这国最高领导没姓氏、没国籍、没投票权，好奇怪……
没有护照，没有姓也没有户籍，没有投票权也没有信用卡……
哇，这人难道与世隔绝，藏身深山老林，浪迹江湖？
不，我们今天说的是日本天皇。
这到底是怎么回事呢？
1 . 神，怎么可以有姓？
天皇是日本君主的称号，是神道教的最高领袖，为当今世界中唯一使用皇帝（Emperor）称号的君主，以其为首的日本皇室则是世界上现存最古老的皇室。
但是，天皇家族没有姓，甚至也没有国籍。
日本人认为，天皇是天照大神后裔，没有姓氏更能体现其“神”的一面。
天皇作为日本社会中的“神”，姓氏说明不了天皇的势力范围，也定义不了天皇的等级，更不存在户籍可以管理的。
天皇没有姓氏，才是其“神”的一面。
天皇及其家族没有姓，日本宪法也未赋予其公民权，选举像投个票都不可能。，
二战后，昭和天皇发表《人间宣言》，完全放弃历史上其被赋予的“神性”，承认了天皇是人而非神。但天皇的这种无姓氏、无国籍、无投票权的现状，并没有改变。
日本皇室甚至在美智子天皇后之前连自己的孩子都没有权利抚养。
这样说来，想花钱都没地方用，信用卡当然无从谈起了。
日本天皇本质上也很少过问政治，安安心心地当“神”。
天皇不但没有权力，甚至连人身自由都受到极大的限制。在很长一段时间内，天皇不能离开京都（日本历史上的首都），不能离开皇宫；天皇没有随便借鉴朝臣的自由，天皇历史上没有选择配偶的权利。
这像不像，三国时期被曹操挟持的汉献帝啊？
还别说，在德川幕府时代，天皇穷的吃不上饭，只好把自己的朝服拿到当铺里典当换米。每次有人觐见时再赎回来，觐见之后再送到当铺里面。历史上的天皇被杀的有之，被废黜的有之，被软禁的更是举不胜举。
好苦。
回来继续说天皇的姓，有人或许问，明治天皇叫睦仁，大正天皇叫嘉仁，昭和天皇叫裕仁，现天皇叫明仁，即将即位的天皇叫德仁。这不是姓氏吗?
这些不是姓氏而是名字。
日本皇室采用宫号(尊称)+名字的方式。现天皇名字是“继宫明仁”，继宫是宫号，明仁是名字。皇太子的名字是“浩宫德仁”，浩宫是宫号，德仁是名字。他的女儿“敬宫爱子内亲王”，敬宫是宫号，爱子是名字，内亲王是封位。
天皇家族的姓也有例外的时候，当天皇皇族中的女子出嫁之后，是要改随夫姓的。
明仁天皇的女儿黑田清子，出嫁之后改姓黑田；有些天皇的远房亲戚，用祖先的谥号作为姓氏，中国末代皇帝的弟弟溥杰妻子嵯峨浩，就是第52代嵯峨天皇的后裔，沿用的是嵯峨天皇的称号作为姓氏。
2 . 没有姓，方可万世一系！
天皇没有姓，那就无法发生易姓革命，可保天皇万世一系。这是一种非常意思的说法。
在中国汉朝皇帝姓刘，唐太宗李世民姓李，宋朝姓赵，明太祖朱元璋姓朱。
刘李赵朱是一家人吗？不是。
这就叫“易姓革命”。
天赋予有德之人统治国家，而这位统治者一旦“失德”，就必须起来革命，推翻这位失德者，让新的有德者来统治国家。中国的这套理论日本也认。
因为天皇没有姓，有姓之人就没有办法除掉天皇自己当天皇，就不会 “易姓革命”，改朝换代了。
帮助天皇解决了天大的难题。这个思路很天才。
日本人坚信人的姓名中就有人的灵魂。
如果真实姓名被想要加害你的人知道了，那么你的人生便会受到他人的控制。
从这个意义上说，天皇没有姓也是忌讳的需要。
3 . 那中国历史中天皇的姓，又是咋回事？
根据南北朝时期的《宋书．倭国传》记载，当时倭王倭赞向刘宋帝国要求建立外交关系，并且请求皇帝刘裕赐官。
其后，更有倭珍、倭济、倭兴和倭武均先后派使者向刘宋帝国朝贡，以及请求赐予将军等称号。
倭武更是与刘宋、萧齐和萧梁三个南朝帝国建交。
这五位倭王在历史上被称为“倭之五王”。
这五位倭王均曾以“倭”为姓，被记录在中国王朝的官史上，是以他们的国为姓。
到了100多年后的隋朝。倭国派来的使者向隋文帝杨坚说明了倭国王的姓名。
使者称“倭王姓阿每，字多利思比孤，号阿辈鸡弥”。
而这个汉语的意思就是“从天降临的大王”，倭国使者只是将天皇的同义语分拆成姓、字、号。更直接一点说，倭国是要与隋帝国平起平坐的意思。
唐帝国当时已改称国号为日本。
唐朝廷按照在长安留学的日本学生的说法，在写给天皇的国书中称“日本国王主明乐美御德”。“主明乐美御德”其实就是日语天皇的读音转化为汉字。和隋朝时的套路一致。
而宋以后的中国官史，对天皇之姓没有什么记载了。
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