西江风｜岭南第一状元莫宣卿的生平趣事，你知多少？

“西江风”系列人文社科讲座

岭南第一状元莫宣卿

▲主讲人：李玮

主讲人：李玮，上海戏剧学院戏剧文学系毕业。中国戏剧家协会会员、广东省戏剧家协会理事，曾任肇庆市戏剧家协会主席。退休前系肇庆市艺术研究所主任。现为肇庆名城与旅游发展研究会会长。创作及与人合作有：歌剧《望夫石》，话剧《双星喋血》、《昨天今天明天》、《打开山门》，粤语电视连续剧《沙煲兄弟》等。出版有《宝砚奇情——李玮剧作选》、散文集《大明小辑》、武侠小说《独剑闯端州》、《叶挺的故事》、《包拯》、《砚都清风》、《中国历史文化名地——肇庆》等。

莫宣卿是封川（今属封开县）人。生父莫让仁早逝，他是个遗腹子。后随母改嫁莫及芝。莫宣卿自幼聪颖、发奋读书、志向远大。在唐宣宗大中五年（公元851年）中状元，年方十七岁，成为岭南第一个状元，也是中国历史上最年轻的状元。

（全文7889字，预计阅读时间20分钟。）

一

在唐朝以前，岭南没有出过状元，到了唐宣宗时候，才出了个状元，这就是封川（今封开县）的莫宣卿。他父亲叫莫让仁，是个老实敦厚的农民，家里很穷，平日靠耕田养鸭为生。他家附近有一条大水沟，鸭子在水沟里觅食田螺和小鱼小虾，等鸭子吃饱了，日头落山了，莫让仁才把鸭子赶回家来。

▲莫宣卿故居

莫宣卿的传说很多，见诸文字的故事我只看到一个。老人陈二桂在说岭南第一位状元莫宣卿的故事。封开县的梁国棠、谢京中、麦召峰三个年青人围坐在老人的跟前，认真地听，认真地记录。又将记录全部交给方志学家李尚拔作文字整理，收入了《肇庆民间故事》，由广东人民出版社出版发行，《状元莫宣卿》这个民间口头传说得以完整保存下来：

有一天，莫让仁发现水沟边有三株黄茅草，那中间的一株，有水珠吸上又滴下，滴下又吸上，感到非常奇怪。第三天莫让仁用手去剥开这株黄茅草，因用力过猛，手指给割破了，一直流血不止，最后竟死在水沟边。

当晚，鸭子自已回家去了，莫让仁却没有回来。莫让仁的父亲和妻子，到处去寻找，却没有找到。一直找到第二天才在水沟边找到了他的草帽和蓑衣，而尸体给蚂蚁团团围住了。

莫让仁死了，穷到连棺材都买不起，同房几个兄弟就地挖个土坑，把他埋葬了。原来，这地方是个生龙口，葬下去一定要“发达” 的。可惜，当时没葬对，尸体没对准独木（当地一个村名），而是对准荔枝（也是村名）。过后，地理（风水）先生说：“就是差一点，独木不向向荔枝，得了英雄失了尸。”

莫让仁死时，莫宣卿还没有出世，是一个遗腹子。后来他母亲因家境贫困，不得不改嫁给南丰的莫及芝。莫宣卿在继父家长到六岁了，还不会讲话，家人以为他是哑仔。到七岁入学读书，他不单会讲话了，而且记性妤，过目不忘，读书非常聪明。所以平时不用很用功，都能对付。私塾老先生对他产生了误解，所以不重视他，还常要他做杂工，烧水、扫地。

▲莫宣卿故居

一年，朝廷要考试了，最初老先生不给莫宣卿去，经莫宣卿再三请求，才同意跟其他同学一齐去。

头一天，师生来到封川牛头界，日已西沉，雷公又响，要下雨了，只好到山界一间茅屋去借宿。那屋住着老亚伯和老亚婆两人，正摆着酒席，要宴请客人。师生问道：“亚伯，亚婆，我们在这里避下雨好吗？”老伯说：“我一会要请客哩！”“你要请客，为什么不见有人来呢？”“等一下，人就来了。”“求求老伯，客人未来，就给我们避避雨吧！”这样，经过再三请求，老伯同意了。但老伯说：“你们是上京考试的，我出个谜语给你们猜，猜对了才准进屋。这谜语是：‘郁郁弯弯，粒黑粒白，散散修修，重重迭迭’， 是什么？”当时师生个个都答不上来。老伯说：“既然答不上来，你们就不能进屋了！”这时，天已黑，雷公又叫，又下雨了，正是进退两难。

