白麒柏：我为能在中国教咏春拳感到自豪
他是一个意大利人，却痴迷于中国功夫；
他对中国一无所知，甚至连中文都不会说，但他义无反顾抛弃所有，背井离乡，来到功夫的发源地拜师学艺；
他的努力没有被辜负，一个外国人，不仅成为了叶氏咏春拳的传人，还在中国开起了自己的武馆，收了很多中国徒弟；
他叫白麒柏，他说中国已经成为他生命中的一部分。
撰文 | 李端
01
结缘“咏春”
白麒柏（Kleber），一半意大利一半法国的血统，出生于罗马。
白麒柏和咏春拳的故事，可以追溯到三十多年前。那时他的周围有很多人欺凌弱小，他觉得一个孩子应该要学会保护自己，于是开始学习日本柔道。
在9岁那年，白麒柏看了一部电影——《龙争虎斗》。
△《龙争虎斗》剧照
这部电影是李小龙主演的第一部好莱坞影片，当时他的中国功夫技惊整个西方。
看了这部影片的白麒柏，也被中国功夫征服，渐渐对中国功夫产生了别样的热情。
李小龙的功夫太酷了，我真的很想学。他是我的偶像，他让人们了解到中国功夫与其他格斗术完全不同。因为他，我和全世界成千上万的人都爱上了功夫。李小龙是个哲学家，他把哲学和武术精神带到了全世界。
此后，白麒柏查阅了大量资料，才知道原来李小龙练的功夫叫“咏春”，他的师父叫叶问。
但当时意大利没有人教授咏春拳，白麒柏只好先继续学习日本传统武术。直到21岁，他才有机会跟着欧洲两个咏春拳老师学习。
学习了八年后，白麒柏自认为已经是一位“咏春高手”。所以2009年，叶氏咏春传人温鉴良到意大利访问交流时，白麒柏特意从伦敦飞回意大利，要与他“切磋”。
在讲学现场，身穿一套中式服装的白麒柏被温鉴良一眼选中，两人当场切磋拳法。让白麒柏没有想到的是，自己几招之内就败下阵来，甚至被扔了出去。
他难以理解，为何这个六十多岁、貌不惊人的老人能有如此惊人的力量，能够让自己这个“高手”完全没有还手之力。
我知道很多在咏春界的很有名的人，但是温师傅完全是另一个等级。我和他在一起的时候，完全无法触碰到他，我很惊奇。
他完全在用不同的方式移动他的身体，用不同的方式去打拳。然后我意识到，这个人已经用自己的武术技术打动了我，吸引了我。
我就在想，如果我要学习武术，那我一定要来到中国跟着他学习，然后一定要弄清楚功夫到底是什么。
△ 咏春翘楚温鉴良
被打败后回过神来，白麒柏做的第一件事就是拜师，他说：“无论师父你去哪儿，我都愿意跟着你”。
温鉴良呵呵一笑，告诉他，这种话他听得太多了。但他还是说：“香港，你能去吗？”
当时的白麒柏是一名心理咨询师，在伦敦有一份收入优渥的工作。而且他与一名韩国女孩相爱，已经到了谈婚论嫁的地步。
但是为了探索这个中国功夫的奥秘，他放弃了心理咨询师的全职工作，和女朋友分手，卖掉所有家当，瞒着家人只身来到香港。
当我说要搬来中国的时候，父母非常支持我，但是他们以为我要在中国从事心理学的工作，所以我不得不告诉他们，我是被我的公司推荐来中国的。
△ 白麒柏
因为不知道家人对于自己的选择会是什么态度，所以在中国遇到任何困难，白麒柏都不敢跟父母说，只能一个人默默承受。
直到在上海办武馆有了一定成绩，他才告诉家人，说：“嘿，我换工作了。”
父母对他的事业很支持，这也给了他更多信心。
02
香港学艺
当然，结果是美好的，但过程有多艰辛只有他自己知道。
在凭着对咏春拳的满腔热血，稀里糊涂地来到香港之后，他便开始了一场没有任何计划的冒险旅程。
当很多人后来说你太幸运了能做你爱的工作，我不太敢笑，因为你没有办法想象我经历了什么。
△ 在香港学艺时的白麒柏
身处异国，意味着一切都得从零开始，初到香港的白麒柏遇到了所有在异国他乡打拼的人都会面对的困难。
在香港电影里学到的几句广东话在这里派不上任何用场，语言完全不通；
因为没有官方签证，白麒柏只能每隔三个月回一次国，不然会被当做非法留港，警察会因此找上门；
意大利人不喜欢吃汤面，他不理解为什么人们要把面放在汤里，在这里每天都要面对他不喜欢的火锅；
原本在意大利心理咨询师是个不错的职业，可以拿到不错的收入，可在香港，白麒柏找不到工作甚至没有钱吃饭，连续练拳有时候会饿到直接睡过去。
