再穷，也不带这样坑孩子的
来源：有种乐土 | ID：YOURLETU
作者 谢远东
1
有个故事触目惊心。
主人公是一个叫杨锁的小伙，故事发生在河南省罗山县朱堂乡。
杨锁神志正常、四肢健全，活活饿死在自己家里……
村民说，他不是饿死的，是懒死的。
到底懒成什么样会懒死呢？
从不洗衣服，穿脏了扔掉换一件；
村里人给他的肉和菜，挂在屋檐上，放臭了也不吃……
他懒得工作，在建筑队、酒店干活，第二天就吓怕了：太苦，太累，不能干。于是，变卖家里所有值钱的东西，靠乞讨为生；
他懒得出门，去1号上厕所太远，干脆在堂屋里刨个坑，用土一盖就完事了。
这世界上唯一值得做的事情那就是：睡。有时候吃了一顿饱饭，他躺在地上能连睡两天。
为什么躺在地上？
取暖！
家里能烧的东西都烧了：床、被子、桌子……。他宁愿饿死、冻死，也不肯动一根手指头。
终于，一个寒冷的冬夜里，年仅23岁的杨锁，活活饿死了。
害死他的，正是父母的娇惯。
之所以起杨锁这个名字，是父母当初的设想，要宠爱这个孩子，永远把他留住。
果真，父母把他宠爱到了极限。
据杨锁的堂哥回忆，杨锁直到8岁，父母出门时还会用担子挑着他，不让他走路。杨锁也试着干活，但他父母看见后，让他到一边玩儿，千万别给累着了。
直至到杨锁13时，父亲去世，母亲宠他一如既往。
后来，杨锁母亲身体越来越不好，不得已让杨锁外出干活，杨锁不乐意，会打母亲。
杨锁嫌学习累，退学在家无所事事，还要身体有病的老母亲伺候一日三餐。“给他饭吃，他都想让你直接喂到他的嘴里”，当地的村民说。
杨锁18岁那年，积劳成疾的母亲去世。
从小到大，杨锁一直都泡在父母的娇惯里，父母离世后，他根本无法生活，只能在苟且的舒适区里耗尽自己的生命。
5年之后的一个雪天，杨锁活活饿死在家中。
这样的溺爱，简直就是杀害。
爱孩子，总想把他捧在手心里，为他遮风挡雨，替他做力所能及的事。孩子也因此失去了锻炼的机会。
当他们习惯了在父母的庇护下生活，就算到了该独立的年纪，也想选择安逸，成为没断奶的巨婴。
而这样没有自理能力的巨婴，最终难以在社会上立足。
2
某君高中时陷入电脑游戏不能自拔，时常半夜翻墙跑到校外玩游戏。一天，他照例翻墙，游戏归来，面色古怪，问之不语。从此认真读书，不再游戏，改头换面，学校盛传他见鬼了。
后来，他考上985。往日同学问及此事，他沉默良久说，那天父亲来送生活费，舍不得住旅馆，在校园墙下坐了一夜。
……
这样的父亲其实不少。
这样的故事也不少。
更残酷的是，真正良心发现的还真不多。
……
孩子不是天生就懂得体恤父母，他们只有切切实实感受到了父母的艰辛和苦难后，幡然醒悟，才会对父母心生感激，进而换了模样。
“穷人的孩子早当家”。现在，一些条件并不宽裕的家庭，担心孩子被别人家孩子比下去，产生自卑心理，反而更加娇惯、宠溺孩子。更多是败家。
热了有空调，冷了有暖气，家家都有零食吃，人人都有新衣服穿。当父母恨不得把全世界所有的好东西和所有的爱都给孩子时，却忘了告诉孩子一件事：生活的艰辛，是难以想象的。父母的“呵护”，对于孩子们来说，无疑是一味“毒药”。
小的们心安理得享受着一切，根本不知道知足，不知道感恩，不知道体贴父母，不知道生活的不容易。相反，还滋生了很多虚荣、懒惰、不学无术的坏毛病。
“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”。
父母把生活中的风风雨雨、艰难困苦，完全对孩子过滤、屏蔽，孩子看到的是了一个无忧无虑的生活环境和生活假象。又怎能奢望他们知父母恩？
蜜里泡大的少年，如何懂得愁滋味？
曾国藩说：“子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。”