莫宣卿跑了一天路程，相当劳累，正在屋外瞌眼训，听见大家吵吵嚷嚷，都说猜不得，莫宣卿就说：“你们猜不得，让我去试试！”莫宣卿进去对老伯说：“郁郁弯弯娥眉月，粒黑粒白似眼睛，散散修修天上星，重重迭迭是书经。”老伯一听，呵呵大笑：“好，好，答对了，就请大家入屋就席。”

第二日，临别时，老伯摸着莫宣卿的头，对师生说：“莫小哥年纪最小，上京路遥，你们千万要照顾他啊！”

这天，师生来到长江渡口，坐渡船过江。这渡船老伯，有两个女儿，姐妹俩见莫宣卿年纪最小，又来帮她们划船，打心里感到喜欢。船到江中间，小妹忽见莫宣卿背后有一把罗伞，就给父亲说了。小妹父亲说：“他们都是上京考试的，背后有罗伞的人，就是最聪明的人。”要上岸了，渡船老伯叫小妹跟着莫宣卿一齐上京。小妹说：“小哥，我爸叫我跟你上京哩！”宣卿说：“你跟我怎么行呀？我自己没有钱，我还是跟人家来的呢！”小妹说：“我有钱，我们一齐用啦！”宣卿说：“你有钱，我也不要。”但小妹苦苦要求，宣卿最后就同意了。

▲乾隆手迹“孝肃状元”

来到京城之后，莫宣卿报名了。第一次考试，莫宣卿中了，再经过复试，莫宣卿又入了选。莫宣卿和小妹非常高兴，他们买了两个沙田柚，每人一个，小妹那个削开，一人一半，边走边吃；莫宣卿这个，捧在手里，抛上抛下，高兴地说：“波碌（沙田柚）响三声，高中状元第一名。”有人以为他是傻仔，但莫宣卿听了置之一笑。后来，经过第三论复试，莫宣卿果然高中了状元。

莫宣卿中了状元，整个京城都轰动了，到处燃放鞭炮，庆祝新科状元。在他回乡的时候，整个岭南也轰动了，人山人海前来迎接。当回到封川县渔涝时，宣卿的亚公说：“看他是先回渔涝家，还是南丰家？如果先回南丰家，就用棍敲他。”莫宣卿的八人大轿路过渔涝西村，他立即下轿去向亚公跪拜，并在西村莫家先饮了状元酒，然后上南丰继父家，再摆状元酒，宴请亲朋故旧，这样，两家都关照到了，封川和开建两县父老，都称赞莫宣卿做得对。

这一段故事说得有趣，也不难看出，莫宣卿在京城买沙田柚的细节，完全是老人把家乡的事情搬到京城去了。莫宣卿中了状元荣归故里，先到生父家还是先到继父家，这本末是不能颠倒的，老人在编故事中有意识的强调“莫宣卿做得对”，是为了让听故事的人知道，祖德源流，宗枝血脉的重要，乡规族例一代一代必须遵行。而后面的一些事件、情节，例如“将，广东免解粮！”之类，就完全是张冠李戴，是在别的故事中移用过来的了。

▲木雕“莫状元回乡”

莫宣卿回家探亲期满，就赴京上任了。一日，他与皇帝下棋，莫宣卿说：“将，广东免解粮！”“将，广东免解粮！”后来讲得多，皇帝也跟着说：“将，广东免解粮！”莫宣卿立即下跪：“谢恩。”皇帝金口一开，一言千金。从此，广东就免解粮了。

莫宣卿和皇帝下棋时，皇后在旁边看，看到莫宣卿一叫“将” ，棋子就会自动走去。而皇帝叫“将”， 则要自己去拿棋子。同时，又看到莫宣卿的坐位比皇帝还高，背后又经常出现罗伞。皇后将这事暗中讲给皇帝知道，皇帝认为莫宣卿不是凡人，是异党，将来必和自己争夺皇帝位，便暗下狠心要害死莫宣卿。

