己，自己的缺点和长处。接受宽容和体谅自己的缺点和不足，要么改变它，要么接受它，比如说个子矮，改变不了就接受。比如说胖，不喜欢就下决心改变。抱怨和沮丧只会让自己越来越萎靡不振。

其次，人格的各个部分要协同作战。举一个例子来说，一个人考试不好，成绩不理想，智力受挫，他人格中的其他部分不会坐视不管，它们纷纷跑来解围。一个人爱情受挫，如果是一个完整的和谐发展的人，也会发生同样的情形。再举一个可能比较极端的例子。比如一个女子受到性侵，别人的安慰当然和重要，但她自身内在各机能之间的互相调适和帮助更重要。她知道自己不光有一个身体，还有其他很多东西：人格、思想、精神、灵魂等等。这时，灵魂会说：你的身体受到玷污，但你的灵魂是干净的，你的人格和精神并没有受到影响。这样的话，一个人就不会因为某一方面受挫，受难，受苦，受折磨而否定自己的整个人格和整个生命，从而采取极端的方式解决问题。一方受难，八方支援，遇到危机，他人格的所有方面立即响应，动员起来，协力应对。所以，只有一个人所有方面全面受挫，他才会自杀，因为没有力量可以动员了。

一个和谐发展的人就是所谓内心强大的人，他的人格是完整的，而不是支离破碎的或畸形扭曲的，完整才强大，他的内心是坚定的，坚实的，稳定的平和的，他有很强的动员能力，他发展出一种自我救援机制，这个比外部救援重要得多，因为外部救援并不总是那么及时，就算及时抵达，外部救援要发挥作用，也有赖于内部机制的启动和响应。

最后，爱是一种主动活动，而不是一种被动的感情。爱是人的一种主动能力。如果不努力发展自己的人格，任何爱的企图和想法都会失败。

主动性表现在什么地方？最重要的是给予，是付出。

给予什么？给予你的热情，你的活力，你的欢乐，你的幽默，你的旨趣，你的思想，你的知识，你的情感，你的信念，你的信任，你的责任和尊重，你的理解和包容，你的肩膀和胸怀，当然还有你的悲伤和忧郁，你的软弱和疑虑，你的希望和失望……

给孩子自由。你敢不敢给？你不敢给，你就不是爱，而是控制。

教育就是帮助孩子实现他的潜在可能性。教育的对立面是控制，控制建立在对潜在可能性的发展缺乏信念的基础上，建立在确信只有成年人才能给孩子灌输好的东西、同时压抑似乎是不好的东西，孩子才能顺利成长的基础上。

爱是一种意志的行为，包含着决断和允诺。

爱是一种信念的行为，包含着相信和肯定。

爱是灵魂的事业，意味着生死和永恒。

所以，爱别人实际上就是爱自己。就是让自己成为一个能够爱的人，成为一个幸福的人。

2019年3月22日星期五