〖听经闻法〗我到这个世间来是旅游的、就像住在旅馆、明天走了什么念头都沒有、什么也不是我的毫无留恋、我们要求生净土头一个把自己放下
我到这个世间来是旅游的
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我们学佛,在平常用功夫,那就是发菩提心、一向专念。菩提心是什么心?真诚、清净、平等、正觉、慈悲,起心动念決定与这个相应,那你就是住菩提心;与这个相违背,你的菩提心沒发出來。
菩提心沒有发出來,念佛就不能往生,念佛是种善根。真正念佛往生的,菩提心一定具足,这個道理不能不懂。
知道这个法门殊胜在什么地方?确实保证我们一生圆满成就。所以勇猛精进不是別的,勇猛精进就是彻底放下,起心动念再不为自己了。为自己是什么?为自己是你贪恋轮回,你还舍不得离开六道轮回,你为你自己。
我们要求生西方净土,头一个,把自己放下,不要这个身了,再不执着这个身是我了,这个东西要放下。这个不放下,生生世世念佛沒有往生,为什么原因?就这个道理,生生世世不肯把我舍掉。只要有我,那一大堆的麻烦都来了,我的家亲眷属、我的土地房舍、我的财产,麻烦多了,全是你的,样样都舍不得,这个东西你能带走吗?你想想看,连身体都带不走,何況身外之物?
所以念佛人常常要有一种心态,我到这个世间来是旅遊的,这世间我住的地方是旅馆,过两天我走了什么也不是我的,我对它毫无留恋,我住一天,我用一天,用得很自在,用得很舒服,明天走了就什么念头都沒有。真的,是来住旅馆的、来旅游的,到这里来观光、来考察的,看看这个世界,增长智慧,增张长三昧。看看这个世界什么样子,你明白了,这增长智慧,看了之后如如不动,那就是定功。沒有一样东西想占有,沒有一样东西想得到,也沒有一样东西想去控制,什么念头都沒有,这种人往生就太容易,在佛门里面称这种人是有大善根的人。这个也想要,那个也想要,这个人沒有善根、沒有福德。大乘经教里面,佛这样的开示,处处都可以看到。
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