流氓兔，啦啦啦！

唉，上篇文又被删了，公号里回复“武统”或“台湾”即可！

流氓兔的故事有很多、很多，今天就和大家简单的说一些最为典型的。

其实很多时候，我们要善于去发现，很多时候，很多事情，并不是像我们想象的那么简单，有时我们不能简单的只看新闻的表面，还有善于去发觉新闻背后的东西。

在开始之前，我们先说说国际斗争的本质：国际斗争的本质是拓展民族生存空间，争取国家和民族的利益最大化——没有所谓的“道”和“义”！

在我们中国的文化中，有大家非常熟悉的一段话：“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条，即：修身，齐家，治国，平天下！

儒家大成于战国，其鼻祖为孔子！

然而，大家不知道的是，孔子在战国并不受诸侯“待见”！

孔子，在当时的时代也是想从事政治，实施自己的治国理念的，然而他并不被任何国家所重用：虽然各国君对其礼遇有佳，但其治国理念更是被各国嗤之以鼻——因为在那之前所有采取儒家治国理念的国家都——亡了！

比如我以前说过的商鞅和秦孝公的三次对话：

第一次，商鞅给孝公谈论讲求仁义的王道，当如鲁国，行仁政，息兵戈，力行井田，赦免罪犯。

孝公听着很没兴趣，因为实施王道的鲁国气息奄奄，王道是亡国之道。不过碍于面子，没有打断他的谈话，听的昏昏欲睡。

第二次，卫鞅给孝公谈论讲求礼义的帝道，以礼制为体，以仁政为用，仁政理民，礼制化俗，使国家里外同心，达大同之最高境界。儒家行仁政礼制，不以成败论美恶。不修仁政，虽成亦恶。修行仁政，虽败亦美。

这次秦孝公根本听不下去了，大争之世，弱肉强食，正是实力较量之时，你却教我不以成败论美恶，不觉可笑么？果真如此，秦国何用招贤？

于是卫鞅又说道：“若君上痛恶仁政礼制，卫鞅以为，可行老子之无为之道。官府缩减，军队归田，小国寡民，无为而治。此乃万世之壮举也，则君上定成千古留名的圣君。”

第三次，卫鞅提出了霸道——以法治国的理念，其核心内容为：人性本恶，唯有法度可治！

这就是著名的“三言四道”，秦国依法治国，强军、富民、集权，大出于天下！

大秦，一统天下，为何焚书坑儒？

就是因为儒家搬弄那套所谓的治国理念，妄议时政！

要知道提出焚书坑儒的不是始皇帝，而是当时秦国的丞相——李斯！

李斯，是谁？

荀子的得意门生，荀子也是儒家的一个重要代表！

荀子思想虽然与孔子、孟子思想都属于儒家思想范筹，但有其独特见解，自成一说。荀子提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

也就是说李斯和商鞅在本质上一致的。

也就是说在先秦时代就已经证明了儒家的王道、帝道根本不适合治国，同样，在当今时代，也依据不适合！

在战国时代，孔子就被认为是“丧门狗”，此后的朝代也很少采取儒家的治国理念，而有儒家治国理念的国家下场大多都比较悲惨。

著名的有宋襄公，讲究"仁义"，要待楚兵渡河列阵后再战，结果大败受伤，次年伤重而死。

也就是说在国家与国家之间的生存之战中，行仁政、礼制、缩官府、息兵戈、无为而治，都是不是治国良方！

比如鲁迅就曾严重的批判过儒家，包括太祖就反儒家。太祖曾经评价过始皇帝和儒家，大体分为五条：

(1)秦始皇是个厚今薄古的专家。

(2)孔孟是唯心主义，荀子是唯物主义，是儒家的“左派”。孔子代表奴隶主、贵族。荀子代表地主阶级。在中国历史上，真正做了点事的是秦始皇，孔子只说空话。

(3)我们应该讲句公道话。秦始皇比孔子伟大的多，可是被人骂了几千年。

(4)劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。

(5)秦始皇是中国封建社会的第一个有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪骂我是秦始皇，中国历来分两派，一派讲秦始皇好，一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇，不赞成孔夫子。

包括始皇帝的“焚书坑儒”、岳飞的“莫须有”、白起的“坑杀赵20万”等历史上具有巨大“争议”的事件皆不可用常人思维思考！

这段说多了，这些内容肯定也不被很多人能接受的——因为儒家思想根植于每个普通民众心中！

在这段时间的大家的留言中，我也看出来，很多人并不能理解国家竞争的本质，也不理解治国理念，始终用民间为人处世的思想来看待国家与国家之间、民族与民族之间的争夺——这是完全不适用，凡是有这种思想的人皆不适合做政治家、皆不可能成为政治家，所有的政治家，在对外关系，皆不可有“仁义”之心，更不可做“仁义”之事！

