诗意中国 | 62初唐诗史：春花初绽，春水初生

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作者：叶寒主播：刘炜

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公元七世纪至十世纪，中国历史走进一个崭新的时代——隋唐五代。

这个时代以隋朝统一南北开始，以宋太祖赵匡胤平定五代十国的纷争宣告结束。

隋朝不仅在政治上统一了天下，也在文化上促进了南北、胡汉的交融。然而隋朝的生命实在太短暂了，短短37年，还来不及对文学细细思考，就走到了尽头。

文学繁荣的伟业，遂交托到了李唐王朝肩上。

于是，一个空前繁荣的盛世，一个昂扬向上、充满着激情、洋溢着活力、歌吟着浪漫的时代，就此开启。

唐代的诗人们遂迈着雍容的步伐、携着独特的风韵气度，向我们缓缓走来。

初唐（指李渊称帝长安建立唐帝国至唐玄宗即位前），是唐诗繁荣的酝酿和准备期，如春花初绽，似春水初生。虽还稍显稚嫩，却自有一种清雅雄浑的风范。

虞世南：“五绝”名世

虞世南是初唐著名的政治家、文学家、书法家，深受唐太宗李世民的尊重和信任。

唐太宗曾对人说：“虞世南有五绝，第一绝是德行，第二绝是忠直，三是博学，四是文辞，五是书翰。”

隋灭陈后，虞世南和哥哥虞世基一起入长安。不同于哥哥的趋炎附势，虞世南自甘淡泊，躬行节俭，书生本色，很为时人称道。

虞世南的咏物诗很有名气，他常常在诗作中抒发怀抱，如这首著名的《蝉》：

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

虞世南去世后，太宗痛哭失声，说：“虞世南与我犹如一体。他在我左右，拾遗补阙，一刻不忘。”

同样与唐太宗留下君臣相得佳话的，还有魏征。

魏徵：唐太宗的一面镜子

魏徵（现作“魏征”）以“诤臣”知名于世，他虽然出身于一个卑微的小官吏家庭，日后却成长为初唐朝廷的肱股之臣。

魏徵赶在乱世出生，公元617年，他参加了河南瓦岗的农民起义军。

次年，瓦岗军首领李密投降了唐王朝，魏徵也随之来到长安。有感于唐王朝对他的不计前嫌、委以重任，魏徵写下了有名的《述怀》诗：

既伤千里目，还惊九逝魂。

岂不惮艰险，深怀国士恩。

季布无二诺，侯嬴（ying）重一言。

人生感意气，功名谁复论！

“士为知己者死”，上以国士相待，魏徵自当为唐王朝的繁荣披荆斩棘，哪怕千难万险，他也义无反顾。

后来的他，秉直不阿、犯颜直谏，与唐太宗演绎了一段段君明臣良的佳话。

公元643年，魏徵去世。太宗每次临朝，每每想起魏征来，都会长叹道：

“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！”

王绩：“斗酒学士”

王绩出身在一个贵族家庭，哥哥王通是隋朝大儒。

王绩生逢隋唐易代之际，早年的他亲眼目睹了隋炀帝杨广的暴政，让他对政治彻底灰了心。

他心念仕途，却又知道自己的性格难以在官场通达，便索性归隐山林，以琴酒诗歌自娱。

他的代表作《野望》，有一种宁静淡泊之美：

东皋薄暮望，徙倚欲何依？

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

王绩很爱喝酒，一天三升美酒尚且不能满足，他也便因此有了“斗酒学士”的雅号。

唐太宗李世民：一代“天可汗”

创造“贞观之治”的唐太宗李世民，不仅以文治武功出名，同时也是一位书法家、诗人。

他至今流传的诗作有98首，仅诗才便足以称雄一世。

他早期的诗作，有一股雄豪之气，不是那些风流蕴藉的帝王可以比拟，如其记录唐王朝建国之初薛举之战的《经破薛举战地》：

昔年怀壮气，提戈初仗节。

心随朗日高，志与秋霜洁。

移锋惊电起，转战长河决。

营碎落星沉，阵卷横云裂。

然而晚年以后，养尊处优、歌舞升平的宫廷生活，早已磨灭了他早年搏击长空的锐气，诗作也偏于绮靡缛丽的宫体诗。

“上有所好，下必甚焉”，以上官仪为代表的“上官体”也便应运而生。

上官仪：“上官体”