我早上习惯喝杯咖啡，但是在香港的那段时间，我不可能有钱去喝咖啡，那个时候我不能工作，那是非常艰难的。
△ 白麒柏跟随温鉴良学习咏春拳
他的拜师过程也远没有大家想象的那么顺利。
当时温鉴良听说白麒柏要学拳，就让他扎着马步出拳，做5个小时，每天这样坚持做，六个月之后，温师傅才相信他学拳的决心，收他为徒。
我每天都去，因为我几乎天天去拳馆，导致很多中国学员有很大的压力，因此他们也去得更多了，我们相当于互相督促。
师父温鉴良没有因为白麒柏是个外国人就有所保留。相反，老师把自己的毕生所学都教给了他，还根据粤语发音，为他取了白麒柏这个名字。
他也把老师当成自己在中国的父亲。
我的师父给我起的这个名字。麒麟就是龙，柏是柏树的意思，就像天、人、地，我在这两个物体之间。我认为这个名字很棒，现在很多人都叫我白师傅，我觉得这很好。
△ 白麒柏跟随温鉴良学习咏春
4年的苦练后，白麒柏艺成出师。这时候他意识到，自己通过之前学习的心理学知识和逻辑方法，能够很好地与人沟通，非常适合给人授课。
于是，他决定回美国旧金山开一家武馆。当师父温鉴良得知他的想法后，就告诉他：“你可以去上海开一家武馆。”
“我？一个外国人，能教中国人功夫吗？”白麒柏觉得这听起来很滑稽，是一个很疯狂的想法，连他自己都不敢相信。
然而师父相信，自己的爱徒一定能被上海接受。
作为国际化大都市的上海，发展机会相对来说会更多，包容性更强。在这里，无论是每日睡天桥的流浪汉还是金发碧眼的异邦人，都不会遭到太多异样的眼光。
03
上海开馆
2013年，白麒柏来到了上海，开设了咏春拳馆，准备开班授课。
△ 白麒柏在上海开设咏春拳馆
但在上海传艺的第一年，他差点就没有能坚持下去。
白麒柏的第一个拳馆设立在上海一个偏远的体育馆，鲜有人经过。即使有人好奇地走进来，看到是一个外国人在教功夫时，也摇摇头离开了。
而当他好不容易收到一些弟子之后，这些问题则更真实地出现在他眼前——上海的一些传统武馆觉得，一个外国人教中国人功夫“不合规矩”，纷纷上门踢馆。
不是每一次“挑战”都光明正大：一次，另一个咏春拳馆的弟子装作没有任何武术根基来参加体验课，在课后要求白麒柏“指教”一下，然而一出手就是杀招，白麒柏只好全力还击。
还有的人，在挑战失败后，再带他的师兄、师父来“讨公道”。
△ 白麒柏
白麒柏把这一切的质疑与挑衅都打包收下，选择用实力说话。
他们来都是在挑战我的武术技术，一般来踢馆的都不是大师，因为那样很不尊重功夫。尤其是前两年，我很艰难地应对。
有些人会跑到武馆里来，假装自己什么都不会，但是他们有没有练过，学过无数的人一眼就能看得出来。我觉得这样的人目的不单纯，所以也就全力还击。
前来踢馆的，不乏柔术冠军、综合格斗选手等，但当他们与白麒柏拳拳到肉地切磋之后，开始认可他，甚至成了朋友。
△ 白麒柏在拳馆教学员咏春拳
经过多年磨炼，面对咏春，如今白麒柏也有了自己独特的见解。
他说，中国人在很多事情上都采用一种“实用主义”的态度，然而唯独在“功夫”这件事上保守得固执。
功夫，原本是战场上搏杀的技巧。太平年代国家禁用武器，这些搏杀术被改造为“功夫”以适应徒手格斗，只是在这个改造过程中，很多招数变得徒有形式。
而功夫练习者为了保留“传统”，最后只知套路，却少了耐力和抗打击能力，所以已很难与练习综合格斗的选手对抗。
但咏春拳却很好地保留了功夫的实用性。
练习咏春首先要专注于角度上，专注于结构上，还要专注于我们如何利用身体并且产生能量。我们的每一个招式都要遵循直线和角度，这些在招式中都能看到。
这就是为什么咏春拳能成为了一种神奇的武术，它运动得非常真实，它是用一种特定的方式移动自己的身体，去保持某种招式。
它的招式很漂亮，但是不草率。它所做的每一个动作和形式都必须有一个有效的科学解释。这就是我一开始希望自己做的事情。
△ 白麒柏
白麒柏的实力和他对咏春拳独到的理解，也渐渐得到大家的认可，他的咏春拳馆逐渐走上正轨。