当然，也有很多人真正的理解了国际政治的深刻涵义，其实很简单，只有四个字：损人利己！

只有明白这四个字，你才能真正的看懂国际形势！

国际斗争，以国家利益为主体，遵循的六项核心内容，但是是不可说原则：

第一，夺人土地、女人；

第二，夺人物资、人才、财产；

第三，对失败者要求实施自己国的政治、经济和文化制度；

第四，要求失败者学习己方语言；

第五，让对手永远无法强大，对自己的后代负责；

第六，要求失败者认错，并且永远不能翻案！

在古代，实施这些政策是通过暴力手段，在近现代，光明正大的采取暴力手段当然不是那么好使的——即政治不正确，但是目标却是和几千年前是一致的——即使欺负人也是必须“政治正确”的，比如不可“恃强凌弱”、不可违背“道义”……

下面就开始说说这些年，流氓兔的一些事情，仅仅是很少的一部分。

1、原子弹太恐怖了，全世界必须禁止

二战以后，这个蓝星上出现了两个强大的国家——鹰酱和毛熊。其中，鹰酱被兔太祖称为美帝国主义，毛熊被太祖称为苏联社会帝国主义！

鹰酱和毛熊为了统治全球，开展了争夺。在对待兔子的问题上，毛熊甚至威胁要用原子弹打兔子。在这样的背景下，兔子研究了原子弹。

1964年，中国第一颗原子弹成功爆炸，人民日报头条：加强国防建设的重大成就，对保卫世界和平的重大贡献，我国第一颗原子弹爆炸成功！

其实，头条里面的“保卫世界和平”这六个字是看点，但是最大的看点却是下面的一行小字：我国政府发表声明，郑重建议召开世界各国首脑会议，讨论全面禁止和彻底销毁核武器问题！

怎么样？这流氓耍的服不服？

2、万恶的海盗，看我的核潜艇来灭你

索马里海盗是出了名的，为啥出名呢？

因为索马里的位置非常的重要，亚丁湾是重要的石油运输通道，这个地方也是世界各大国都想控制的地方！

兔子在中东也有着很重要的商业利益，所以兔子的军事无论如何都得触及这个地方啊，否则很容易在与鹰酱的斗争中吃亏啊！开始阶段，兔子弱，韬光养晦，后来强大了，就必须出去“保护”自己的利益啊，索马里的海盗太强大了，我们的驱逐舰根本打不过，所以核潜艇过去了！

3、外交部抗议菲律宾公务船挑衅在仁爱礁附近正常执法的中国公务船

猴子，你真的是太可恶了，我告诉你，仁爱礁自古以来就是兔子家的，别你以为你的船大就老来欺负我们，我们是不会怕你的！请你不要老来挑衅我们，大不了，咱们同归于尽！

4、这是一起很严重、性质恶劣的事故，必须严惩责任人

军兔，你怎么搞的？

军舰年久失修，军兔不思进取，疏于训练，竟然造成如此重大的损失，都回家好好反省！

看来要加强军舰建设，加强远洋训练了！

猴子，骚瑞，骚瑞啊，我们赔钱，赔钱！

5、中国人太多，要大力发展养殖业

兔子人口实在是太多了，吃不饱饭啊，我们必须大力发展养殖业啊。

东海、黄海太浅了，没有办法养太多鱼啊，南海比较合适，咱们得去美济礁养，为了世界人民减少贫困做努力，不拖世界后腿啊！

6、伊拉克政府，请你不要太“绑匪”，好吗？

伊拉克，请你们不要这么做，好吗？

你们怎么能这样呢？

咱们要将道德，要用道德感化它们！

7、海星可是会吃珊瑚的哦

脚盆鸡：我好聪明啊，你看我在暗礁上种植珊瑚，过不了多久就能成为“岛屿”了，啦啦啦……

兔子鄙视的看了它一眼，心里骂了句：傻×！

晚上，兔子装了一船海星扔到了冲之鸟礁！

8、你全家都是兔子的小弟！

鹰酱：兔子，北棒核试验是不是你怂恿的？

兔子：关我鸟事？

鹰酱：北棒不是你小弟吗，不是你指使是谁指使的？

兔子：我擦，你哪只眼睛看到的？

北棒指着鹰酱：你才是兔子小弟，你全家都是兔子小弟！

9、我高兴、我乐意，你管不着！

南棒：黄海按海岸线划分？

兔子：不，按中间线划分！

脚盆鸡：太好了，东海也按中间线划分？

兔子：不，按大陆架划分！

猴子：太好了，南海按大陆架划分？

兔子：不，南海……额……

猴子：咋样？

兔子：南海自古以来就是我们的！

尼泊尔：兔子，边界怎么划？

兔子：友好邻邦，山顶为界！

不丹：兔子，边界怎么划？

兔子：友好邻邦，山顶为界！

白象：兔子，我也要山顶为界！

兔子：滚！

白象：他们为什么山顶为界了？

兔子：我高兴、我乐意、你管不着！

白象：我不管，我不管，我就要以山顶为界！

兔子，再得瑟，揍你丫的！

于是，那年兔子揍了白象一顿！

10、感谢马航！！！

别以为兔子只会抗议，兔子的故事多着呢，不过有几个看懂了呢？

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