【著作荐读】新书:(英)德斯蒙德·莫里斯《为什么是足球?》
作者:(英)德斯蒙德·莫里斯
出版社:北京联合出版有限公司
出版时间:2018年06月
著作特色
编辑推荐
* 看世界杯,配《为什么是足球?》,让不懂足球的人看懂足球,让懂足球的人更懂足球文化。
* 人类学家、足球专家、2000万畅销书《裸猿》作者德斯蒙德·莫里斯,为你解读足球的7重面孔、足球与部落之间的6大象征。
* 科学、系统、彻底地解答“22个人抢一个球有什么好看的?”这个旷世谜题。一本书,由伪球迷晋升懂球帝。
* 冠军教练、“狂人”穆里尼奥倾情作序。
* 超200幅彩色插图,展示燃情瞬间,令人热血偾张。包含珍贵历史照片及梅西、C罗、内马尔等当红球星特写。
内容简介
2000万畅销书《裸猿》作者德斯蒙德·莫里斯,从人类学角度来解读足球这项世界*运动。他将足球比作当代“部落”,全面考察了足球部落的每一个重要组成部分:
“起源”(足球和部落之间的象征意义),“仪式”(禁忌和惩罚,目标和策略),“英雄”(球员的技能和迷信,胜利和失败),“标志物”(皮球、服装、横幅和徽章、奖杯和奖章),“长老”(董事和裁判员、经理和教练),“球迷”(老的和幼的、名人和死忠粉)以及“部落语言”(队歌、口号、欢呼和咒骂)。
从利物浦到里昂,从拜仁到巴塞罗那,从曼彻斯特到马德里,莫里斯以极大的热情剖析着每一个细节,我们会看到:足球场内外的历史和标志事件、足球技战术的变化、专业和热情、暴力和单纯……作者以部落为喻,试图解答我们这些“裸猿”为什么踢足球、爱足球、恨足球却又离不开足球。
这是一本给所有人的书,包括:教练、球员、评论员、周末球迷、梦想成为冠军的孩子,甚至那些诋毁足球,谴责足球危险乃至希望取消它的人。
作者简介
德斯蒙德·莫里斯/ Desmond Morris,英国著名动物学家、人类行为学家、科普作家。历任伦敦动物园哺乳动物馆馆长、现代美术研究所所长、牛津大学特聘研究员。他于伯明翰大学获得本科学位,于牛津大学获得博士学位,由此开始了学术生涯。其代表作《裸猿》三部曲(《裸猿》《人类动物园》《亲密行为》)全球行销2000万册。 莫里斯是一名忠实的足球粉丝,1977年至1984年,他一直是牛津联足球俱乐部的技术总监。
目 录
推荐序 何塞·穆里尼奥
前言 德斯蒙德·莫里斯
1 部落之根
部落起源
足球的诸多面孔
作为一种仪式性狩猎的足球比赛
作为一种程式化战斗的足球比赛
作为一种地位展示的足球比赛
作为一种宗教仪式的足球比赛
作为一种社会毒品的足球比赛
作为一门大生意的足球比赛
作为一种戏剧表演的足球比赛
2 部落仪式
部落律法
足球比赛的17条规则
部落领地
从运动场到超级体育馆
部落禁忌
犯规与违例,错误与不当行为
部落惩罚
点球与警告,罚款与裁决
部落战略
进攻式阵型与防守式阵型
部落战术
传球与滑铲,跑位与定位球
部落聚会
游行与热身,行礼与开球
中心仪式
比赛过程
仪式高潮
进球得分
庆祝胜利
奖励、绕场庆祝与凯旋
3部落英雄
英雄的背景
球员的诞生
英雄的个性
竞争与合作
英雄的动机
激励球员的是什么?
客场恐惧症
在对手地盘踢球的挑战
花招百出
算计与阴招
英雄的绝杀技
体魄强健与出神入化的球技;体能训练与技术指导
英雄的迷信
神奇的辟邪方法和幸运符
英雄的勇敢
勇气和阻碍、疼痛和伤病
胜利的炫耀
跳跃和拥抱
英雄的失败
姿势和表情,沮丧和绝望
4 部落标志物
足球
从棕色膀胱到棕色皮革,再到多色足球
球服和装备
球衣、球裤、球鞋、鞋钉和护胫
颜色
部落颜色的分布
符号
部落徽章和标志
战利品
奖杯、帽子、盾牌和雕像
5 部落长老
部落议会
主席和董事
部落法官
联盟和协会,裁判和边裁
部落巫医
经理和教练,理疗师和训练员
6 追随者
追随者的行列
支持者和记者
追随者的装饰
大礼帽和文身,战争彩绘和花饰
追随者的表现
号角和旗帜,鼓掌和叫喊
追随者的暴力
暴力事件的爆发,警察和粉丝
部落灾难
拥挤和坠机,死亡和骚乱
英雄崇拜
签名和偶像,粉丝来信和球星
部落纪念品
小锦旗和赛刊,贴纸和邮票
部落吉祥物
泰迪熊和玩具,小男孩和老男人
部落的表现主义者
疯子,裸奔者和露臀者
7 部落方言
部落语言
套话和笑话,口号和涂鸦
部落颂歌
赞歌与痛恨之歌
结束语
参考书目
图片来源
致谢
前 言
前言
德斯蒙德·莫里斯
