岸语轻澜 | 枕得秋雨一梦盈
彭丽，女， 网名岸语轻澜。1976年12月生于大冶茗山，汉族，大专文化程度。大冶市作协会员，大冶诗词学会会员，文章散见于《湖北诗词》《大冶诗词》《红袖文学》《中华文艺》《铜草花》《金山文苑》等刊物。
枕得秋雨一梦盈（外二篇）
依是小屋，日暮起，便是秋雨敲檐，珠落玉盆如管弦，长奏到天明。
疏疏密密、骤骤缓缓，时而轻柔，时而激昂、时而无息、又时而扬起，这是一曲最清和的天籁尘音。却又有多少人，一不小心就会跌入它的幽然浅寂中。
烟雨氤氲铺笼的暮色，濡湿泛潮的空气，渐渐悄息寂静的尘嚣，风中旋转的落叶，一柄长伞下孤零的身影......
倘若浮起记忆里某段眷恋时光、某个人，听雨、听雨，便会忽尔身心千里吧！然亦不过，在心尖稍触、一念微生若萤火忽闪，便旋即烟灰飞灭、消逝无痕。
不禁莞尔，终是过了那种情绪起落不定、多愁伤感的年龄。大都时候，尘事纷扰不过片刻于心头微滞，就学会一笑而过，不拧不究、不干不扰、安然以待！
偶尔情绪低沉时，也会突然生起一股子苍凉，怎么就这样沉寂了呢？那些年少时的梦，那些执念里的旧事故人：那抹＂相逢一笑，一朵芙蓉著秋雨＂的萦牵背影；那股＂春风得意马蹄轻，一夜看尽长安花＂的风发意气；还有那种＂会当凌绝顶一览众山小＂的豪迈激皍，几时起已是渐行、渐远、渐悄息.....怒马鲜衣、游园惊梦的迤逦，在时光的打磨里，终将慢慢卸去附加的浓墨重彩，洗白澄清为繁华不惊、玉碗盛雪的初时素简。
春雨拔节思飞扬，梦里几回费思量；夏雨骤急不胜防，来若惊鸿去无踪；冬雨凄凉易生寒，几多泥泞行路难；独爱秋雨温润宜，涤尘洗心归简宁。秋天的雨淅淅沥沥，滴答滴答，听着、看着，只觉一剪时光步履舒缓、娓娓道来、温静适好！
临窗听雨，拿了一颗石榴，一点一点剥下莹嫩多汁的果粒，粉红剔透地盛满在水晶小碗里。它是孩子们爱吃的水果，剥好盛起，他们会吃得更方便欢畅，而我也得了这温润欢喜之心。有时，爱就是能不厌其烦为所爱之人，去做一些琐细之事吧！
夜微凉，雨潺潺，无须音乐，就着一盏馨暖灯火，已是极好。很多时候电视电脑虚耗了我们过多精力，忘却了聆听大自然的天赖与自己心底的空白安静！音乐有时是个好东西，可以调剂心情，但有时候也是个坏东东，很容易让人沉沦进一种心情，放大虚幻一种心情！
独有大自然的天籁之声，你用心听，倾心听，便会澄明顿悟，万物生息荣衰间的道法自然！你用心听，用心看，就会慈悯地去懂得：哪怕是一株草，也有着它的岁月风华；它的日晒雨林，风吹露寒；它的骄傲与卑微，它的平凡与优容！它的弯曲妥协与昂然不屈服！它的野火烧不尽与春风吹又生......
如果我们在万丈红尘中不能参天为树，不能绚丽为花，至少也当生如＂后会无期＂中有一句台词：＂读过许多道理，可依然过不好生活！＂多么真切而又迷惘着的感悟！其实道理是真是对的，表叙道理的那些文字亦是入心润心的。只是心不是靠文字填充就能丰盈起来的，灵魂亦不是靠文字润泽就会澄彻清明起来的。
文字是案上山水，＂此山此水＂也终究是写下或确实去过那些＂山水＂之人最懂得与会心它的丰美清灵。一个人，终其一生，想要真正活得明白通彻些，无非是在一路鸡零狗碎，起起伏伏中学会不断思索，持真平和着去俯仰众生万象；不断跨越内心的卑微或骄横，界分奋发心与贪婪心；持定大爱责爱而不沉溺于小情小私....
