他写了《肉蒲团》，也是中国500年来最有趣戏剧家
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说李渔，很多人可能不熟。
但说到《肉蒲团》，很多人眼睛都会发光，
心里都会痒痒。
《肉蒲团》就是李渔写的。
四月江南，烟雨朦胧。
书生范介夫带着新婚妻子崔笺云来到寺庙上香，
一心向佛的崔笺云却被一阵女人体香吸引住了。
住持告诉她，
是一位叫曹语花的官家小姐天生自带的异香。
住持把曹语花请上殿来。
一见面，崔笺云就惊叹眼前这个女子真是个绝色佳人，
连她这个妇人看了都怦然心动。
在住持的建议下，
崔笺云以“女人香”为题作了一首诗。
曹语花一听倾心。
两个女子，一个怜香，
一个爱才，一见如故，
互相钟情。
一来二去，
二人竟然跪在佛前像夫妇一样拜堂定了终身。
崔笺云还精心设计，
让曹语花嫁给了范介夫。
从此，二人名为妻妾，
实为夫妇，长厢厮守，
朝夕相对。
这个故事叫《怜香伴》，
是中国唯一一部以女性同性恋为主题的古典戏曲。
它的作者也是李渔，
被誉为东方莎士比亚。
也只有李渔，
在封建礼教森严的几百年前能写、
敢写《肉蒲团》和《怜香伴》。
他还未出生，
就被断定为天星下凡；
他身负奇才，却遭逢国破家亡。
他是中国第一个职业畅销书作家，
却终身贫病潦倒；
他还是中国历史上一等一有趣的人。
01
明万历三十九年八月初四，
还差几天就是中秋节。
如皋药材商人李如松的老婆，
已经怀孕11个月，
疼了三天三夜，
孩子还没生出来。
直到八月初七，
李家突然来了一个白发长老，
他来到李夫人跟前，
盯着大肚子看了一会儿，
一言不发。
随后，他又绕着李家走了几圈，
一番观察后，
他捋了捋胡须，
对李如松说到：
夫人怀的是天上的星宿，
而你家这宅子，
地盘太轻，接不了。
要把夫人移到李家大祠堂去，
才能顺利分娩。
果不其然，李夫人一到李家祠堂，
孩子就生出来了。
白发长老随后说：
你这个孩子不是凡胎，
是“仙之侣，天之徒”，
就给他取名叫仙侣，字天徒吧。
李仙侣，就是李渔。
不到一岁就能认字，
六七岁能过目不忘，
十五六岁就下笔千言。
老李家看着这个神童，
就像看到了大富大贵的未来。
十九岁时，父亲李如松病逝。
为了让李渔安心读书，
母亲把他安置在山顶上的一个书楼。
这简直是放猴归山。
为了应付母亲查岗，
李渔随身带着几本经书做做样子。
母亲一不在，他
就看那些跟考试无关的杂书，
什么野史，传奇，小说，
越不入流，他越喜欢。
古人最讨厌那些写鸳鸯蝴蝶的戏曲，
李渔最喜欢看，
看完了还要自己唱，
自己写，自己演。
书楼上的日子，
愁煞了母亲，乐坏了自己。
二十四岁，
李渔第一次参加童子试，
连闯三关，一举成名。
主考官许玉史对这个奇才的印象实在太深刻了！
逢人就夸，不仅如此，
还自费把李渔的作品刊印成册，
发给同僚。
一时之间，李渔就收获了全城学子嫉妒的目光，
成为了浙江全省妇孺皆知的名人。
少年得志，鲜衣怒马。
02
也许李渔的人生不应该平淡寡味。
二十九岁，
李渔自信满满参加乡试。
但明末的考场，
和当时的官场一样，
黑得伸手不见五指。
考试结果早就内定了，
李渔没行贿，
运气也不好，落榜了。
三年后，李渔赶赴大明王朝最后一次乡试，
但走到半路，
正遇上李自成的义军和官军打仗，
不得不躲回老家。
