李凤苞论西政
李凤苞（1834－1887年），字丹涯，江苏崇明（今上海崇明区）人，自幼饱读诗书，生平“究心洋务”。同治元年（1862年），李凤苞因用准望法测绘《崇明全图》而深受江苏巡抚丁日昌赏识，遂出资替他捐了个道员，先后任职江南制造局、福州船政局，并因丁日昌的举荐，颇得直隶总督李鸿章器重。李凤苞于光绪三年（1877年）率领首批官费留学生赴英、法两国学习船政（航海驾驶技术）。第二年，李凤苞被清廷任为驻德公使，赏赐二品顶戴，后又兼任驻奥、意、荷、法四国公使。光绪十一年（1885年），李凤苞奉召回国，因“勾串洋人，侵蚀肥己”被参，遂革职还乡，两年后病殁。[1]
李凤苞在《巴黎答友人书》中将西方政治制度的要旨归纳为五大端：
“一曰通民气。”李凤苞深知“人民”并非一个抽象的概念，而是一个个具体的人，他们或因居住分散，或因门第悬殊，相互沟通并非易事。幸亏西方人想得出，“乃由乡举里选，以设上下议院，遇事昌言无忌；凡纤悉不便于民者，必本至诚，以设法妥贴之”。西方人又想出“用民治民”的自治制度，“设卿大夫、里正等官，以安闾阎，以审狱讼”。李凤苞学过英语，只不知这里的“卿大夫”、“里正”对应于英语里的什么官。
“二曰保民生。”李凤苞看出，西方政制的核心即是保护公民的生命、家庭和私有财产，“凡身家性命器用财贿，绝无意外之虞”。且有良好的福利保障，“予告官员，半俸赡之，老病弁兵，终身养之，老幼废疾，阵亡子息，皆设局教育之”，才能使当官的“不至贪墨”，当兵的“无所畏缩”。
“三曰牖民衷。”李凤苞写道：“西国孩提，教以认识实字。稍长，教以贯串文义。量其材质，分习算、绘、气、化各学。而月杪年终，总其所习而试之。必令心领神会，手舞足蹈。不令读未解之书，不妄试未习之事”。此话似乎隐含着对中国儿童读四书、习八股的批评。李凤苞又将通人达士的报刊文章，“老师宿儒”的社会演讲，当作公民接受再教育的不二法门，虽不无偏颇，却也不无道理。
“四曰养民耻。”据李凤苞的观察，彼时西方社会已经“无残忍之刑，惟故杀人罪止远戍苦工。其余不过监禁及罚锾而已。监禁之服用精洁，与官家埒。又教以诵读，课以工艺，济以医药，无拘挛亦无鞭挞。”与此同时，在家庭生活中，“父母不怒责其子，家主不呵叱其仆，虽犬马亦不加箠楚。而雍然秩然，自无违忤乖张。男女杂坐谈天，而不及淫乱”。李凤苞由此得出“皆养耻之效”的结论。养者，教也（《礼记》注）。耻者，辱也（《说文》）。李凤苞说的“养民耻”与国朝的“八荣八耻”说如出一辙，只不过对于改善狱政、以及减少家庭暴力来说，根本就是开错方子吃错药。
“五曰阜民财。”李凤苞总结西方人“藏富于民”的取径为：一尽地力，种植讲科学，尺寸无弃地。二尽人力，分工加合作，机器省劳力。三尽财力，有公司，有银号，有投资，有回报，发货币，利流通。“藏富于民”向来是中国儒家的传统口号，而“富可敌国”又历来是中国富人灭族的祸端，故国人不得不取中道而行之，小康即安。
西方人为什么能够执此五端，“上下相学，永久不渝”呢？李凤苞的答案是：西方人坚持了四项基本原则（李氏称之为“四道”），即“孔孟之忠恕，官礼之精详，黄老之坚定，佛氏之彻悟”。闹了半天，原来是西方人窃取了中国文化的精粹，“夫然而可制船械，可兴工商，可固边防，可勤远略。凡有所为，莫不纲举目张，而举重若轻。”据李凤苞的说法，连西方人的“长技“也是从中国人那里偷师学艺而来，“如新报之仿邸抄，化学之本丹家，信局则采孛罗之记，印书则为冯道之法，煤灯之本于四川火井，考试之本于岁科取士，至于南针火药，算学天文之开于中国，更无论矣。”
所谓“信局则采孛罗之记”，指西方的邮政制度源自《马可·波罗游记》（IlMilione，直译“百万”）提到的中国皇家快递系统。事实上，威尼斯人马可·孛罗（MarcoPolo）是否过到中国至今仍有争议。所谓“印书则为冯道之法”，指西方的印刷业不过是效颦冯道刊印儒家《九经》罢了。冯道（882－954年），字可道，号长乐老，生于李唐，卒于后周，历经五朝、八姓、十三帝，累朝为相，人称不倒翁，又因为第一个组织大规模官刻儒家经籍而在中国印刷史上留下大名。李凤苞身为驻德公使，肯定听到过金属活字印刷术发明家德国人古登堡（JohannesGensfleisch zur Laden zum Gutenberg）的名字，但他似乎不大在意活字印刷术与雕版印刷术的高下之分。国朝学人显然很在乎两者的高下之分，故不仅写文章为毕昇的泥活字争名分，而且为国人第一个大规模应用活字印刷术争名分。
[1]按“百度百科”官网（http://baike.baidu.com/view/386656.htm）的说法，李凤苞曾于1884年在德国购买“济远号”铁甲舰时受贿银60万两，后因事败露而革职返乡。按“中国人民政治协商会议上海市崇明县委员会”官网（http://202.101.27.10:27001/theme/jsp/content.jsp?id=251）的说法，李凤苞奉调回国，因为没有孝敬权臣而遭诬陷。钱锺书在《七缀集》第166页的注70中提到：李凤苞原是带领严复、马建忠等“官生”出洋的“监督”。他在德国公使任内，向厂商订货时索贿（参观汪康年《庄谐选录》卷一、沈瑜庆《涛园集》卷一《哀余皇》）；是个典型的官僚。
写于2010年1月