有一次，皇帝问莫宣卿的家乡怎么样？宣卿说：“我家有四龙金柱。”皇帝说：“果真？”宣卿说：“我家日出金银铺地，下雨珠帘悬空。”实际上莫家是屋破瓦漏，日出，太阳光穿瓦窿。下雨，雨水湿厅堂。皇帝听了半信半疑，于是又问：“你家乡百姓生活如何呢？”宣卿说：“我们吃的是大禾，今年我回家拜清（扫墓），就带给你尝尝。”皇帝又问：“你家乡的路好不好走啊？”莫宣卿说：“到我家乡，单单过三个山径，就要几十天了，过罗黑经，要走七天七夜；猿岭径要走七天七夜；莲花经，也要走七天七夜。”皇帝心想：你不要吓我，我偏要去。就说：“你能去的，我也能去。”宣卿推辞不得，就出了一计，说：“我们南岭，山蚊很多，皇上龙体，怎么受得了。”皇帝不知什么叫山蚊，莫宣卿把事先准备好的两只地窿蜂，一只拔去蜂针，留给自己，一只未拔蜂针，留给皇帝，他拿到皇帝面前说：“皇上，这就是山蚊了，你要哪一只？”皇帝说：“你给哪一只都行。”莫宣卿把拔去蜂针的地窿蜂放在掌上，得意地玩弄了一番，没事。接着皇帝又要另一只，他也学着莫宣卿的样子，用手去捉地窿蜂，不料给蜂针螫得手肿面肿，叫苦连天。最后用黄泥水涂洗，才消了肿。从此，皇帝就不再提到莫宣卿家乡的事了。

第二年，莫宣卿要回家拜清了，皇上存心要害死他，送给他两埕毒酒，还派了亲信护送。船到途中，有条鲤鱼精想救莫宣卿，跳了上来，撞翻了两埕酒。莫宣卿想到这酒是皇帝送的，打翻了太可惜，就把剩下的两杯酒饮了。结果，莫宣卿坐在椅子上不动了，他手拿着书，好像在看书一样，其实已经被毒死了。那皇帝派来的亲信，以为莫宣卿没有死，就立即回去禀告皇帝说：“这酒不够有力，莫宣卿没有死。”皇帝不信，便亲自去试一试，结果皇帝也死了。

据说莫宣卿死后，连尸体也不见了，只剩下一只靴。后来，莫家就把这只靴葬在渔涝罗鼓岗头上，这就是保存至今的状元坟。

二

研究莫宣卿的文章读过不少，而大同小异者多。文史学家陈乃良先生在封开县工作35年，对莫宣卿的生平有深入细致的考察和研究，较为详尽可信：

七岁称神童

唐文宗大和八年（公元834年）农历八月十七日，莫宣卿出生在岭南封州一个风景秀丽昀乡村—蕨村（另有一说他生在西村。现据明方尚祖《封川县志·高第传》记载为准，且蕨村背后有南山，正好应了莫宣卿诗“我本南山凤” 之句，更为可信）。生父莫让仁早逝，他是个遗腹子。母亲姓梁，因家境贫寒，孩子孤苦无依，带着孩子改嫁给开建籍人士莫及芝。及芝富有，是个忠厚长者，对莫宣卿也比较好，让他跟两个异母哥哥去读书。少年莫宣卿表现出异常的天赋，闻言即悟。手不释卷，过目成诵，七岁就能吟诗。有一次与众儿童玩耍，莫宣卿受到欺负和讥笑，愤而在沙中题诗：“我本南山凤，岂同凡鸟群。英俊天下有，谁能佐圣君？”

诗出，众乡亲惊叹不已，传颂乡里，称为神童。莫宣卿童年的经历，形成他倔强和孤傲的性烙，推动他发愤读书，自强不息。

十二岁选秀才

宣卿稍长，就读于梁明甫先生门下。得名师指导，勤奋学习，才思大进。十二岁选秀才，名扬乡里。叔父莫让义帮助他在附近的麒麟山下，搭了一间草棚作书屋，排除干扰，专心攻读。他有一首《答问读书屋》，记叙这一段自学生活：“书屋奇麒麟，不同牛马路。床头万卷书，溪上五龙渡。井汲洌寒泉，桂花香玉露。茅檐无外物，只见青云护。”在简陋的草棚书屋中苦读，莫宣卿已奠定远大的志向，登科及第。