回家不久，
清兵入关了，杀得昏天暗地，
老家待不住了，
李渔只好举家躲进深山。
等李渔再出山，
山外的世界已经从大明改成大清。
满清政府颁布了“留头不留发，留发不留头”的剃发令，
这个难看的发型，
让李渔这个明朝秀才，
倍感屈辱。
03
给满人当官，
李渔是绝对不干的。
但还有一大家子要养，
总要谋些出路。
李渔回到了乡下。
好山好水滋养着李渔的心。
亡国，穷困，
并不能耽误李渔享受生活。
即使朝不保夕，
李少爷还是东拼西凑借来银子，
买了一处宅子，
还建了一个林园。
他亲自担任设计师，
园里种满了牡丹，
简直像世外桃源。
也是在这里他正式改名李渔，
字笠翁，从此纵情山水，
放浪形骸。
因为少有文名，
他很快就谋到了一份在祠堂理事的差事。
他想发动村民修运河，
既可以灌溉农田，
还可以走船。
关键从自己园子门前经过，
他平时可以直接撑船去上班，
闲暇时就可以坐船去省城。
渔歌唱晚，
多美一幅乡村田园画！
但修水渠少不了会淹掉一些农田，
引起村民不满，
只好作罢。
李渔终究不是一个甘于寂寞的人，
他的才干和抱负根本无处发挥，
再加上文人和耕田种地这事儿实在有些格格不入。
三年后，他和当地的乡民产生了矛盾，
被迫卖掉了心爱的园子，
去了杭州。
04
杭州，自古是繁华的所在，
街上到处都可以说书听戏，
看灯走马，这才合李渔的性子。
他寄住在好友虞哉君家。
虞哉君交游甚广，
他和朋友们最喜欢和李渔聊天，
因为李渔装了一肚子别处听不到趣闻传奇。
李渔在这里如鱼得水，
心思又活络了。
一晚，虞哉君饭后来到侧院，
和李渔寒暄过后，
虞哉君发现李渔虽然经济拮据，
但是李渔妻妾二人不仅相敬相亲，
而且侍奉李渔全心全意。
一家三口其乐融融，
完全没有贫贱夫妻百事哀的景象。
虞哉君羡慕李渔：“笠翁兄，
我给你出道题吧，
你看你这妻子贤惠，
妾室美貌，两人还相处得这么融洽。
你就以这二人为蓝本，
写一部传奇如何？”
本来只是一句戏言，
没想到李渔当真闭门创作二十余日，
就写出了开篇说到的，
中国第一部同性恋题材的戏曲《怜香伴》。
《怜香伴》问世后，
一时间洛阳纸贵。
李渔终于找到了在乱世里谋生的办法，
于是开始了他“卖赋糊口”的余生。
05
世事多艰，李渔却选择当一个喜剧大师。
不管男女，
大家都喜欢李渔。
他的戏剧里没有经国大业，
也不想发人深思，
更不喜欢板着脸说教，
他只是单纯得想让大家开心，
笑一笑，所谓“唯我填词不卖愁，
一夫不笑是我忧”。
一日，李渔游玩经过芜湖，
正在客栈里写着剧本，
突然就来了一个面容憔悴的书生，
一见李渔，
扑通一声就跪下了。
“相公这是作甚，
李渔一介布衣，
怎么受得起如此大礼！”
李渔急忙上去扶。
“笠翁先生，
鄙人有一事相求，万望成全！”
原来，眼前这个书生，
名叫曹石臣。
他的妻子就是李渔的忠实读者，
生前就“非湖上笠翁之书不读”。
可惜红颜薄命，临终前，
她告诉丈夫，
如果能得到李渔写给她的只言片语，
她死也瞑目。
用“妇孺皆知”来形容当时的李渔，
实在恰当不过。
06
李渔是女人的知音，
一生最懂怜香惜玉。
很多达官贵人想一睹李渔风采，
接近他的办法就是送漂亮的奴婢。
这些被卖到李家的女孩，
李渔都会请名师来教她们唱戏表演。
后来，他干脆把自己写的戏排成剧，
组成一个李家班，
四处巡演赚钱，
