【经典】10本经典，凝聚中华优秀传统文化“精气神”
习近平总书记在十九大报告中指出，深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。
“腹有诗书气自华”，你的气质，蕴含着你读过的书。而一部部经典中，每一页都蕴藏着中华优秀传统文化的精气神，回味悠长、历久弥新。今夜，请打开这份“中国传统文化气质”养成书目，从这十本书开始，培养自己的“中国气质”。
《书读完了》
学者 | 金克木
总有些书，是绝大部分书的基础
有人记下一条轶事，说，历史学家陈寅恪曾对人说过，他幼年时去见历史学家夏曾佑，那位老人对他说：“你能读外国书，很好；我只能读中国书，都读完了，没得读了。”他当时很惊讶，以为那位学者老糊涂了。
等到自己也老了时，他才觉得那话有点道理：中国古书不过是那几十种，是读得完的。说这故事的人也是个老人，他卖了一个关子，说忘了问究竟是哪几十种。现在这些人都下世了，无从问起了。
中国古书浩如烟海，怎么能读得完呢？谁敢夸这海口？是说胡话还是打哑谜？
显然他们是看出了古书间的关系，发现了其中的头绪、结构、系统，也可以说是找到了密码本。只就书籍而言，总有些书是绝大部分的书的基础，离了这些书，其他书就无所依附，因为书籍和文化一样总是累积起来的。
因此，我想，有些不依附其他而为其他所依附的书，应当是少不了的必读书或则说必备的知识基础。
无需“皓首”，亦能“穷经”
若照这样来看中国古书，那就有头绪了。首先是古代读书人，几乎无人不读的书必须读，不然就不能读懂堆在那上面的无数古书，包括小说、戏曲。
这样的书就是：《易》、《诗》、《书》、《春秋左传》、《礼记》、《论语》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《庄子》。这是从汉代以来的小孩子上学就背诵一大半的。
这十部书若不知道，唐朝的韩愈、宋朝的朱熹、明朝的王守仁（阳明）的书都无法读。连《镜花缘》、《红楼梦》、《西厢记》、《牡丹亭》里许多地方的词句和用意也难于体会。
以上是算总账，再下去，分类区别就比较容易了。举例来说，读史书，可先后齐读，最少要读《史记》、《资治通鉴》，加上《续资治通鉴》、毕沅等的《文献通考》。读文学书总要先读第一部总集《文选》。如不大略读读《文选》，就不知道唐以前文学从屈原《离骚》起是怎么回事，也就看不出以后的发展。
这些书，大半是十来岁的孩子所能懂得的，其中不乏故事性和趣味性。枯燥部分可以滑过去。我国古人并不喜欢“抽象思维”，说的道理常很切实，用语也往往有风趣，稍加注解即可阅读原文。一部书通读了，读通了，接下去越来越容易，并不那么可怕。
这样算来，把这些书通看一遍，花不了多少时间，不用“皓首”即可“穷经”。
与书对话，其乐无穷
书对读者说话，读者也对书说话。乍看是一次性的，书只会说，不会答。其实不然。书会随着读者的意思变换，走到哪里是哪里。先看是一个样子，想想再看，又是另一个样子。书是特种朋友，只有你抛弃它，它决不会抛弃你。你怎么读它都行，它不会抗议、绝交。
不妨抄下几段原始记录，书人对话。
书：夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，定是非也。
人：我明白了。这句话的第一点是民法，第二点是刑法，第三点包括国籍法、移民法，第四点连所谓“法哲学”都有了。思想很现代化呀。
书：爱而知其恶。憎而知其善。
人：了不起！这不是兵法的“知己知彼”，避免片面性吗？情人、夫妻之间若遵这条礼，大概离婚率可以降低了吧？
书：礼尚往来。往而不来非礼也，来而不往亦非礼也。
人：这是国际准则也是人际习惯吧？
还有来回讨论，不能记了。这只是（《礼记》）第一页里的几处句子。与书对话，其乐无穷。连干燥的古书《礼记》都能活跃起来，现代化。不会读，书如干草。会读，书如甘草，现代化说法是如同口香糖，越嚼越有滋味。
10本经典
论 语
古有云“半部《论语》治天下”
记载孔子及其弟子的言行，蕴涵儒家最为核心基本的思想。
①做人：己所不欲，勿施于人。②学习：知之为知之，不知为不知，是知也。③胸怀：君子坦荡荡，小人长戚戚。④惜时：逝者如斯夫，不舍昼夜……论语中的智慧，俯拾即是。
孟 子
“生于忧患，死于安乐”
儒家学说代表作，传统散文写作之高峰。
“现代青年人，应该多读孟子，常读孟子；年年再读孟子一遍。（万章，告子，尽心诸篇甚好。）孟子一身都是英俊之气，与青年人之立志卒励工夫，是一种补剂。”——林语堂
易 经
“群经之首，大道之源”
“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说。”——《四库全书总目提要》
诗 经
“诗三百，一言以蔽之，思无邪”
中国第一部诗歌总集，收入了自西周初年至春秋中叶500多年的诗歌300余篇。曾当选“世界最美的书”。
“不学诗，无以言。”——孔子
尚 书
“大经大史地位，莫可比肩”
我国最古的官方史书，中国历代统治者治理国家的“政治课本”和理论依据。
《史通》云：“夫《尚书》者，七经之冠冕，百氏之襟袖，凡学者必精此书，次览群籍。”此论多为历代学者共识。故汉唐以来，上自庙堂，下至闾里，人莫不习。
春秋左传
“文采若云月，高深若山海”
我国现存极早的编年体史书，研习先秦历史、文学、哲学和语言的必读典籍。
“《左传》文章优美，其记事文对于极复杂之事项──如五大战役等，纲领提挈得极严谨而分明，情节叙述得极委曲而简洁，可谓极技术之能事。其记言文渊懿美茂，而生气勃勃，后此亦殆未有其比。又其文虽时代甚古，然无佶屈聱（áo）牙之病，颇易诵习。故专以学文为目的，《左传》亦应在精读之列也。”——梁启超
礼 记
“来而不往非礼也”
研究中国古代礼制与儒家学术思想史的必读书籍。
“读之，既可知孔门之经义，又可考古代之典章，实为可贵。”——史学家吕思勉
荀 子
“不积跬步，无以至千里”
绝大多数为说理散文，论辩透辟，严谨周详，读来上口。
在《荀子·劝学》中，荀子提出了“学不可以已”“青出于蓝”“积土成山”“积水成渊”“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”等观点。
老 子
“万经之王”
又称《道德经》，其书以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。
“不读《老子》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”——鲁迅
庄 子
“晚周诸子之作，莫能先也”
又名《南华真经》，“其文则汪洋辟阖，仪态万方”，乃先秦诸子文章的典范之作。
吾昔有见于中，口未能言。今见《庄子》，得吾心矣！——苏轼
来源：微言教育