《申报》所记跑马厅畔石翁仲

Original 无田食砚无田 2021-12-01

▲1900年后两个石翁仲被移到跑马厅对面静安寺路梅白克路(现在南京西路新昌路)养马房门口，充当门神。

▲1928年，静安寺路梅白克路(今南京西路新昌路)跑马场及其周边，背景是华安大楼、西侨青年会，国际饭店还未建，跑马厅畔石翁仲就站在那儿。

▲1948年，市民在石像前焚香膜拜，警察局亦派警员站岗。

▲1948年，石翁仲前香火旺盛。

笔者读过《上海滩》2010年第10期刊发的洪光祥所撰《南京西路上曾有一对石翁仲》（以下简称“洪文”），后来在翻阅老报纸时，发现1946年至1948年间的《申报》上曾有过对石翁仲的连续报道，内容与洪文所述颇有出入。

▲1930年代丑星洪警铃

洪文说，上世纪30年代，上海有位电影明星叫洪警铃，他笃信佛教，曾一度息影专事慈善事业。“一次，洪警铃听说外地某处正在清理古墓，墓道两侧的一对石人石马将当作废石料处理，就出高价买下了这对石翁仲，运回上海。”石翁仲因体积庞大，家里放不下，洪“无奈只好把它们安置在离家不远的路边。后经公共租界当局特准，就把石像移至跑马厅钟楼斜对面路口拐角处”。洪文中未交代洪警铃买进石翁仲的具体年月。然而，《申报》1946年10月25日有如下报道：

美商米高梅影片公司，自决定在静安寺路梅白克路口之空地上，建造远东第一流电影院后，住于该处之两座石翁仲之命运，即将宣告结束。按该地原系摩勒洋行旧址，两石翁仲原系跑马厅中某姓墓前之物，当西侨摩勒建造新屋时，移来作为装饰品者。讵国人多迷信，竟奉之若神，上置“有求必应”字衬。石像前香火不绝，且多自远道赶来之虔诚朝香客；而前参与赛马之马夫，亦多往祈求者。故日前摩勒特函本市工务局，请求将该两翁仲迁往孟德兰路跑马厅之侧门前，俾马夫等得继续膜拜。然工务局因鉴于该项设施，显系提倡迷信，且众人聚拜，势将妨碍交通，并有碍观瞻，实难照准。总之，此一对翁仲，不久势在必迁，迁往何处则尚在不可知之数。

从《申报》的报道中可知，跑马厅畔（静安寺路梅白克路西北转角处，今南京西路新昌路口）石翁仲系西人马勒（又译摩勒）所有，且马勒先是把石翁仲（至于如何搞到石像无从考证，坊间传说不可靠）放在跑马厅内某姓墓前，1900年后租得跑马厅斜对面原属沙逊洋行一块空地，造了新房（马房）时，再将石翁仲移来作装饰品的。抗战胜利后，该地块换了主人，即沙逊将此地售与米高梅公司，作建筑戏院之用。为留住这对“东方神物”，1946年10月，马勒曾请求市工务局，将石翁仲迁往孟德兰路（今江阴路）跑马厅侧门前，让马夫等得以继续膜拜，但未获准许，故石翁仲只能留在原处待拆。

▲1948年6月10日《申報》报道市府当局为拆除石翁仲将致函米高美公司

▲1948年7月21日《申報》报道拆迁石翁仲当日现场戒备森严

▲1948年7月20日，拆除石翁仲现场

▲1948年7月20日，跑马厅对面石翁仲被拆除

至于洪警铃与石翁仲的瓜葛，《申报》也有涉及，但洪只是关注石翁仲去留的“热心”人士，而非该物持有人。1948年7月23日报道：

石翁仲遭拆除后，有一班“热心”人士，正力谋为其重建香火。此辈以电影演员洪警铃为首，包括汤笔花等人，更以名医丁福保为号召，以保存“历史文物”，信仰自由及以所得香烛钱办施粥为理由，经市参议员张中原之折冲，要求将该两翁仲迁至复兴普渡善堂。现彼等进行之途径，一方面请米高梅公司出面致函市政府索还石翁仲交与彼等，一方面并向市参议会请求赞助，或有达到目的之可能云。

关于石翁仲被拆后的下落，洪文写道：“1948年，鉴于整顿市容等因素，这两座石翁仲被市政府搬走，从此下落不明。”其实，石翁仲于1948年7月20日被拆后，去向明确，即迁往闸北宋公园（1946年改名教仁公园），安置于宋教仁墓两旁。1948年7月21日《申报》报道：

愚民尊为神灵之跑马厅对面一对石翁仲，已于昨日由工务局会同警察局拆除，暂时弃置闸北宋公园。……靠东之翁仲首遭厄运，其下部且斜裂一大块，因其躯体系劣质青石所制，以四五十年之历史，经日夜香火之熏炙，遂不堪震动而告碎裂。东翁仲于上午十时半吊离龙座，西翁仲至下午始拆毕。

次年3月，《申报》记者考察闸北战事遗迹时，还顺道去了宋公园。有1949年3月31日报道为证：

到了宋公园，是这一区域中惟一可以游憩的地方。我们顺便进去，到这革命先烈石像前瞻拜一番……像之两旁移植跑马厅对面的石翁仲二尊，翁仲已经过装修，黑帽，白面，黄袍，焕然一新，但已看不到香火的痕迹。公园门警对记者说，门外纵横的水沟，和高高的土阜，都是昔日战壕和防御工程的遗迹，益增苍凉之感。

记者不但见到了石翁仲，且还是焕然一新的，已看不到香火熏灼的痕迹。《申报》记者的这次报道，离上海解放之日，不到两个月时间。解放初，这对石翁仲应该还在教仁公园（1956年更名闸北公园）宋教仁墓两侧。但《闸北区志》和《上海文物博物馆志》在“宋教仁墓”节中只字未提“石翁仲”，而在“徐光启墓”节中记载道：墓地于“1957年修复竣工。修复后的墓地……墓前华表、牌坊及十字架等修补完整，从他处移来翁仲、石兽”。这个“从他处移来”的翁仲，是不是来自宋教仁墓旁，就不得而知了。总之，此后真的下落不明了。

注：此文2016年2月号《上海滩》杂志首发

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