俗称“打抽丰”。
不用多久，名声就遍传全国，
请李家班来家里演出，
不仅仅是有钱就能办到的。
当时的平阳太守为了看李家班的演出，
买了一个乔姓穷苦人家的女孩送给李渔。
李渔最开始并不在意。
后来李家来了客人，
席间艺人唱了一曲《凤求凰》。
等到宾客走后，李渔问乔姬，
知不知道都唱了什么。
不料乔姬虽然不识字，
听不懂吴语和昆曲，
却能将故事一五一十的讲来。
李渔马上觉得眼前这个女孩资质非同一般，
从此用心培养。
天才乔姬果然不负李渔所望，
只用了一两个月的时间，
就学会了吴语和昆曲，且毫不夹带一点平阳口音。
次年，李渔又收获了同样天分奇高的王姬。
姐妹二人惺惺相惜，
配合默契，
很快就成了李家班的台柱子。
她们跟着李渔四处游历巡演，
一有新作，不用几天二人就能演得出神入化，
李家班赚得金满银满。
三人也很快就从师生变成了夫妇。
虽然李渔已经六十多岁，
但王乔二姬依旧深深地为其才华所折服，
一生都以成为李渔的妻妾为豪。
但王乔二姬因频繁演出，
积劳成疾。
在为李渔诞下一子后，
乔姬就去世了，
王姬痛不欲生，
过了一年也得怪病离开了。
王乔二姬的离去，
不仅让李渔的精神世界从此一蹶不振，
也让李家班辉煌不再，名存实亡。
07
李渔的收入一直都很高，
但他一辈子都很穷。
所以他很快乐。
因为他把所有的钱都用在了享受生活上。
晚年穷得连饭都没得吃，
但依然不改对园子的痴迷。
他找朋友借钱买园子，
同样修得很别致。
李渔为了享受生活，
还有很多小发明。
冬天冷，就设计一个加碳火的暖椅；
夏天热，就做一个可以用水制冷的凉床；
有洁癖，就发明一个自动排污的马桶。
他还发明了淋浴，
从此迷上洗澡，
还说洗澡比男女行房更快乐。
对李渔来说，
穷不可怕，
可怕的是不能快意生活。
只要是心头所好，
命也可以豁出去。
李渔年轻时，
曾经得了一种叫“疫疠”的传染病，
医生嘱咐千万不能吃杨梅，
吃一个就能死人。
但李渔平生最喜欢的，
恰恰是杨梅。
躺在床上命悬一线的李渔，
还心心念念杨梅季到了，
一直催家人去买，
家人只好骗他还未上市。
怎奈李渔养病的房间就临近大街，
有一天，他听到了街上有人在叫卖，
李渔再催去买。
家人实在瞒不过，
只好告诉他真相。
李渔一听，哈哈大笑：
“那个庸医懂什么！
人如果想吃的东西吃不到，
心里就会郁闷，
这才是生病的根源，
你快去买！”
如愿吃到杨梅的李渔顿时觉得自己所有郁结都散开了，
病居然也好了。
08
林语堂将李渔和苏东坡、金圣叹等人并提，
认为“这些人因为胸蕴太多的独特见解，
对事物具有太深的情感，
因此不能得到正统派批评家的称许；
这些人太好了，
所以不能循规蹈矩，
因为太有道德了，
所以在儒家看来便是不好的”。
世事维艰，也许人间本没有喜剧，只有悲剧。
但这并不影响我们活成一个快乐的人。
李渔天纵奇才，
但生不逢时，
没有像其他读书人一样高官厚禄，捭阖天下。
又有什么关系呢？
他嬉笑怒骂，
他放浪形骸。
他讥笑红尘中蝇营狗苟，
苟延残喘的伪君子，
他扒开世俗的藩篱，
活得潇洒恣肆。
他活成了自己最想要的样子，
无拘无束，酣畅淋漓。
“世人笑我太疯癫，
我笑世人看不穿”，
也许唐伯虎这句话，
刚好能说清楚李渔这一生。
国馆：最中国的文化微刊。
用文化修炼心灵，以智慧对话世界，在这里，重新发现文化的魅力。