上官仪是贞观初年的进士，以“绮错婉媚”的宫体诗闻名一时。

在诗歌体制上，上官仪有许多创新，他追求诗的声辞之美，提出了“六对”、“八对”说。

在他的诗作中，有许多通过精妙对法来写景传神的佳作。

如《奉和秋日即目应制》：“落叶飘蝉影，平流写雁行。”

又如《入朝洛堤步月》：“鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。”

音响清越，属（zhu）对工切，代表了当时宫廷诗人创作的最高水平。

“上官体”虽以技巧冲淡了齐梁诗风的浮艳雕琢，但内容上仍然局限于宫廷应制咏物，缺乏刚健骨气。

真正意义上带领诗坛步入新的诗风的，是高宗至武后初年以文章名世的“初唐四杰”。

他们怀着变革文风的自觉意识，提出了自己明确的审美追求：

反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气

在他们的诗作中，充溢着一种壮大的气势，流露出慷慨悲凉的感人力量，如王勃在《游冀州韩家园序》中所说：

高情壮思，有抑扬天地之心；

雄笔奇才，有鼓怒风云之气。

王勃：海内存知己，天涯若比邻

王勃是四杰中公认的文学创作成就最高的一位，也是生命最短暂的一位。

仅仅27载的光阴，他却留下了如《滕王阁序》、《滕王阁诗》之类的千古名篇，其《送杜少府之任蜀州》更成为流传至今的送别佳作。

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

人生命的长短，有时并不能以年纪来简单衡量。

相比于那些一生平庸、默默死去、留不下丝毫痕迹的人，王勃所留给历史的已是太多！

杨炯：宁为百夫长，胜作一书生

杨炯在四杰中是较为黯淡无光的一个，做了一辈子的小官。

他少年时便博览群书，被乡人誉为“神童”，然而他天性自傲，仕途始终坎坷。

由于官职卑微，才华无法施展，他内心的不满与抱负往往借着边塞诗倾泻而出，其中以《从军行》最为有名。

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。

字里行间洋溢着他从军报国的热情与渴望，格调壮大，自有一种昂扬与气概。

卢照邻：一生“悲”矣

卢照邻的一生，可谓“悲”矣！

他生于太宗贞观初年，少有才名，然而做了十余年的官，却只能勉强维持生计。又在这时，他患上了重病，本已清贫的家庭更是彻底衰落。

长安期间，他听闻太白山有仙士医术高明，就前去求到了一些红色大药丸。他吃下去感觉不错，却在这时惊闻噩耗，父亲去世了。

他悲痛至极，嚎啕大哭，药丸都被吐了出来，病情终于愈加沉重。

他无力再支付高额药费，便在一座山下借钱盖了间茅屋，以诗文消遣余生，作《五悲文》自我表白。

卢照邻的七言歌行写得极好，跌宕流畅，气势宏大，如代表作《长安古意》（节选）：

梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直。

楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？

借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见？

生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。

骆宾王：咏鹅、咏蝉

骆宾王对许多人来说都是童年回忆，在我们还不知道这个诗人的时候，我们已能随口吟出他那首著名的诗作——《咏鹅》。

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

骆宾王才学出众，然而为人耿介，十分自负，初涉官场便屡屡受挫。

公元678年，他因没能慎重进言，被人诬陷入狱。他深感生不逢时，遂以蝉自比，申明自己的清白无辜，这首诗便是有名的《在狱咏蝉》：

西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心？

后来的骆宾王又参加了徐敬业等人反对武则天的暴动，并写下了令四海震动的《讨武曌檄》，充分向世人展示了他的才华。

闻一多对他的评价可谓恰到好处，“骆宾王天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不平，杀人报仇，革命”。

杜审言：很狂，很傲

杜审言是唐代大诗人杜甫的祖父，也是初唐时期一位有名的诗人，与李峤（qiáo）、崔融、苏味道并称为“文章四友”。

他身上最大的特质就是——狂傲，新旧《唐书》中记有很多他的轶事。

唐高宗乾封年间，苏味道主持吏部试选京官，杜审言入京应试。

考试的题目是根据一个具体案例，要求考生提出自己的意见并写出判状。

杜审言写完判词后，走出吏部大堂对人说：“苏味道必死无疑。”

人们都不解，询问缘故，杜审言就说：“他看了我写的判词，一定会觉得自愧不如，岂不是要羞愧而死。”

