“全国劳动模范”池幼章自传 | 第一章：“从池家当到方家里”

必读：池氏文化精粹辑要（2018年12月31日收录）

池氏网推荐语：

关于全国劳模池幼章的新闻链接：

池幼章宗亲近照

“全国劳动模范”池幼章自传（一）

01

—

从池家当到方家里

在浙江中部沿海，有一个建县一千三百多年，以蜜橘闻名于世的古县，名曰黄岩。她西枕高山而东濒大海，中间大片温黄平原水网交错，自古有渔盐稻橘之利，颇称富饶，加以历史悠久，民风淳朴，形成了文明之地，礼义之乡，素有“小邹鲁”之美誉。明朝嘉靖年间为抗击倭寇而重建的城墙，其西门曰“液金”，正对城门，有一座古桥，横跨于西江之上，是北宋元祐六年（1091）县令张孝友始建的，故俗称孝友桥，亦名西桥。南宋庆元二年（1196）邑人赵伯云集资重建，“筑为五洞，桥面亦五折，取道其中，坎两旁以窍水，翼栏其上，视旧功十倍焉。”从此称为五洞桥，至清

雍正四年（1726）又经重修，这就是一直到今天还保存完好的“五洞桥”。

走过五洞桥，就是桥上街，这条街虽不宽也不长，却是西部山区通往县城的咽喉要道，占当时黄岩县（含今椒江、黄岩、路桥三区）辖境三分之一的孝友、万全、茅畲、乌岩、宁溪等十个乡，即所谓西部山区，那里的竹木柴炭，板栗、蕃莳、红糖、金针、竹笋等物产，凡是从旱路进城的，都要先穿过桥上街，再过这五洞桥，才能由西门进城。而从县城运往山区的食盐、土布、炊皮、咸鲓等水产品和日用百货亦必径此道西上，所以这条桥上街，人来人往，川流不歇，扁担挑的，独轮车（羊角车）推的，摩肩接踵，热闹非凡。还不时会出现掛在扁担头的山麂、雉鸡，活的穿山甲、克蛇龟等，引得孩子们叽叽喳喳的跟着看，为这条街增添了许多喜气。

上世纪的二十年代，在这条桥上街的西头，有一家很有点小名气的当铺，叫“池家当”，这池家有五间朝南的两层楼、加上东西两边各三间的厢房，和南面一排的五间平房，中间还有一个小花园，就这样房产也足以令人羡慕不已了。这家的主人谱名叫池学诗，号少明，出生于光绪五年，是一位“之乎者也不离口，一领蓝衫不离身”的秀才，满腹诗书又写得一手好字，就是我的祖父。

这位书雾腾腾的秀才讲起四书五经来头头是道,却根本不会持家，更别说打理当铺了。这么大的一家当铺，全靠我的勤劳、能干、精明、善良的祖母，里里外外一把手，把家庭和当铺都调理得有板有眼，兴旺发达。祖母是城守坦王家的大家闺秀，她对开当铺有独到的见解，她曾说：“千万不要在穷人身上燥毛竹榨油，他们拿来当的东西本来就不值几个钱，不是逼得无奈也不会上当店，有时还是人命关天的，多给几个铜板，阴功积德，儿孙受用。”她的理念是：“开当店要靠败落了的大家少爷，他们大多不学无术，游手好闲，靠卖祖上遗产过日子。大户人家多少有点好货，他们把祖宗的宝贝当狗爱（黄岩话，粪也），只要当得几元洋钱，够他花天酒地就高兴了。当去的钱又不做肉，转眼就化光，光了再拿别样东西来当。这样的人多几个，我们就甭愁了。”这正是洞察世情的高论。我的祖母还有一种本领，凡珠玉珍玩之物，一经过目，即能估摸个八九不离十，从不失手。破落户的少爷公子，大多死要面子，东西送城里的当店怕人看见，宁可多走些路，过五洞桥来到这城乡结合部，送到池家当铺来，才有安全感。他们的长衫里常常会摸出一只羊脂玉镯或一架珊瑚如意，有时连博山炉那么大的东西，也会从长衫下摆里变戏法似的变出来。这些东西大多无钱赎回，成为死当，卖给古董贩子，很值钱的，所以池家当在我祖母手里一直保持着旺势，家庭也较富裕。