十七岁中状元

莫宣卿学业有成，“试于有司”， 后于唐宣宗大中五年（公元851年）由地方政府送到京师，参加殿试。“对场清问，首魁天下”， 考取制科第一名，也就是中状元了。时莫宣卿年仅十七周岁，是岭南第一个状元，也恐怕是历史上最年轻的状元了。据阮元《广东通志·选举表》所列历代进士名单，宣卿之前广东有进士十九人，无状元。其中佼佼者张九龄中进士第二；又据《广西通志·选举表》广西第一个状元是唐僖宗乾宁二年（公元895年）临桂人赵观文，在莫宣卿之后44年才高中，故宣卿亦两广第一个状元。以中国之大，中状元确实不容易，历史上两广只有状元18人。古代岭南文化比中原相对落后，唐武宗还规定岭南每科所选进士，不得超过7人，机会比中原各州少了一半以上。在基础相对落后和朝廷歧视的情况下，莫宣卿能脱颖而出，就更不寻常了。这是他苦学成才的结果。莫宣卿中状元时，唐宣宗李忱十分器重这位南方才子，赐宴并赐诗：“南方远地产奇才，突破天荒出草莱。神鲤跳翻三尺浪，皇都惊震一声雷。”

▲莫宣卿像

莫宣卿也有一首《及第自咏》：“羽翼高飞到碧霄，鹏程万里岂知遥。才吞王母千年药，便夺龙头第一标。脚下云霞随地起，眼前尘土霎时消。万金书寄南飞雁，三级天门已一跳。”此诗抒发他状元高中后的情怀和抱负，以及切盼鸿雁传书，让慈母共享他的快乐之情。

在被视为南蛮的落后地方，一个少年一举压倒全国众多的才子，自然轰动一时了。新科状元莫宣卿在长安游金街时，同科进士柳诖（一说柳靖）有诗纪盛：“笔阵才交玉陛前，一声雷震便升天。榜中姓氏当头列，笈里文章许世传。红杏殿中呈绣服，绿埸堤畔拂金鞭。九衢难怪人空巷，才子风流正少年。”当年长安人倾城地涌上街头，万人空巷，争睹年轻的新科状元的热烈情景宛在眼前。

《赋得水怀珠》

《赋得水怀珠》收入《全唐诗》，是宣卿参加科举考试时所作。在试场中作诗，为了应景切题，难免陷落俗套。而此诗写得非常真切优美，是试帖诗中难能可贵的力作：“长川含媚色，波底孕灵珠。素魄生频末，圆规照水隅。沦涟冰彩动，荡漾瑞光铺。迥夜星同贯，清秋岸不枯。江妃思在掌，海客亦忘躯。合浦当还日，恩威信已敷。”

莫宣卿自己，不也是一颗长川波底孕育着的明珠么？故乡的山青水秀给他灵感，得水怀珠。他的凌云壮志，赋与他真切的情感，使他一气呵成这一传世的优美诗篇。风景如画的家乡，郁郁葱葱的麒麟山，川流不息的渔涝河，故乡的山川灵秀，孕育了这位岭南第一状元。

京师十余载

莫宣卿中状元后，任翰林院编修，赐内阁中书学士。唐制翰林学士是科举进士进入政杖中枢的一条捷径，也是进士及第后渴望得到的官职。莫宣卿中状元后，能“初典翰林”， 看来唐宣宗对他是恩宠有加的。宣卿随后请旨还乡，本欲迎母亲进京同住，但母亲不习惯北方生活，宣卿只好自己留京任职。他在京的任职情况，记载一片空白。《封川县志》有他这段时间的诗作《答学士令狐绚》，姑且录之以供参考：“翰苑文章冠百家，玉堂常对紫薇花。日笼砚井龙蛇动，月照瀛洲桂影斜。辅国自然熙帝载，格君不用坏黄麻。丝纶耿耿垂青史，白璧谁能染纤瑕。”