这样一路行走一路思索，矫正修直的人生自然而然就生成自己的山水，自己的文字，凝蕴自己的道理。又或是让自己这些真切的言行感悟，重复在那些似曾相识的文字山水里，于那些写下它们的主人问候一声：原来你也在这里！
就如是夜，漫听秋雨，落笔成思，这便是此刻，我心间的山山水水！轻枕入梦，梦亦盈盈！而彼岸那些跋山涉水而来，偶读感同，入心触心之人，也会轻轻问候一声：哦，原来你也在这里！这便是你重逢的文字山水了吧！
心不留憾
选择医学可能是偶然,但你一旦选择了,就必须用一生的忠诚和热情去对待它。
——钟南山
友人至亲，住院期间，不幸医疗意外伤逝。哀痛于心，慰藉无语，恸白发父母情何以堪？每一个生命于世界是那般微渺，不可足道。于一个家却是一方晴天，离去是一种永久的遗憾，不能愈合的痛。我的朋友，除了珍重，此刻，我只能默默感知你的沉痛！
今年，途见几起医疗纠纷，拉起白布，哭天跄地的一堆人，封住医院大门，声讨公道。院方领导多是悄匿回避，然后便是警方出动，劝阻不成即是强行抓捕，凄凉的悲声，悲惨憔悴的面容， 每每让人不忍耳闻目睹，同情又无语定曲折。
相对很多人的一味义愤斥责，我是能够比较客观理性体谅医务工作者的。医学不是万能的，药品也存在个体差异、排斥性的概率，也客观存在做任何工作不可避免会有差错遗落，因而注定会有一定概率的医疗意外发生。我们应当肯定感谢那些默默耕耘在一线，救死扶伤的医务人员，他们带给我们健康与病痛后的新生。但我们亦痛恨谴责那些不负责任，玩忽职守，不严谨对待病人，不尊重病人， 漠视生命的某些医务人员。
内科专家张孝骞说过一句很真切的话：“行医如临深渊，如履薄冰。”病人把最宝贵的生命交给了医院，医务人员在工作中稍一粗心大意，就有可能致人伤残，甚至危及生命，所以医疗工作不能有半点马虎和轻率”， 因此钟南山院士告诫医务工作者：“选择医学可能是偶然,但你一旦选择了,就必须用一生的忠诚和热情去对待它。”
是啊，也许医生们会抱怨，学业期长，工资不高，工作量大，压力重，医院评定职称不合理，专业医术，医疗设备不理想， 这些抱屈都是可以理解的，是一种中国各行各业普存的客观无奈现象。但基于医务工作的严谨特殊性，它不允许任何人带着消极情绪和疲软状态含糊上岗，敷衍那些脆弱需要帮助的病人。
事实上，真正热爱医疗事业的医务工作者，都当怀有一颗虔诚、仁爱之心、去细微关切病人的点滴病情变化，及时缓解他们的痛楚不适。在治疗过程中，应尽可能避免滥用高提成的改装药，或是新药，减少不需要的仪器检查，尽量降低患者治疗费用，和治疗风险。现在医疗队伍中，少数钻营者则利用这个神圣的救人之机，肆意捞钱，严重玷污医学悬壶济世造福于民的美好初衷愿景，甚至波及他人情绪士气，引发整个圈子的信仰危机、应当严惩这些不良风气和人士！
个人常常思索，有几个圈子的工作人员国家是要考虑特选择优的的。一是老师，二是医生，三就是执法者 ，从政者！健身和健心是一个民族阳光朝气蓬勃的大气象大发展。国以人为本，倘若一个国家人民身体孱弱，心灵空乏羸弱，没有信仰信念坚守，那就是亡国之兆！
执法者，从政者若是缺乏公平公正，正义凛然， 廉洁清明的气节，不能以身作则，以身为榜样，而是以身试法，以权谋利，那也是一个国家的恶疾，是民众涣散之根源！所以，这几项工作不能当成一种谋财、谋名、谋权利、或是谋生路的普通目标岗位去追逐。而只能严密选拨有志趣，有爱心，有奉献，有学识，通彻睿智，有大气正气，有责任感的人们去营创，打造一个纯净和谐的明朗世界！