我的父亲谱名安廷，为黄岩池氏第三十一世孙，号瑶璋，生于光绪三十二年，独子，却有七个姊妹，父亲是老七，下面还有一个小妹。瑶璋者，美玉也，可见上代人爱玉，这与祖母的专长不无关系。而“瑶璋“两字又何其雅也，足见取名者之饱学。我的秀才祖父生活能力很差，但学问倒确实不错。父亲从小好学，离不开祖父的影响。也许是独子的关系，幼时即投拜黄岩九峰的道长伍止渊大师门下，大概想学点吐纳之功，以求健康长寿，也足见祖父的深意。稍稍长大一点就进黄岩县立中学堂就读，旧时叫做“清献书院”。据我小姑姑说，我父亲在清献读书时，每天下午快到放学时，爷爷就会站在五洞桥第三洞的最高处接他，几乎风雨无阻，从不间断。有一次，爷爷不知有什么事情没在桥上接，我父亲就大发雷霆，回到家里，气火火的把半笆斗银洋钿倒在井里。这件事活画出父亲的个性，被当作谈资，代代相传，我虽然是听来的，但印象极深至今难忘。在黄中一百一十周年校庆时，我终于在同学录中找到父亲的名字，他是一九二九年六月毕业的，这一届只有二十四人，在那个时代，也是难能可贵的了。

我的母亲叫方淑清，是五洞桥脚方氏世家的淑女。外公方雅琴，是大名鼎鼎的国民党上将方策的堂兄弟。方策将军早年投身辛亥革命，在“二次北伐”中任26军军长，北伐后26军缩编为第6师，任师长兼京沪防卫司令，以后当过河南省政府主席，去世后受国民政府明令褒奖，追赠陆军上将。我的外公曾就读于南京金陵大学，因两耳失聪而辍学。回家后，担任当时黄岩县直属的孝友乡乡长。我这里绝不是要炫耀方策将军的威名和我外公的旧职为自己撑面子，而是日后我所遭逢的种种苦难，都与这样的政治背景有所牵连。

我母亲是外公的长女，很受外公外婆的宠爱，到得婚嫁的年龄，媒人上门来说亲，俗称讲做媒，讲给桥上街池家，外公以为自己方家是名门望族，世家大户，书香门第，在重“士”重“农”而轻商的传统观念支配下，认为与开当店的商人门不当，户不对，坚决不同意，此事遂告吹。

过了一年半载，另一个媒婆来方家讲做媒，又把我母亲讲给池家，说是开的当店很兴旺，又有许多房产，后生相貌堂堂，又是独子，才学出众，外婆被说动了。再仔细一打听，知道子弟读书很好，是清献中学堂学生，上代还是饱学秀才，外公得知实情后，又在外婆的劝说下，才点了头。据说婚礼办得非常富丽堂皇，因为从五洞桥脚到桥上街底只有二百米路，太近了，又在城乡结合部，十里红妆，显摆不开，为了气派，为了影响，特地将嫁妆从五洞桥脚出发，经西街、县前街、大街、大井头到北门头、樟树下，在当时最热闹的县城中心转了一大圈，再回到五洞桥才达桥上街。方家嫁囡的嫁妆，当时成了街谈巷议的热门话题，人人称赞。

谁知，好嫁妆不等于美姻缘，我的父亲在婚前早已有了情投意合的姑娘，婚后又情丝未断，对我母亲没有一点感情，根本谈不上琴瑟和谐。作为世家淑女的母亲当然很痛苦也很气愤，受不了被冷落的遭遇，常回娘家哭哭啼啼，而且一去就是几天不归。多情的父亲却乘这个空档，干脆把相好带到家里，双宿双飞。这样，次数多了，纸包不住火，终于被外公知道了，外公气得发抖，认为这是辱没了方家门庭，败坏了方家名声，盛怒之下，派出孝友乡的守望班（乡政府基层武装人员，仅有四、五名，称一班）去池家盯梢，最后终于将我父亲捉住，当夜即送到在柏树巷的黄岩法院关押起来。后经父亲的要好同学，钟表店老板崔伯济出面担保，方得释放。父亲认为这是奇耻大辱，方家做得太绝情，一获自由即毫不留恋地离家出走，这一去杳无音讯，就再也没有回来过。