人类是一个不可思议的物种。在人类历史上的所有事件中,吸引受众最多的并不是某个大型政治场合,也不是庆祝艺术或科学领域某项复杂成就的特殊典礼,而只是一场简单的球类比赛——一场足球比赛。据称,世界杯决赛期间,有超过十亿人收看全球电视直播。这意味着,全世界人口的一大部分停下了他们手头的事情,将注意力放在了一小块绿茵场上,看着二十二个身着靓丽球衣的男子以狂野的姿态和极度的专注拼抢一个足球。
如果一艘太空飞船巡航经过地球,外星人监视到了这样的场景,它们将如何解释?它们会如何记录这一段飞行日志?一种神圣的舞蹈?一种例行的战斗?又或者,一种宗教仪式?如果它们由此激起了好奇心,并到全球各地的人类城市展开一番调查,它们很快就会发现:几乎所有的大型人类聚居地都至少有一座巨大的空心建筑,它的中间是一片绿地,每隔一段时间就可以在这里观察到类似的踢球仪式。很显然,踢球对于人类而言有着不同寻常的重要意义——地球上成千上万的其他可见生命形态都没有这种对踢球的奇特痴迷。
媒体评论
那些只了解足球的人根本就对足球一无所知。
那些只看到 22 个人追着一个球跑的人,无法理解这项运动所蕴含的几何学原理、芭蕾舞般的美感、精神深度及其本质。足球是对人性及其众多面目*忠实的演绎。在这样一个部落中,战术原理、人类情绪和比赛乐趣三者鼎立。
德斯蒙德·莫里斯先生和他的这本独特的著作为我们分析了这项运动的种种姿态及*深层次的本质。
——世界*教练、“狂人” 何塞·穆里尼奥
先睹为快
我们的身体从爬树机器变成了奔跑机器。我们不得不依靠后肢站立起来,追赶猎物时,较长的双腿一次次猛踏地面。如果要抓住猎物,我们不仅要敏捷迅猛——因此有了出色短跑者,还要有良好的耐力——因此有了出色的长跑者,这也意味着要善于呼吸——因此我们的胸脯变得更大、更厚实了。随后,在猎杀时,我们要有精确的瞄准能力,这就需要更强壮的手臂,以及更适合握住及投掷武器的双手。
男女两性都经历了这些变化,但男性身上的变化更加显著。部落中的女性担负着沉重的母性职责,这就意味着两性之间必须要有分工,年轻的成年男性要在狩猎中承担主要角色。
我们的心理状态同样需要改变。从采集野果到捕杀猎物,我们必须变得更加机智、更加狡黠。我们还必须掌握专注于一项长远计划的能力,要避免分心,要死死追踪主要目标,直到逼近猎杀、大功告成。身陷绝境的猎物会对狩猎者构成严重的人身威胁,因此我们必须变得更加果敢。最重要的是,部落成员必须提高和同行的狩猎者交流、合作的能力,从而提升狩猎行动的效率。若没有积极的合作,人类作为狩猎者是绝无希望与狮子或猎狗等体格更大、更善于厮杀的食肉动物竞争的。
就这样,我们的猎人先祖们体格日益健壮,头脑也日益灵活。他们运用这些优势,成群结队地出击,从此可以制定策略、设计战术、承担风险和设置陷阱,以及最后瞄准猎杀。不得不承认,听上去他们已经相当接近一支足球队的雏形了。我想说的是,这并不是个巧合。但他们是怎样从捕杀猎物转变到射门得分的呢?答案都浓缩在一个词里:农耕。
经历了超过一百万年的狩猎和采集,我们发现将捕捉来的猎物圈养、驯化比单纯的狩猎更有效率,播种特殊的农作物也要优于搜寻野果和谷草。大约一万年前,我们勇敢的猎人先祖们定居下来,成了尽职尽责的农民。他们得到了丰厚的回报,从此以后,他们可以轻而易举地获取粮食,有剩余时甚至还可以储藏起来。只不过,他们同样遭到了惩罚,剧烈的变革来得太快,相对安宁的生活方式并不完全适合我们那古老的猎人之魂。我们仍然需要竞技般的挑战、摄人魂魄的战术行动、风险与危机,还要猎杀时的极致快感。这些是日复一日的精心耕种所不能提供的。
解决的办法很简单:继续狩猎下去。它不再是关乎生存的大事,这已无关紧要。那时还有许多空旷的猎场和大量的野蛮游戏供人们选择。世界还没有变得过于拥挤、狭小不堪。因此,狩猎活动继续存在,并发展兴盛,不是作为一种生存机制,而是作为一种娱乐消遣。我们迎来了血腥运动的时代。
农业革命之后,城市扩张紧随而至。大型城镇如雨后春笋般涌现,不安分的游牧部落没有了野外运动的空间,也再无希望享受狩猎的快感。为了解决这个问题,古罗马人想了一个办法,它对后来足球部落的发展有着巨大的意义:他们完成了一项伟业,建起了一座巨大的竞技场,也就是罗马斗兽场,这实际上将狩猎活动带到了人们身边。如果城市居民无法驰骋到乡间狩猎,那不如把动物带到城市中心,在封闭的空间里对它们发起挑战,让成百上千个失意的猎人前来围观。
书摘插画
图文来源:当当网
小夏编辑:王平
特此说明:
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