回到主题，退一万步而言，不论因为什么过错，既已对民众造成了伤害。一个国家，一个政府，应当有 一个健全的法制法规予以透明，公正的对待！积极妥善处理善后，而不是含糊逃避，造成更大民众情绪激愤极端行为。
我看到一个普遍性行为，医疗纠纷中民众老实，不闹不折腾，就搪塞而过，意思意思打发人家，让人家吃个闷亏，有想不通偏激者，甚至迁怒一线医务工作者，造成无辜人身伤害！而对于使劲闹折腾的，则明显赔偿翻翻！不是民众爱闹，本来亲人出了事，身心俱疲，对纷繁的程序法律不熟悉，对院方的猫捉老鼠游戏无奈，结果是劳民伤神，雪上加霜。
我看到一位年仅二十五岁的妈妈在生孩子时，因为麻醉师没有上班，而让一名实习护士代劳，剂量过大致病人终生瘫痪无知觉。很明显的一起医疗事故，院方当时也承认，稳定下家属，送了病人去大医院就诊。可是病人一离院，医院就难见主事人了。丈夫陪同前去护理，可怜的目不识丁的老母亲带着刚出生的婴儿，在医院驻扎下来讨要药费。院方要她提供对方医院传真单据才肯打后期治疗费过去，而且是一笔一笔少量地打。
这样老人就三天二头地找领导，医院里的人有的同情，有的厌烦。老人带着孩子住了8个月才实在无法回家了，而儿媳妇治疗到仅能开口说话。两年之后，我又看到这一家子坐在医院门口来讨说法了，原来医院在给付60多万医疗费后，就拒绝再付了。医务人员们进进出出时唯有同情而又无言，无力绕过。
留言问友人处理如何时？友人无奈地说，连日来，忍着悲伤，拖着疲惫的身心，一家人陪着老母亲坐在办公室里守院领导，领导 避而不见。她们是老实人家，上班的不能上班，有孩子的扔下孩子，几个小家乱成一团。闹事又没有黑社会能力，找人又没有过硬关系。院方承认过错，赔付五万元。五万元？生命如此之轻？让人情何以堪？不为儿子讨一个公道，老人何以心安？医疗事故带给人的切肤之痛，不是当事者之痛，而是一切平民百姓的生存之忧。当灾难突来时，谁为平民百姓撑起一方晴空？默默期盼，友人老人得到最慰藉的公道，减轻这不幸无妄之伤。
说不清是谁的过错，医院领导也好，政府机关人员也好，处理这类事，因为没有明确规定，标准规定，也不可能及时、断然对病人家属承诺什么。说他们无为，是因为他们确实无章无规可循可遵。在群众眼里，制度就是有，也是活的，是可以人为操作的，幅度跨越很大。因此，他们习惯认定必须得闹，会闹、闹大才可以最大化得到应得的补偿！
而事实上医院只是个单纯的医疗救治单位，并没有专门的协调解决问题能力。这就是一个社会健全的保障制度问题：明确规定，专业服务，协调好事故后的后期救助，医助，康复助疗，给老百姓一个明明白白，合情合理的安置，相信整个社会，整个民众，会理智接受医疗事故带来的无奈遗憾。而医务工作者，也会因此有一个更安定和谐的工作环境，安心着去工作。也衷心期望所有医务工作者不负白衣天使这个圣洁的称号，细心、精心倾心、用心将医务工作力争做到细微完美。
再年轻的医生，在病人眼里也是长者，他肯向你倾吐一切，期望得到你的关注；再无能的医生，在病人眼里也是圣贤，认为你可以解决他一切痛楚。医生之难在这里，医生之崇高伟大也在于此，愿热爱着这个职业，怜悯一切生命的医务人员，责任于心，担当于心，职业生涯，心不留憾！
漫思教育