父亲离家时，母亲已有七个月的身孕，不久，就生下了我。过了几个月，母亲突然接到我父亲的信，大意是：你家做事太绝，我誓不回还。知你已生一子，你我虽无夫妻情份，但儿子却是各人都有份的，故取名为幼章。因为母亲小名小荷，幼即小之意，章即我父亲的璋之一半，而且同音。我与亲生父亲至今没有见过一面，但我的名字却是父亲给取的，我常常想念虚幻的父亲。我对父亲没有恨，只有哀怨：为什么不来看看亲生儿子？那怕只看一眼！长大后，总想尽力地去理解父亲。父亲该是一位爱情至上主义者，为了爱情竟能抛下不小的家业，一去不返，即使外公做得过分，也不致于决绝如此。联想起倒银元的事，又觉得这是个性决定的。父亲知我出生，并为我取下这样的名字，足见非常关注，并非无情。然而从未见过一面，总是我终身的遗憾。父亲，您在那里？在我厄运的日子里，几曾祈求过您的保佑，而今阳光明媚，感恩之情油然泉涌，我的血管里终究流淌着您的血液啊，如今您的儿子已年近八十，您该早已升入天界，见面之缘早已成空，但您在天界一定关注着儿的今天，看到儿今日的辉煌，当能欣然暝目。愿您安息！

母亲在长期寡居孤寂之中，选择了工作和做生意来打发日子，先是担任了孝友小学（后为西江小学）校长，后来又做起了美孚油的生意。当时黄岩各地通行的照明工具叫美孚灯，就是用玻璃做的，灯头上加一个玻璃罩，点亮时不会有烟，叫做煤油灯，也叫洋油灯，所以煤油成为家家户户之必须，美国倾销的美孚油占据着市场的大半，母亲做这宗生意是颇有眼光的。但工作和经商终究安慰不了心灵的空虚寂寞，常常以唱戏自娱，所以越剧唱得很好。这影响了我，从小就爱听越剧。此外就用赌博来填补空白，一当迷上了赌博之后，就把一切都抛到脑后了，夏夜，任我睡在院子里的琴凳上，被蚊子咬得浑身是包，平日对我也很少关顾，培养教育上亦未能尽到做母亲的责任，我是在没有父爱又缺少母爱的环境中长大的，所以小时候每见到别人家的孩子，左手挽着父亲的臂弯，右手挽着母亲的臂弯，喜笑颜开地在江边漫步时，我就禁不住鼻酸泪流。

我出生后，母亲没有奶，只好雇奶娘喂养，先后请过六位奶娘，均不如意，而最后第七位却与我大为投缘。她是岙岸人，十分勤劳朴实，满脸大麻孔却笑口常开，待我细心周到可谓无微不至，待她亲生的二子一女远不如待我好。有好吃的总让我先吃，有好玩的总让我先玩，她家的前门种着一片甘蔗，黄岩人叫糖梗，我小时候特别喜欢吃糖梗，我的奶娘怕我咬不动，总要用刀把坚硬的糖梗皮削掉，再切成一小块一小块的送进我的嘴里。我穿过奶娘给做的鞋子，穿过她一针一线缝起来的肚兜，这肚兜贴肉挂在胸前，防我秋凉以后受冻。这一切我至今不忘，我现在也算老年辉煌，如今她若还健在，我定会尽心的恭奉她，可惜她早已亡故,成为我终生的遗憾。

自我出生后，母亲就带着我回到娘家，再也没有回过池家。外公、外婆虽然对我很好，但在一个大家庭里，对寡母孤儿总难免有些冷言冷语，说三道四的，这时的处境颇像林黛玉进贾府似的。方家产业很多，除了大片稻田、橘园之外，还开有酒坊、树场（木材场）。酒刁堆积如山，木材排满西江东岸，长年（黄岩话，即长工）、散工多得数不清。孩提时的我有点怕外公的，但却时常看见长年们与外公搂肩搭背，叫他“聋耳朵乡长”，外公不但不生气，还和他们亲热地称兄道弟。有一位被外公称作“三梅该”（“该”黄岩方言，哥也）的长年，我也学外公的这样叫他，外公就在我头上重重地一拍，厉声说：“魂落了，你也叫三梅该？要叫三梅公的。”长工们三餐都八个人一桌，每桌八碗菜，人家的长年菜都是四盆咸菜蔬一碗羹，唯独我外公家餐餐八碗，一年到头如此。老酒在一半埋在地下的七石缸（容七石水的大缸）里，任他们自己舀。有时我看他们在吃饭，也要上去吃，外公用筷子在我头上一敲：“人客没吃好，你也敢上桌？”外公家教很严，要等长年们吃完了，家人才能上桌吃饭。到了叉麻将的时候，外公和他们一起呼么喝六，更加不分彼此，再也分辨不出谁是主人，谁是长年。这一幕幕都在我幼小的心灵里深深地留下了印记，知道要人人平等、互敬互爱、和睦相处。我外公在地方上的人缘很好，解放以后外公被评为地主，他毫无怨言，年纪大了，尽力做些农事，安度晚年。有一件事，我记忆犹新：村里斗地主时，地主们都被赶到台上双脚跪地爬圈子，外公也扑在台上爬，几个看管地主的农会干部赶上去，把我外公拉了起来，不无关爱的大声斥责他：“快点起来，快点起来，是叫他们爬，没有叫你爬啊！你这个聋乡长！真是又好气又好笑！”在我以后的遭遇中时时与此对比，产生了人心不古之叹。外公以后的善终给了我颇含哲理的教训，深深地影响着我待人接物的态度，在我的一生中，有人只要对我有一点好处，我便对他常怀感恩之情，时时记在心里。

