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国画之美 | 《簪花仕女图》:盛世之美 仪态万方

文化十分 CCTV文化十分 2020-02-12

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国庆假期,央视新闻《夜读》栏目联合《文化十分》栏目共同推出特别策划《国画之美》。愿您因此感知美,欣赏美,传递美。

今日为您介绍的画作是辽宁省博物馆珍藏《簪花仕女图》



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盛世之美 绝好颜色


“仕女”在古代一般是指官府人家的女性,泛指上层社会女性,而簪花则是指仕女插于头上的装饰品,这也是《簪花仕女图》名字的由来。


▲周昉(公元8世纪-9世纪初),唐代著名画家,能书,擅画人物、佛像,尤其擅长画贵族妇女,容貌端庄,体态丰肥,色彩柔丽,为当时宫廷士大夫所喜爱。


关于《簪花仕女图》的作者至今仍有许多疑问,普遍都传为周昉所作。周昉的“周家样”衣裳简劲,设色柔丽,以丰厚为载体,在唐代有着深厚的民间基础。如敦煌盛唐时期的许多壁画上女性形象就是周昉人物画的前源。


“周家样”有着深广的社会基础和雄厚的艺术根底,概括、集中并提炼了之前同时代画家中那些精妙笔法和线条,同时也被后人作为人物画的模板。因此就算《簪花仕女图》真正的作者不是周昉,也一定是周昉画风流派的画家所作。


《簪花仕女图》绢本设色,纵46厘米,横180厘米,现藏辽宁省博物馆,是典型的唐代仕女画作品,也是唐代现实主义风格绘画的代表作。


◎横屏可达到最佳观赏效果




作者用细腻精致的画笔和灵动匀称的线条,塑造了六位游园的贵族女性,表现了那个特殊时代里,独属于唐朝仕女的雍容丰腴中带着优雅的美丽。


此卷作品用工笔重彩描绘了簪花仕女五人,执扇侍女一人。乍看相似,实则各有特点,不仅是服装、体态不同,连妆容眉目、表情也不相同。人物线条圆润有力,色彩也是浓郁但不艳俗,颇具唐朝时期盛世之景。


绰约新妆玉有辉


《簪花仕女图》全图分为四段,分别描绘仕女们采花、看花、漫步和戏犬的情形。



她们簪花、赏花、戏犬、漫步,舒适悠闲的生活掩饰不住寥落的心情。宋人苏轼在《周昉画美人歌》中也写道:“深宫美人百不知,饮酒食肉事游戏”。可见《簪花仕女图》不仅是唐代绘画艺术的光辉,更是历史的一面镜子。


以前的绘画内容大多是历史宗教人物,《簪花仕女图》的出现给后人树立了一个仕女画的标杆,同时这也是中国现实主义人物画表现风格的开端,因此也让许多反映现实生活的作品能够流传下来。



唐朝尤爱红色,画中红色的衣裙占据了大部分,但仍在复杂的色调中有着各种特点,重复亦不觉得单调。尤其是周昉用白色渲染的纱衣,层层穿插显得画面明快而轻盈,与肌肤相贴的质感跃然于纸上。


而画中所有仕女,都穿着唐朝时期最为时尚的布料——丝绸。丝绸是中国的特产,“丝绸之路”的原因让丝绸成为唐朝与国际货品流通最时尚的单品之一,画中女子不论是妇人还是她们的侍女,都穿着丝绸,并且服饰纹样皆不相同,可以说是非常低调的奢华了。


五位仕女们高耸的发髻中不仅有金步摇,更是插着大朵的鲜花,并且又以轻巧灵动的线条将仕女的发丝画得根根分明,精细可数,整幅画的线条和颜色相互呼应,这样华丽不俗的配置,绝对是顶配了。



除去装饰性物件,画中的宠物狗、仙鹤最是可爱,这种宠物狗是由高昌传入的“拂菻狗”,只有宫廷贵妇才养得起。大概是为了配合主人的服饰,小狗的脖子上还被绑了红色的丝带,其他贵妇逗狗或是拈花,只有最左边的贵妇手中落着一只蝴蝶,可以说十分别致了。



最为高洁的要数那位贵妇仙鹤宠物了,这在一众宠物中,显得格外清贵。


这幅画不仅在绘画技法上为人所称道,它的艺术价值更高,它精美的风格影响了后世各个朝代的仕女画以及佛教艺术。


跨越古今的对话


唐代兴盛人物画,周昉又正好是处在盛、中唐时期最著名的宗教、人物画家。他初学张萱,后来自创风格,善于描绘秾丽丰肥的女子,加之极能写真,所以创作了许多经典的画作,如《挥扇仕女图》《调琴啜茗图》等。


《挥扇仕女图》(局部)


这些画作全部都是关于宫廷仕女的日常生活,《挥扇仕女图》中贵妇懒散地闲坐,若有所思中是缠绵不尽的寂寞和萧索;《调琴啜饮图》则是啜茶及调琴的细微动作被描绘得精准又有活力,华丽的外表下有着落落寂寥。


《调琴啜饮图》(局部)


唐代的仕女形象很具有代表性,而周昉出身贵族,有很多机会接触一些社会上层的场合,所以也就会对仕女形象比较熟悉,创作起来也比较得心应手。朱景玄甚至在《唐朝名画录》中将其作品评为“神品”,尤其称其仕女画为“古今冠绝”。


他的画作让人体会到唐时宫中妇人浅浅的忧愁,锦衣华服之下,都是一颗颗寂寞无主的心。


因为志怪小说的兴起,越来越多的文人墨客和风尘女子的传奇故事成为流行题材,绮罗人物画在唐代盛行开来。它是一种具有宫廷贵族风范的人物画,在中唐以后得到了富裕市民的青睐,因而扩展到更为广泛的社会范围。而其中最具代表性的人物就是张萱和周昉。


《捣练图》(局部)


张萱也是擅画仕女的画家,他创作的《捣练图》也是传世经典,画中十二个女子分工完成捣练、络线、熨平等动作。


画中女子动作自然,甚至能够看出扯绢时的微微用力和后退后仰,整幅画因为仕女的动作而显得极为灵动,贵族妇女干活的形象顿时跃然于纸上。


《捣练图》(局部)


而《簪花仕女图》则是让人感觉到大唐盛世中,贵族生活的高雅和雍容。但,虽是游玩却没有一个仕女面带微笑,旁边的辛夷花也让人知道这是春夏相交的时节,这是一个万花开尽即将凋零的时节。


虽然是盛世,但可见仕女们眼中有着淡淡的寂寥和茫然若失,颇有几分元稹诗中“寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。”的味道。



一幅好的作品,不仅让人发现其中的美感,更让人体会到其中人物的情绪,观者与画者的心灵相通,便是一场跨越时空的对话。


《簪花仕女图》由辽宁博物馆提供

其余图片均来自于网络

视频剪辑/曾麟



制 | 陈   杰

制片人 | 石岩

主编 | 马戎戎

撰文 | 王冀蒙

编辑 | 桂姝蕾

运营 | 邓   荣


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