▲莫宣卿像

莫宣卿的年代，处唐朝中后期。政局动荡不安，权力斗争激烈，翰林在中枢的政治斗争中处微妙地位。令狐绚自大中四年出任宰相，宣卿于次年中状元。看来令狐啕有意罗致莫宣卿于自己门下，而莫宣卿签诗虽有称颂之意，却表示婉拒。唐代翰林居官不同于大内官员，也不同于朝官，是介乎两者之间，具有宫官和朝官双重身份的特殊官员。当时翰林学士拟诏，称“内制”， 用白麻纸书写；而中书舍人拟诏，称“外制”，用黄麻纸书写。“格君不用坏黄麻”，可见宣卿不愿追随令狐绚之意。这一来就堵塞了自己的仕途。莫宣卿虽有报国之志，然而他那种洁身自好和清高独立的性格，使他不能也不愿意适应当时各种权力的角逐和斗争，因而也无法抒展自己的才干，浪迹京师十几年，无甚建树。

从莫宣卿这时期的另一首诗《谒张曲江祠》，可以看出他居京期间的感慨与无奈。“明明大节重于唐，太息中书位不长。有志格君安社稷，无心爱己计存亡。一轮金鉴千年照，半世良臣万古彰。林甫当年如未相，定教尧舜在明皇。”

在这里，莫宣卿借张九龄的身世和遭遇，抒发自己难展的抱负。在京任职十三年以后，莫宣卿深知自己不能适应京师的权力倾轧，不会有所作为，不如到地方去做点实事。于是上表陈情，恳求出任地方官员，以便供养母亲，他希望在地方官任上能出政绩。皇上嘉许莫宣卿的孝道，任命他为台州别驾（刺史副职）。对于莫宣卿申请离京，当朝宰相白敏中是很惋惜的，曾赋诗一首挽留：“锦绣文章锦绣身，长安雷动满城春。九重黄甲终为贵，百镒蒹金未足珍。台阁丝纶应舍旧，经庭保傅可图新。云何一点思亲意，化作岭南戏彩人。”

英年惜早逝

▲莫宣卿墓园

莫宣卿再次回家乡接母亲，不幸未到任便病逝了，卒年史无详记。唐咸通九年（公元868年），封州刺史李邦昌上奏朝廷为莫宣卿请封。唐懿宗降旨，封莫宣卿为正奏状元，谥孝肃，入祠封州乡贤祠。其家乡赐名文德。其年莫宣卿冥岁三十四，享年三十岁。

莫宣卿娶妻白氏，生有三个儿子。

▲莫宣卿墓

莫宣卿的生命太短促了，没有留下什么功业。唐封州刺史白鸿儒《莫孝肃公诗文集序》称其诗“如真金美玉，不落形迹；如化工造物，不事汝点，而生气宛然也”。 称赞宣卿的诗文珍贵，风格自然，朴素而有生气。可惜传世太少，《全唐诗》仅留下三首另两句，但仍可窥见诗人的才华，得到后人景仰。清诗人黄培芳《论粤诗绝句十首》，其第一首咏莫宣卿“莫子龙文健笔扛，南人初数士无双”。 尽表仰慕之情。

三

陈乃良老师著述的《岭南第一状元莫宣卿》，是我在几个莫宣卿研究的版本中，看到的最详实，最准确也是最早的一个版本，也应该是最权威的一个版本。陈老师在叙述历史的时候，揉进去一点儿文学的成份，是他对莫宣卿这位岭南才子情感的流露，有他个人的一点偏爱，却无伤历史的真实性和可信性。

莫宣卿就如一现的昙花，开得奇丽却并不辉煌，英年早逝，少有建树，着实令人握腕叹息。对他的生平，史家的研究基本一致，出入不大。对他的早逝，包括传说，却有多种说法：“毒死说”（ 多传于民间，如上所录的《状元莫宣卿》）；“被杀说”（ 有学者认为是在台州任上被黄巢义军杀害）；“病亡说”（ 历史、方志专家多持此说，却又拿不出足够的依据）。其实，陈乃良老师已经在他的《岭南第一状元莫宣卿》中，已经说到了莫宣卿早逝的原因了。