在我出生后不久，我的祖母即撒手西去，她的早逝，也许与失子之痛不无关系。没了祖母，池家就像失去了顶梁柱，祖父只知子曰诗云而不知经营，坐吃山空，池家当铺因无人经理不久即自行倒闭。我的最小的姑姑还未出嫁，和我爷爷父女二人相依为命，穷困潦倒以致常常断炊。当我在孝友小学读书的时候，有一天，老师告诉我：你爷爷来了，要见你。我连忙跑出去却找不到爷爷，只见有一个老乞丐，长长的胡子，惨白的脸，骨瘦如柴，衣衫褴褛，令人十分害怕，我转身就逃。而他却开口叫我：“幼章，幼章，我是爷爷。”我听了却逃得更快。后来听娘说，桥上街和他要好的邻居曾好心地劝他：“穷到这地步了，何不卖几间房子？还怕饭没得吃！”谁知他勃然大怒：“我还有孙子，饿死也不卖！”稍稍懂事的我，听了以后不禁对爷爷肃然起敬，这种亲情，这种对子孙后代的关爱，令我感动异常，因此对爷爷充满了关爱与同情。记得有一次，在西门头，我和娘一起碰到爷爷，娘买了一碗山粉糊给他吃，我看他要和我亲近的样子，就避得远远的，躲在在人丛中偷偷地注视着，他狼吞虎咽地吃完了山粉糊，还把碗舔了。看着看着，我不禁鼻子发酸，泪水再也禁不住了。这时从心底涌出了一句话：他是为了我才这样的啊！“我还有孙子，饿死也不卖！”这句话我记了一辈子，随着岁月的流逝，越来越感受到沉甸甸的爱。我的可怜可敬的爷爷啊！

我在外公家慢慢长大了，外婆待我很好，从三岁开始就天天给我喝鲜牛奶，这情景至今仍历历在目：养奶牛的农民，把奶牛牵到我的外婆家，先用热毛巾把牛的奶头擦洗干净，再把奶一下一下挤到碗里，放上白糖，这时的牛奶还温的，不用再烧，就这样生喝下去。外婆说这是原汁原味的，这样的牛奶才补人。后来养成了习惯，天天要喝牛奶，一天不喝牛奶便觉得难受，直至现在，喝了六七十年。我这一生历尽苦难而身体不垮，我认为当首先归功于外婆从小教我喝牛奶。

小孩子自然免不了恶作剧，我也不例外，记得我祖父去世，我们送葬直送到方山下，回来的时候别人都有轿子坐，只有我一个人胸前捧着爷爷的牌位，一路步行，据说这是做孙子的必须这样做的，但我却觉得自己受了歧视，这五六里路是越走越气，越走越感到孤儿的苦味，委屈的泪水突眶而出。走到外公家的墙外时，一怒之下，拾起一块牛粪，从靠城路的厨房窗口丢进了镬里，这才解了我心头之气愤。

7岁那年我终于进了孝友小学，成了小学生，也许因为娘当校长的缘故，老师都夸我聪明、好学，事实上我很用功，成绩一直名列前茅。不仅学习较好，还颇接受了爱国主义教育。记得1945年6月，抗战胜利前夕，从福建、温州撤退北上的日军约三万人，逃经黄岩，烧杀抢掠，无恶不作，黄岩城里的居民大都避难至西乡，我家也逃到岭下殿，在我外公的长年三梅该家暂住。一天，一小队日军到岭下殿抢粮，我远远的看见了，张口就狠狠地骂：“日本赤佬，可恶！”我娘连忙把我拉进屋里。其时我只有十岁，但幼小的心灵中却充满着爱国的热情。