友人执教二十余年，兢兢业业耕耘于小镇三尺讲台，敬岗爱业，育人不倦。因在高效课堂改革＂课内比教学，课外访万家＂活动中，成绩显著脱颖而出，被市中学作为特别名师引进该校教学组！这本来是一件振奋人心、鼓舞士气的好事，可在借调三年来，诸多烦心事凉了友人对教育事业的一腔热情，发人深省。我们的教育究竟怎么拉？学校的一方清澈何时成了深水潭，是谁搅乱了为师者最后一弦洁身自好，让她们无法施展一技之长，安然授业？校园风气如此，何以为德教育学生公明公正？
先是一帮借调过来的老师莫名其妙被清退，倍感屈辱中，据理力争，百般周折，不知遭了多少尴尬，费尽口舌，在惴惴中等待一个合理的处置，可想而知是多么燥郁。所幸四方申诉，闲置一学期后终于又得返课堂，面对亲爱的学生身心舒畅。友人笑侃自己贱命，劳碌命，这一生就放不开那些半大生趣的孩子们，唯有他们纯净期翼的眼神让自己感知人生的坚守与持恒。
本来欣慰友人终于走出旧时阴影，重拾热情与信念服务学生，奉献社会。却不料前几日，友突然Q上吐槽于我：她们同事有一人买房办房贷手绪，却被对方以＂在职不在编＂为由拒之门外。她的同事一头雾水，跑到教育网一查，果真没有编制。咨询众友，大家纷纷查核，结果友人不幸正好亦然中招。是谁黑了她们的编制？让她们无知无觉的成了教师队伍中的黑户口？
朋友找校长理论，校长支支吾吾吐露：＂上面给一个学校多少编制，学校人员多了，就要把一部分人写成没有编制，于是就从她们这些老实人里写，而将那些吃空饷的，病养的都保住，近年来依关系才进来教育的也有编。 教育局每年向省里要人，一边要人一遍缺编.....友人义愤填膺，她辛苦教了二十几年，那些十几年不上班的倒是有编，养病不上班的也有编，国家给她的编，到了地方，有些人就敢一手遮天把编制当儿戏，想怎么报上去就怎么报！没有编制的老师表面上无法察觉，工资福利是一致的，但是如果日后统一规划，由省财政直接造册就会有问题，有可能让她们教到退休还只能算是代课老师！
针对她们的申诉，教育局发了紧急公函安抚众人，声明无编制、评职称、进修待遇一致，并要求各校做好老师思想工作，防止上访影响不好。对这些含糊、搪塞之词，老师们怨愤难平，结队政府门口举旗静坐示威！看到友人无奈苍凉之举，心酸于怀。本应坐在课堂上的她们，却坐在了簌簌秋寒的凉风里声讨安身立命的＂度牒＂。
时下国人时常怨愤＂师道＂之不传久矣，可谁又留意＂尊师重道＂之风不传亦已久矣！老师不是圣人，亦是红尘烟火一族，需要生老病养，饮食度日。很多人认为老师就应该不食人间烟火，高风亮节生活在“神坛”的光圈中。那么，是谁把老师推向了“神坛”？老师在“神坛”上又受到了几许优待？连基本的保障都不能确保，如何让她们微笑为学生施教？一个愁眉苦脸的老师能将正气、光阳带给学生吗？
有谁知道，老师是一个要倾注极大热情和持定坚守的职业。爱自己的孩子是本性天性，爱别人的孩子，满怀期盼则是光辉的人性。心中怀有大爱，能够不图任何回报地施爱与别人，便拥有了一颗高贵的心。一个好的老师要相信每个孩子都是一朵花，有的开得早，有的也许会晚一些。而老师需要耐心守候开启他们的美丽。老师予一个孩子的温暖与鼓励也许漫不经意，却对每一个孩子真的很重要，越卑微而孤傲的孩子其实是越长情，越需要并感怀这些暖好。教育的本质另一方面也是通过老师让孩子知道这世界有爱有温暖，平等柔和。我们会忘记老师教的学业，但会终身受用这些感知的信念。