今天的父母总把最好的条件给孩子，这其实是在害孩子。给孩子真实的成长，让孩子懂得困难与艰辛，教孩子珍惜馈赠与财富，引导孩子依靠勤奋和努力，才是对孩子最深邃的馈赠。
成长过程中，物质越充裕，精神越疲敝；精神疲敝时，创造物质的脚步自然会停歇。
给孩子再好的教育，都不如让他亲自去感受一下，成人世界的“不容易”！
一位资深教师说：二十年来，社会深刻巨变，学校里的顶尖学霸们，也悄然地发生着深刻的变化。最近几年，升入顶尖名校的学生，大多是家境好的孩子。最拼的孩子是有钱人家的，
表现最烂的所谓“双差生”，往往不再是过去的“官二代”“富二代”子弟，而常来自于低收入家庭。
越厉害的人越拼，因为他周围都是这样的人，深知实现精神自由的前提是财务自由和迁徙自由；越不上进的人越懒，因为当一个井底之蛙，大家你看看我，我看看你，都差不多，就觉得日子过得蛮好的。
所以，这个世界的真相，有时候蛮残酷却也蛮励志的：无论中外，原来那么多比你有钱的人，一代一代的，都还比你努力。
在教育孩子的过程中，很多挨穷挨怕了的父母，因不想孩子再步自己的后尘，继续穷下去，宁愿再苦也不能苦孩子。
在这种环境下长大的他，习惯了伸手讨要，缺乏感恩心理，今天花明天的钱，消费远远超出他的能力。
这就直接造成了一个恶果：家境越不好，越容易把正常的教育当成吃苦，并以让孩子吃苦为耻。
富人穿100块钱的衣服是节俭，穷人穿同款就是穷酸；你家孩子去咖啡馆打工是赚零花钱，贝克汉姆的儿子去打工就是励志。
在这样的社会现实中，贫穷的父母往往培养了孩子过剩的自尊。为了不让别人说自己的孩子是穷人，干脆不让他们穿100元的衣服、去咖啡馆打工。
贫穷家庭的这种自尊教育，让孩子特别“晚熟”。当同龄人已经知道踏踏实实为一日三餐、十年后的生活搏命时，他们却抱着热乎乎的自尊心，幻想着只要摆出成功人士的派头，就能成功。
然而，自尊是虚无的，生活是现实的，虚荣不能帮任何人撑过一生。
父母这样没有节制的付出，孩子恃宠而骄，把这一切当成理所当然。
3
在生活的艰苦面前，有两种选择：一种是怨天尤人，自暴自弃；另一种是坦然面对，自立自强。父母的选择与示范非常重要。
我们要求孩子勤苦俭约，不是说要像祥林嫂一样，天天跟孩子诉苦，抱怨“我们很穷，买不起东西”，唠叨“我每天起早摸黑地干，还不是为了你？你如果不成才，你还有脸吗？”这么做，当然会把贫穷感和自卑感深深植入到孩子的心中，挥之不去。
真正的富有并不以物质的多少来衡量，而取决于心态，是面对世事纷扰时的云淡风轻，是面对慌乱时的泰然自若，是处于极大诱惑时的心止如水。
这样的父母培养的孩子，即便生活在贫穷中，也不会养成寒酸、刻薄、拘谨的习气，相反还能直面现实，锤炼内心，进入曾国藩所说的“极耐得苦，故能艰难驰驱”的境界。
罗曼罗兰在《米开朗琪罗》里说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后还依然热爱生活”。
这是我们应有的生活观和教育观，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，永不止息。
条条大路通罗马，不要跟住在罗马的人比，父母与孩子合力的每一分努力，终究是离罗马一天天近了。
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| 饮酒 20：5 |
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
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