抗战胜利后，我还担任过孝友小学的学生会主席，代表小学生去县政府领取美国的援华物资：一只只长方形的油纸盒，里面有面包、罐头、花生米、巧克力等食物。大概原是给士兵的战时食品，战争结束后送给了地方，县政府又分给我们小学生，我至今还记得罐头花生米的味道特别好。不知那个老师告诉我们：这叫吃胜利果实。

小孩子免不了顽皮，校里有位音乐老师，还是年纪很轻的姑娘，独身住校，我们骗她说学校有狐狸精，夜里常常出来怪叫。到晚上我们抓来一只蛤蟆，把烟丝塞进它嘴里，再把咀缝住，蛤蟆难过得连声咳叫。我们把这蛤蟆放进女老师门口的地垘下，蛤蟆叫了一夜，吓得她彻夜难眠，第二天去告诉校长说这里有鬼，我们知道后高兴得哈哈大笑。

小学生活很令人怀念，记得读高年级时，校长许培基，是当时颇有名望的教育家；语文老师黄道根，竭力提倡小学生读古文。他教了我们许多古文名篇，如《桃花源记》、《归去来辞》、《马说》、《爱莲说》、《陋室铭》等等，逼着我们篇篇熟背，背不好要打手心。黄老师教给我们一个背书的好方法：用一个小酒盅，装满黄豆粒，一酒盅的黄豆，约有30多粒，认真的把古文读一遍，取出一粒黄豆，就这样读一遍，取一粒，直至把一酒盅的黄豆取光，这篇古文也就背得滚瓜烂熟了，所以他教的这些古文，至今我还能背诵。这些都深深地影响了我以后对文学的兴趣，使我受益终生。

因为成绩好，又很活跃，所以演讲、唱歌、演戏，台上总有我的份，全县小学生集会时经常叫我做司仪（主持人）。1948年还演过一个歌剧，题为《面包》，主要剧情为：主人公小乞丐张阿大，虽穷却乐于助人，一天在街上替人叫卖时，偶遇一美丽女孩，女孩为他的行为所感动，终于把他带回家中，拿面包给他吃。女孩慈祥的母亲见了，十分赞许女儿的行动，教育女儿要记住：永远要爱你的同胞！我就扮演了主人公张阿大。这次演剧，我所以至今记忆犹新，是因为它的主题和我外公对长工们的态度，还有爷爷凄凉晚境中所说的话，都叠印成两个大字：博爱！这两个字在我的心灵中永不磨灭。

也是这一年的冬天，一个下午，我放学回家，看见在西门头剃头店的外面围着一群人，寒风送来唱越剧的声音。受母亲的影响，我从小喜欢越剧，于是就一头钻了进去。只见一个和我差不多大的男孩，站在狭狭的条凳上唱《梁祝》。他衣衫单薄，在凛冽的寒风中瑟瑟发抖，鼻涕都快结成冰叉了。他断断续续声嘶力竭地唱着，突然一下子栽倒地上，叫着：“姐姐，我实在唱不动了。”拉胡琴的姐姐其实比他也大不了多少，抱起他来，亲昵地拍着他的后脑勺，轻轻地说：“你还没唱完啊！”小男孩哭着扑到姐姐的怀里，“我饿……冷……唱不动了……”他实在连哭的力气都没有了，只喃喃地叫：“姐姐……饿……冷……”他姐姐抱着他无声地饮泣，两人都涕泪滂沱，浑身发抖。看到这里，我毅然摸出身上所有的银角子、铜板全都给了他们，又急冲冲地跑回家去向娘要钱。娘说：“中午刚给你的，又用光啦？”我把刚才所见的一幕讲给娘听，娘连声称赞我做得对、做得好，说：“是应该同情他们，应该尽力帮助困难的同胞！”马上又给了我一把银角子铜板，我连忙跑回原处，他们姐弟俩却已不知去向。我十分惆怅地呆立着想：“不知他们吃上了热饭没有？”

总之，我的童年有欢乐也有泪水，虽然没有父爱缺乏母爱，但靠自己的努力，也曾崭露过头角，更重要的是在心灵深处烙下了“博爱”两个大字，博爱无价！

---

精彩由您续写：

请关注“池氏网公众号”：ID：chiszqw

微信热线：hackchi；263656393

邮箱：[e-mail]；[e-mail]

池氏网公益法律援助律师：池春燕WX：xuyuanchiw