杜审言个性虽狂傲，可他的诗却写得清新流丽，全无狂傲之气，如这首《经行岚州》：

北地春光晚，边城气候寒。

往来花不发，新旧雪仍残。

水作琴中听，山疑画里看。

自惊牵远役，艰险促征鞍。

可见文如其人，有时也未必准确。同样可做佐证的，还有才高品低的“沈宋”二人。

“沈宋”：才高品低

“沈”指的是沈佺期，“宋”指的是宋之问。

他们都是武则天时期的宫廷诗人，很有才学，尤其是在律诗体制上的贡献，历史无法忽略。

然而说到他们的人品，却很不为人称道。

早年两人还没有真正涉入宫廷中心的时候，也曾有过一些清新自然的诗作。

如沈佺期的《关山月》，“晕落关山迥，光含霜霰微。将军听晓角，战马欲南归”。

宋之问的《陆浑山庄》，“归来物外情，负杖阅岩耕。源水看花入，幽林采药行”。

但后来官场的坎坷，让他们不惜放下人格追逐高官厚禄，见风使舵、奴颜婢膝，如此种种，一再卷入统治者争夺帝位的漩涡，自己也终于不能抽身。

贺知章：“四明狂客”

在前段时间热播的《长安十二时辰》里，李泌的老师何监，其实就是历史上著名的诗人贺知章。

他以一首七言绝句《咏柳》闻名于世。

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

贺知章在武则天证圣元年（695）应举中进士，因他才华出众，又平易近人，很受贤士倾慕，官职也不断升迁。

他为人又狂放不羁，酷爱饮酒，杜甫在《饮中八仙歌》中就有这样诗句，“知章乘马似乘船，眼花落井水底眠”。

天宝三年（744）正月初五，贺知章辞别了度过半个世纪的长安，告老还乡。

回乡后，他有感于故乡的物是人非，写下了脍炙人口的《回乡偶书二首》，其一云：

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来？

陈子昂：风骨存于天地

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！

一提到陈子昂，这首《登幽州台歌》就注定无法绕过。

为什么古往今来，有那么多人吟咏它、喜爱它？

也许是因为它触及到了人类生命的最本质——孤独。

诗中那以独有的艺术境界所作的对悠悠天地的追问，对孤寂人生的慨叹，对怀才不遇的悲愤，早已幻化为一个永恒的艺术符号，回荡千古。

陈子昂是怀着辅佐圣君、留名青史的志向踏入仕途的，只可惜，他遇到的现实太过冷酷，他遇到的君王也并不是他所期待的“圣君”。

君王礼贤下士，士为知己者死，他却无缘亲身得见，遂有了38首感遇诗。虽名“感遇”，写的却是自己的“不遇”。

如《感遇诗》其二，以兰若自比，借花儿凋零，悲叹自己年华流逝，理想破灭：

兰若生春夏，芊蔚何青青。

幽独空林色，朱蕤(ruí)冒紫茎。

迟迟白日晚，袅袅秋风生。

岁华尽摇落，芳意竟何成！

刘希夷：岁岁花相似，年年人不同

同王勃一样，刘希夷也是一位命途单薄的诗人，英年早逝。

他在黑发健壮之时，却写下了《代悲白头翁》，悲叹美好时光的匆匆流逝，情调感伤凄婉，如同命运若隐若现的谶语。

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

据说刘希夷写完这首诗后，曾拿给舅父宋之问看。宋之问读罢，很喜欢“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”两句，就要求刘希夷把这两句诗让给他。

刘希夷坚决不同意，宋之问很生气，便偷偷派人用土囊将刘希夷压死在了住房里。

这自然只是传说，很难被证实，但刘希夷在《代悲白头翁》完成后不到一年，便被奸人害死，却大约是可信的。

张若虚：孤篇盖全唐

张若虚是初、盛唐之交的一位诗人，与陈子昂等人同时登上诗坛。

关于他的生平，历史记载得较为模糊，只知道他是扬州人，做过兖（yǎn）州兵曹，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。

他的诗作流传至今的仅有两首，但仅仅一篇《春江花月夜》，便足以奠定他在唐诗史上的大家地位。

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明！

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

全诗从春、江、花、月、夜五种意象着笔，将画意、诗情与对宇宙、人生哲理的体察融为一体，情景交融，玲珑剔透，

到清代，这首诗更是被抬至“孤篇横绝，竟为大家”，有“孤篇压全唐”的美誉。

由刘希夷、张若虚等的诗作，已可见出唐诗意境创造的日趋炉火纯青。

而兴象玲珑、不可凑泊的盛唐诗，也便随之而生。等待着我们的，将是春花灿烂，春水浩荡，洋洋洒洒，天地生姿。

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与君初相识，犹如故人归。

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