如今，白师傅已有上百位位学员，他们有少部分是外国人，但大多都是中国人。
一个外国人在中国教中国的武术，大家会认为我在骗人，你又不会飞，没有什么特殊的技能。但是我最欣慰的就是我的学生们，他们相信我，我教他们的技能，他们可以带回去，继续传承下去。
04
中国已成为生命的一部分
虽然取得了不小的成就，但白麒柏依然一刻不敢放松。现在他除了每天在拳馆给学生上5个小时课外，早上还会去公园练拳：“这样可以有效地提高我学习功夫的速度。”
△ 白麒柏
来中国十多年，白麒柏坦言并没有很多朋友，相处最多的就是徒弟，大部分时间都在独处。他讨厌热闹，不喜欢外出，大部分时间都用来打拳。
练拳之余，他还开始把一部分精力放到研究咏春精髓、阅读道家及相关书籍上，他希望能从中得到新的理论并运用到教学中，吸引真正想学功夫的年轻人。
在阅读《道德经》的过程中，白麒柏得到了很多启发。
这是一本不知道从何而来的“神秘之书”，当看懂这本书的时候，就像是我在与他对话，你会在内心思量，更深入理解我是谁。
你不能只专注于“心灵”，因为你要使用身体。如果你不懂身体，你的心灵也走不了很远。同样，你又不能只懂身体，不然你的心灵也困在原地。
阴和阳之间，是最简单最美妙的概念。
△ 白麒柏
白麒柏说，《道德经》中所包含的中国哲学，让他更加深层次的明白：“我到底在学习什么，学习是为了什么。”
他一直记得自己最初学习中国功夫时的一件事情。
那时候他刚进入一个教授传统中国武术的学校学习，老师要求他先练习站桩：“就是有很多木头，然后站在上面冥想。”
站桩看似简单，但事实上站在那里不动是很难做到的一件事情，它要求人的精力绝对集中。正常来说，刚开始每个人都只能站在桩上坚持5-10分钟。
我第一次站在那里的时候，老师因为一些原因就睡着了。当我站了10分钟，我就感觉特别累，我就想着老师为什么不让我结束。
然后20分钟，直到30分钟，老师依然没有叫我，我真的坚持不下去了，就自己放弃了。
当我从桩上下来的时候，我看到老师睡着了，我很惊讶。我想如果当时我没有把注意力集中在站桩上，而是只注意老师是否看着我，那我的身体一定会在10分钟或者20分钟之前就放弃的。
这件事情告诉我，做任何事情一定要集中精力。对我来说站桩是很难的，但是因为我集中了精力在做这件事情，我的身体改变了很多，我的思想也改变了很多。
中国功夫中这种朴素的哲学，让白麒柏深深爱上中国的文化。他从小就学习陶艺，对中国传统的射箭、书法、太极，也都很喜欢。
△ 白麒柏
但让他感到遗憾的是，现在中国的很多年轻人，似乎并不像他那么热衷于中国传统文化。
在我来中国之前，我认为每个中国人都会功夫，每个人都了解老子、孔子，因为这些文化在西方的某一个时期传播很广泛，我还很小的时候就研究这些东西。
但是当我到了这里我才意识到，不是所有人都在意这些传统文化。不只是功夫，像是京剧、舞蹈之类需要投入大量时间的传统文化，学习的人越来越少了。
而中国功夫的日渐式微令他十分担忧。在白麒柏心中，中国功夫讲求“天人合一”、“刚健有为”，它不仅是一门武术，还是一门艺术。
我一开始对功夫的理解是，功夫是要用武器的，但是之后禁止使用武器了，许多流派，在没用武器之后，就没办法用自己的拳头，所以他没办法改良了。
咏春的两把刀被拿走之后，发现人的手臂可以用来替代两把刀，能够继续发展下去。但其他流派的招式如果不能进行改良的话，很多大师和我一样都认为，一些武术是会失传的。
他一直在试图用自己的力量，让更多的中国年轻人爱上功夫这门艺术。
△ 白麒柏在拳馆教学员咏春拳
从意大利到香港拜师学艺，再到上海来开馆，白麒柏的功夫探索之路仍在进行，他一心想把中国功夫传承下去。
功夫是在中国诞生的，我为我在中国教中国人民功夫感到自豪，中国已经成为我生命中的一部分，我很想待在这里，直到我离开这个世界。
——白麒柏
※部分内容根据网络资料整理
一个看文化的平台
一群聊文化的知己
监制 | 任永蔚
制片人 | 石岩
主编 | 马戎戎
记者 | 李雅倩
编辑 | 李 端
运营 | 邓 荣
往期节目推荐