▲现场听众听得如此如醉

莫宣卿是受村人歧视的“油瓶仔”（母亲带着儿子改嫁，俗称“拖油瓶”），这种世俗的歧视使“闻言即悟”的莫宣卿从小就“形成倔强和孤傲的性格，推动他发愤读书，自强不息。”这是由于极度的自卑而形成极端的自尊。七岁神童“异常的天赋”，在“受到欺负和讥笑”的时候，把自己孤立起来了。“我本南山凤，岂同凡鸟群。”这种孤愤受到世俗“惊叹不已，传颂乡里，称为神童。”愚昧和偏执让他离真理愈远，“英俊天下有，谁能佐圣君。”都说他其志可嘉，有谁说其愚可叹？无论是歧视或是传颂，都把莫宣卿推进一座精神的象牙塔中。

莫宣卿得名师梁明甫的指导，“勤奋学习，才思大进。十二岁选秀才，名扬乡里。”这本应是可喜可贺的事情。他的亲叔父莫让义，望侄成龙，帮助他在附近的麒麟山下，“搭了一间草棚作书屋，排除干扰，专心攻读。”这也难说是个错误。但是却让莫宣卿与社会进一步隔绝，进一步将自己孤立起来。草搠书屋成了莫宣卿的第一座物负的象牙之塔，他的《答问读书屋》作了很好的注释。乃良老师认为陈永正先生“在有关论著中解释此诗，甚为详当”：“‘麒麟’， 山名。诗中用此语意相关，亦暗示着诗人的大志。麒麟为古人心目中的‘仁兽’，象征祥瑞，也比喻才能杰出的人。诗人亦隐然以麒麟自况，他下决心，走的再不是一般的‘牛马路’了。

他要读尽床头的万卷诗书，驾五龙而凌云直上。‘井汲’ 句，用《易·井》语‘井冽寒泉食’，王弼注‘冽’， 洁也，居中得正，体刚不挠，不食不义，中正高洁，故井洌寒泉，然后乃食也’。诗中以井泉比喻自己的高洁，希望得遇圣明之主，能看到其‘寒洌’的美德。‘桂花’句，直书自己的怀抱，《晋书·邰诜传》载，诜自谓‘举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一支，昆山之片玉’。宣卿诗以景喻情，表明对科举及第的渴望。末句点出‘青云’ 二字，为全诗之结穴”。永正先生的点评，确实是精准详当。

读莫宣卿十二岁的《答问读书屋》，不难让人想起他七岁时的《我本南山凤》，“岂同凡鸟群” 与“不同牛马路”。有异曲而同工之妙。于青山绿水之间而岂同凡鸟群，处乡村陌里之中而不同牛马路，仍然是骨髓里的孤傲与偏执。而孤傲与偏执注定要付出沉重的代价。 “宣卿诗以景喻情，表明对科举及第的渴望。”那是他用自己的生命来和自己的孤傲偏执较劲。愤世嫉俗，过者为灾，生了伤身之气。

“突破天荒出蒿莱”，十七岁高中制科第一， 的确是让皇都惊震，全国轰动的事情。一鸣惊人，一飞冲天能有几人！任何的赞颂，任何的褒奖都不为过。“唐宣宗李忱十分器重这位江南才子”，也在情理之中。然而，让他出“任翰林院编修，赐内阁中书学士”，却无疑是将他十二岁的草茅书屋象牙之塔，转到了翰林院这座新的精神与物质的象牙之塔中去，让这位与世隔绝，只靠“床头万卷书”高中状元的青年才俊，失去了融入社会的实践机会，而且长达十三年之久无所作为，“有志格君安社稷，无心爱己计存亡。”这能不让一心“佐圣君” 的莫宣卿焦燥不安、惶惶岁月么？在诸多的厚爱（包括唐宣宗的器重，令狐绚的看重，白敏中的挽留），都成了“溺爱”，岂只是因为“政局动荡不安，权力斗争激烈”的原因，莫宣卿自己已经找不着北，无所适从了。

