王石、吴晓波、俞敏洪为什么都力推这套历史书？
近几年来，隔壁的日本人、韩国人，尤其是搞政治、经济和历史的男人们，都在疯狂阅读一套书。
这套书在日本销售了1090万册，在韩国，又卖掉了250万册。2011年引进中国后，同样热销，并得到了一大批政治商业精英的推荐。
今天给大家推荐这套书
——《罗马人的故事》
王石/王巍作序，
吴晓波/秦朔/吴伯凡/俞敏洪/梁小民/刘瑜/曲向东联袂推荐！
商界精英/政要必读书
《罗马人的故事》是日本女作家盐野七生的经典之作。在很多日本人眼中，她不像个女人，因为她用一生在写古罗马的男人们。也因为这套书，她被称为当今日本“最受男性欢迎的女作家”。
在日本，前首相小泉在见到她时曾感慨：“我们从未谋面，为何你能尽知我心中所想？”
在中国，万科集团董事会主席王石把《罗马人的故事》看成是企业生存和发展的指南：
“在作者的描述之下，罗马帝国宛如一个强大的跨国企业，《罗马法》就好比这个企业的内部规章。……制度、人才、资源配置等等，都是罗马得以长盛不衰的原因。”
盐野推崇英雄，在罗马，她先是用20年时间写了文艺复兴时期的女人，之后便转向了罗马的男人们——凯撒、奥古斯都、汉尼拔。
从1992年开始，她以每年一本书的速度，花了15年时间，完成了这部时空纵深一千多年时间的罗马史，还原一个意大利半岛的小国成为世界帝国，持续1300年的辉煌历程，再现一个英雄辈出的时代……
从古罗马的起源、外交和战争，到政治、法律和科学技术，再到内在的人文精神，盐野七生描绘的人物个个活灵活现，内容全面而丰富。读起来就像是罗马版的《明朝那些事儿》，老少咸宜。
在盐野七生看来，罗马1300年历史上出现过的那些总司令和皇帝们所面对的问题，在根本上和当今国家和企业的领袖面对的问题是一样的。一个企业，就像是一个小小的国家；而一个跨国企业，就是一个帝国。
这大概是《罗马人的故事》得到国内一大批政治商业精英的推荐的原因。
财经作家、学者吴晓波推荐说：
“这套书最大的特点在于作者用现代人的眼光去看待古罗马，对国家、公民、宗教、权力等概念进行解读，试图古为今用，寻求一国家之强盛，一种族之崛起的普适性原理。”
罗马人，智力不如希腊人，体力不如高卢人，技术不如埃特鲁利亚人，经济不如迦太基人，为何却能一一打败对手，建立庞大的罗马帝国？
对生活在当下的现代男性来说，罗马人的发家史简直就是一部成功学启示录。
每个人心中都埋藏着一个英雄梦，而唯有昔日罗马能让人一圆夙梦。古罗马——今天中国最需要读懂的国家。
过去我也读过罗马史，比如《罗马帝国衰亡史》，但这类史书，更多的是从政治、军事的角度来理解罗马帝国。盐野七生不同，她以现代史观的方法论来解读罗马，其间涉及国家与民族、君主与公民、宗教与人性、权力与秩序、科学与技术、领导与公关等方方面面，视野极广，见人所未见。
盐野七生说，东方帝国在修建长城的时候，罗马人正在修建罗马大路。接着，她就告诉读者，2000年过去了，罗马修的大路现在还在使用。这时，你会很自然地想：中国的长城，现在除了收门票之外，还有没有用？
作者认为：罗马的力量，来自保障国民安全的基础设施和贵族行为理应高尚的传统。国民最需要的是安全系统，其次是尊贵和快乐的生活。罗马皇帝努力满足了国民的需要。一切政令、公共设施、对外战争，都是为了满足国民的安全感和享受需要。
对于国家来说，自由与宽容，这才是罗马帝国的立国之本，对于跨国企业来说，宽容开放、兼收并蓄应当是它的核心价值观念。正是这些基本的价值取向和目标，赋予罗马帝国强大的力量，并成为西方文明的一个重要源头。这也是我向朋友们力荐这本书的原因。
在世界历史上，古中国和古罗马都曾在同一时期建立了声名卓著的大帝国，堪称东西并立的“双子星座”。两个相隔万里的帝国通过著名的丝绸之路相互联系，古罗马称中国为“丝国”，中国称古罗马为“大秦”。两个大帝国都幅员辽阔，建树甚多，成为后世常常追思远慕的理想时代。
而从一个东方人的角度去观察古罗马，无疑更有着东西方两相对比、互为镜鉴的意义。
盐野七生在给中国读者的序中写道：“对于以超级大国为发展目标的当代中国，在欧洲历史上可作为借鉴的，唯有古罗马帝国了……” 当然，没有一个帝国是可以永存的，历史亦不能如戏剧般重新上演，但阅读历史的目的在于正视和破解当下的谜题。
这套书好的地方在于，第一它不带有意识形态性，因为历史，按照当时的感觉来写历史很好。第二，它的文笔是故事和评论、评价结合，所有的年代、人物都是经过论证考察，因此不具备虚构性。最重要的一点是，通过古罗马一千多年的历史，世界上只有一个帝国能够跟罗马帝国相比较，那就是中华帝国，而双方有很多相似之处。
罗马之所以强大，因为《罗马法》，它实际上是罗马的管理结构、政治体制结构所带来的一个结果，而不是因为先有《罗马法》罗马才稳定的。古罗马是极其尊重法律的帝国，凡是法律规定的东西，包括皇帝在内，都不能违背。
作为普通人，你是希望在个人人身安全、政治权利公平的地方生活，还是在儒家中庸思想的地方生活？儒家起过重大作用，但是它也带来非常严重的后果，古代中国没有真正的政治体制，没有真正的管理老百姓的政治体制，他那套体制不算体制，是一种思想管理，意识形态管理，到今天为止中国依然是意识形态管理为主，而不是以制度为主，在这点上中国需要向罗马帝国学习。
这套书是作者一脉相承写下来的，而且平均分布每一个罗马发展阶段，所以很难说喜欢中间的哪本书。如果说非读不可的书，有两个阶段要读，一个是写恺撒大帝的那两本，完整地表达了帝国从相对弱势的状态，变成如何通过征战和思想统一。如果再选是《贤君的世纪》，还有一本《臭名昭著的皇帝》。臭名昭著的皇帝和真正贤能的皇帝之间的对照，到底臭名昭著在什么地方，以及成为古代的贤帝，他贤在什么地方。我能够从这些人身上吸取什么样的做事情成功的要点，而从失败的皇帝身上寻找是不是我身上也有导致失败的影子。
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盐野七生耗时15年，写下了这本恢宏巨著。在寻找答案的过程中，她找到了宽容，找到了法治，找到了共和精神，找到了人性中那些最卓越向上的力量。中国作为一个“崛起的大国”，也许可以籍借此书来思考一个强盛大国真正的生命力源泉何在。
《罗马人的故事》全十册
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