诗意中国 | 35立秋：秋天来了，又想好好生活了......

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作者：叶寒   主播：刘炜

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 “风吹一片叶，万物已惊秋”，立秋，是秋季的第一个节气，此时太阳到达黄经135°。《月令七十二候集解》中说：“七月节，立字解见春(立春)。秋，揪也，物于此而揪敛也。”立秋日，暑气凉来，意味着秋天的开始。提起秋天，你会想到什么？芦花飞白，枫林染赤，疏林野草，潇潇夜雨，是那澄明万里的长空，是穗实累累的金黄。秋，是诗人笔下的离愁，也是农人丰收的喜悦。

01

秋，是宜人的忧郁宋吴文英《唐多令》中说：“何处合成愁，离人心上秋。”愁，是离人心上秋。心上有秋，即为愁。汉字的构造，真的很奇妙。“悲秋”，是中国文化中特有的现象。在这一文化背景下成长起来的中国传统文人们，一提及秋，多是萧条冷落的画面。秋天到了，植物开始转向凋零，没有了昔日的郁郁葱葱。秋风飒飒，秋雨绵绵，正好给了多愁善感的文人们一个抒发内心愁苦的机会。春生、夏荣、秋凋、冬残，生命周而复始。大自然的季节变更常引发人们强烈的生命感动，人的生命也像大自然的一草一木一样，盛衰有时。
如屈原在《离骚》中感叹：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”清代诗人赵翼也以看似嬉笑的口吻写道：“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。”马致远的一首《天净沙•秋思》，更是被誉为“秋思之祖”，全诗无一“秋”字，却写尽了秋的萧瑟凄清。

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

然而秋天，也未必都是愁绪。秋风，虽然夺去了夏日的绚烂，却赋予了大自然另外一种生机与色彩：金灿灿的麦田、红扑扑的苹果、黄橙橙的柑橘、飘香的桂花、绽放的菊花......如汉武帝刘彻《秋风辞》中有“兰有秀兮菊有芳”；南北朝沈约“山中咸可悦，赏逐四时移。春光发陇首，秋风生桂枝”；还有赵以夫《秋蕊香》：“一夜金风，吹成万粟，枝头点点明黄”......在这些诗句中，秋日的金黄有着不逊于夏日翠绿的光彩。最经典的一首诗莫过于刘禹锡的《秋词》其一：

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

费尔南多·佩索阿在《秋天》里说：“每一个秋天，都让我们更接近我们最后的一个秋天。秋天最能自然地提醒我们意识到一切事物的结束，提醒我们意识到，美好季节里如此容易忘却的事情。”秋日的愁绪，就在这里。秋日的振奋，也在这里。它用万物的萧条，提醒着我们生活中已经失去的，和未曾拥有的。秋，是一种宜人的忧郁。它用这种忧郁，提醒着我们如何学会珍惜，珍惜自己的生活，珍惜生命中的一切。

02

秋，是生命的成熟“秋”在《说文解字》中是这样释义的：“秋，禾谷熟也。”可见，秋的本义是禾谷成熟。“千里秋风起，五谷竞飘香”，在我国，无论南北，秋季都是农作物和其他物种成熟的季节。禾黍、松子、莲子、鱼、虾，都在秋风中次第成熟长肥。晋张翰《思吴江歌》中说：“秋风起兮佳景时，吴江水兮鲈鱼肥”。辛弃疾在《水龙吟·登健康赏心亭》里也说：“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？”鲈鱼是江南特产，秋季到来，鲜美的鲈鱼成为时令佳肴。以至于在外为官的张翰在西风渐起时，也难以抵挡对家乡美味的眷恋，毅然辞官而归。

水稻，是我国南方最主要的粮食作物。秋风生起，穗黄粒熟，人们尽情享受丰收的喜悦。因此，秋天又被赞为“熟稻天”。范成大在《夏日田园杂兴》写道：“二麦俱秋斗百钱，田家唤作小丰年。饼炉饭甑无饥色，接到西风熟稻天。”陆游的《秋词》里也有：“八月暑退凉风生，家家场中打稻声。”我国古代是农耕社会，五谷丰登才能人康物阜、国泰民安。在收获的季节里，各地的百姓们用各种各样的美食，庆贺一年的丰收，祈求下一年的平安和顺。天津在这一天讲究吃西瓜，称为“咬秋”，寓意炎炎夏日酷热难耐，时逢立秋，将其咬住。在江苏等地区，立秋这一天也有吃西瓜的习俗，叫做“啃秋”。清朝张焘的《津门杂记·岁时风俗》里这样记载：“立秋之时食瓜，曰咬秋，可免腹泻。”城里人在立秋那天，买一个西瓜回家，全家围着啃，就是啃秋了。而农人的啃秋则豪放得多，且不拘于西瓜。他们在瓜棚、树荫下，三五成群，席地而坐，啃着红瓤黑籽的西瓜、白生生的山芋，金黄色的玉米棒子。