《赋得水怀珠》诗，乃良老师说“是宣卿参加科举考试时所作” ，是“试帖诗”。而方志学家刘伟铿则认为是出任台州别驾，“回到家乡，准备接母亲上任。临离开家乡前夕，他在龙吟水（今名金缕水）边赋诗。对家乡充满惜别之情。”莫宣卿这首收入《全唐诗》中的《赋得水怀珠》，确实是“写得非常真切优美：“

长川含媚色，波底孕灵珠。素魄生频末，圆规照水隅。沦涟冰彩动，荡漾瑞光铺。迥夜星同贯，清秋岸不枯。江妃思在掌，海客亦忘躯。合浦当还日，恩威信已敷。”诗从写景开始，进而抒发要当汉代合浦太守孟尝那样一个好官的愿望，确实是情真意切，无论在考场应试时的表白，还是从出任台州，回到故乡时的抒怀，都说得过去。诗为心声，有感而发，囿困于长安13年的生活，感受会更为深刻，因此我更倾向于刘说。莫宣卿这次请求外任，可以说是他人生的一次“顿悟”， 他终于明白，只有走出象牙之塔，“到地方去做点实事”，在社会实践中去磨砺自己，才能够实现“佐圣君”的愿望。只可惜，为时已晚，已经是油尽灯残了，莫宣卿在旅途中便走完了人生的旅途。

莫宣卿从七岁开始发愤苦读，十年寒窗无人问，只有“床头万卷书”。这是一种自囚自虐式的苦行生活，对正值少年的身体损害是很巨大的，接着是十三年作为朝官而“没留下什么功业”， 像他这样一个从七岁就立下“佐圣君”大志向的人来说，心中的焦虑郁抑也是严重的。身心俱损还要在皇帝、同袍面前硬撑着，那结果便是积重难返，“病入膏肓”了。莫宣卿十分清楚自己的身体状况，由于倔强与孤傲而讳疾忌医，在强烈的危机预感之中，他匆匆请求外任，急急回乡迎母……

莫宣卿的早逝，有人说是痨病，这在当时也确实是一种不治之症。但从迹象上看，实在不像是痨病。他积劳积虑一点不假，但他死得突然，是属于猝死，就不应该是痨病了。在莫宣卿的民间传说中，陈二桂老人的叙述引人关注：在船上，皇帝赐的御酒被浪掀翻倾倒，“莫宣卿想到这酒是皇帝送的，打翻了太可惜，就把剩下的两杯酒饮了。结果，莫宣卿坐在椅子上不动了，他手拿着书，好像在看书一样，其实已经被毒死了。”方志学家刘伟铿在《肇庆历史风貌·两广第一个状元莫宣卿》中也记录了这一传说：“酒埕打翻，本可平安。但莫宣卿说：‘皇帝恩赐，不可不受。’跪着舔吃，结果中毒身死，故事揭露封建等级观念的害人，姑存此以资考证。”

这种突然死亡的情状，和现代熟知的“脑溢血”、“ 脑梗”、“ 心梗”的症状十分相似，很可能莫宣卿早已经患有高脂血症，常见胸痛心痹，倦怠乏力，头昏目眩，这种被称当今称为“富贵病”的病，在古代医学上还是很陌生，不常见，难以防治的。莫宣卿因为喝了两杯御酒引发脑溢血突然死亡，“坐在椅子上不动了”，就成为合理的解释了。如果是被“毒死”，应该有“七窍流血”之类的描写吧？而莫宣卿却是“好象在看书一样”，可见皇帝是被冤枉了的。赐酒很有可能，下毒子虚乌有。

一现昙花莫宣卿是一代奇才，在岭南异地更是凤毛麟角。唐天宝十三年（公元754年）朝廷才颁布诏令，岭南五府实行科举制度，敕各府民间“自身有词藻可称者……任命应诸邑乡贡……有堪及第者，具奏闻”。 更严格规定岭南每科所选进士不得超过7人，还不及中原各州的一半。在这样严苛的规定下，莫宣卿能脱颖而出，“推动了当年的学风”，“ 虽五尺童子，与夫田野愚夫愚妇，皆重公名，莫不喜谈乐道之”。对岭南的教育和文化的促进，影响是深远的。值得我们缅怀纪念。

▲李玮老师与观众合影留念

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备注：部分图片源于网络

编辑：梁泽麟

编审：邓珍芳

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