啃秋，其实是一种仪式，寄托着农人们丰收的喜悦。清代民间，还流行在立秋这天用悬秤秤人，将体重与立夏时对比。夏天的时候，由于天气炎热，人们往往苦夏，胃口不佳，体重会减轻。而凉爽的秋风一起，人们心里的烦闷也消了大半，胃口大开，吃什么都觉得很香。立秋这天，各地的吃货们纷纷“贴秋膘”，东北要吃红烧肉，河北吃猪肉炖粉条，山东吃猪肉馅饺子。正是吃肉的好时候！为了减肥严谨控制体重的人们，终于有了一个品尝美食的好借口了。

四川在立秋这天，还流行喝“立秋水”。“立秋水”起源于唐宋时，宋朝《武林旧事》中有：“立秋日，饮秋水、赤小豆。”在这一天，人们会用甘甜的井水服食小赤豆。服用的时候要面朝西方，据说这样可以一个秋天都不犯痢疾。

旧时迷信的人，还会拿出红纸，写上“今日立秋，百病俱休”的字样，祈求一年无病无灾。秋天，是生命成熟的时节，是农人丰收的时节。秋天，是上天对勤劳的人最大的恩赐。它用万物的丰盈鼓舞着人们，一分耕耘，必有一分收获。每一个认真生活的人，生活都不会亏待他。

03

秋，像是生命一个简短的顿号作家罗兰在《秋颂》中说：“‘闲云野鹤’是秋的题目，只有秋日明净的天宇间，那一抹白云，当得起一个‘闲’字。野鹤的美，淡如秋水，远如秋山，无法捉摸的那么一分潇洒，当得起一个‘逸’字。‘闲’与‘逸’，正是秋的本色。”秋，像是生命一个简短的顿号。春天，是万物复苏，是一切的开始，是蓬勃与新绿；夏天，是热烈与繁茂，是张扬与汗水；冬天，是新雪与火炉，属于沉静与思索；而秋天，则让人想要慢下来，稍稍离开生活一会儿。我们一路饱览了春的蓬勃、夏的繁茂，而秋，让我们想要停下来，看一看一片黄叶的凋零，看一看一颗露水的闪耀。祖先们在造词的时候，仿佛事先便想到了这一点，诸如“秋后算账”、“秋后问斩”、“沙场秋点兵”，都是把秋天看作总结人事最好的时节。北方的农作物每年只耕作一次，所以秋后农作物收割后就有了经济收入。而在这一年中欠下的费用就可以在秋后算清了。这便是“秋后算账”的本义。秋天所结算的，不只是人一年的债务，还有一个人一生的债务。中国古代犯人被判死刑之后，一般在秋后执行，这便是所谓的“秋后问斩”。古时候，由于科学文化的落后，人们不能正确解释自然界和人类社会的某些现象，认为在人类之外存在着一个能支配万物的造世主。如董仲舒就认为：“天有四时，王有四政，庆、赏、刑、罚与春、夏、秋、冬以类相应。”设官、立制不仅要与天意相和谐，刑杀、赦免也不能与天意相违背。春夏之间草木茂盛生机勃勃，而秋天则草枯叶落，在这个时候处决罪犯，才合天地肃杀之时，才是顺应了天意。至于“沙场秋点兵”，则是由于古代缺乏足够补给，人们只能够“春耕秋战”。秋天，是适合悠闲地走在落满黄叶的大道上，适合从忙碌的工作、焦灼的思虑中稍稍脱身。秋天，世界都安静了下来。

立秋之后，暑去凉来，但酷热仍未消。早晚凉爽，白天闷热。此时，人容易倦怠、乏力，仍要注意清热消暑。此时，可以多吃一些萝卜、莲藕、梨等润肺生津、养阴清燥的食物，少吃油炸、肥腻的食品。要坚持健身锻炼，最好选择早晚时分，但是不宜太过剧烈。在网上看到有人说：“秋天是个什么样的季节，我一直没感受到。夏天直接滑到冬天，可我就是知道秋天它在。”大概秋天就是如此吧！它夹在夏天的热烈与冬天的荒芜中，稍不注意，便被人们忘记了。可是，你知道，秋天一直在那里。因为有秋的存在，寒冷可以平稳地过渡，冬日似乎也不再那样凛冽了；因为有秋的存在，生命中的一切，似乎都变得生动珍贵起来。

一切仿佛都可以重新开始，过往岁月里的一切，悲伤、苦闷、彷徨，仿佛都消失不见了。秋日下的我们，都是崭新的自己。秋天来了，又想好好生活了！

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 34李煜：乐既沈酣痛亦深，真情无改是词心

与君初相识，犹如故人归。

一笑相逢蓬海路，人间风月如尘土。

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