《礼记》上有两句话，“经师易得，人师难求”，老师有两种，一个是经师，一个是人师。人师指用自己的行为、品性、言语影响学生，有道德有品性，一辈子给孩子们效法，这叫人师！师道的目的就是传统文化上的，“化民成俗”四个字，教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗，这是师道的精神。教育是以变化气质为目的，但变化气质非常难得！一个好的老师，首先需要个人自身的学识修养渊博，让学生敬佩臣服；其次还要有一种凛然大气的气场，襟怀坦荡让学生景仰尊重；再者，需要饱满的热情与爱心去感知与呵护每一个学生，是一个担当多，收获不多，快乐于心，“正知正见”清淡于尘世的职业。
综上所诉，可见老师是一个多么重要与高标准的职业。现行中国教育的失败，在很大的层面上说来也是缺乏良师。价值观的病变让人们对社会荣辱观、道德观也浮燥起来，老师队伍也不可避免跟风浮燥起来。很多老师以挣钱，结交有钱有势家长为乐，津津乐道。当然，我们在谴责部分师教队伍中的渣质时，也要客观承认，眼下这个时代，这个社会也不是一个让人定心做学问，让人有责任担当的时代。
欲安其身，先安其心，提高教师薪金刻不容缓。如果一个辛辛苦苦呕心沥血的社会工作者收入，不如一个走两下猫步的小星，不如一个肥肠油肚浑噩无为的官员等等，得不到社会应给予的尊重礼遇，我想，无论是做学问，还是传播正能量学问的人士，慢慢地会越来越少。
在民国，出了很多标杆大师，也就成就了很多文人志士，当时有名的校长、老师都是响当当的学问家。这缘于当时社会特别重视教育。那样贫穷的时期，孙中山先生特别批示：全国中央省市层层下来，百分之三四十的财政收入投入教育事业，均衡教育。对教育的重视和对教师的礼遇。这个比例，这个力度在今天看来不可思议！充足的教育经费、优厚的教师待遇以及先进的教育理念，这些都让现代教育望其项背。在民国一个老师的工资是县长2倍，一个老师的月薪可以养活一家人，是以教者专教。而学生免费学校也极多，公派留学唯才取备，是以学者专学。
这种尊师重教的风尚让当时学术界百家争鸣，涌现出一大批大师名家，据统计，至今为止诺贝尔奖国内总共八位，有五位就出在民国，受过“民式教育”。而在新中国教育体制下，只有高行健一个得了诺贝尔文学奖，还是法籍华裔。民国基本上处于战乱时期，社会发展处于低谷，但各领域的大师层出不穷；新中国成立至今60年，社会、经济各项事业改天换地，出现的大师却寥若星辰 ，现存大师死一个少一个，民国之后无大师，这正反映出当今社会教育环节的薄弱与缺憾。
每次改革，政府都口口声声说教师应该受到尊敬，应该提高他们的社会地位，可就是不见行动！反而因为学生及家长的过激行为，老师添加了许多不为人知的辛酸无奈。过去我们读书时，老师如再生父母，父母打骂斥责都是正常的。可在当下，老师如履薄冰，孩子由于家庭娇惯，心灵脆弱薄削，如花朵一样柔弱 不禁摔打。老师一句话过重，遇挫受责，自残自杀屡见不鲜。老师一举不当，社会群而攻之，这样状况下，无为胜有为，多一事不如少一事，很多老师对孩子的偏离，往往选择了缄默放任，丧失了教育者的激情与道义坚持。
南怀谨老师说过：教育只是一个增上缘，老师尽量帮他，培养他，使他依靠自己的禀赋站起来，这是教育的目的。教育是一个缓慢舒长的过程，在这个过程间，老师引导挖掘每个不同个体孩子的特性光点，老师用文化科学的魅力，开启打动学生的求知欲望，培养孩子自发学习的能力，指导孩子学习方向，道德取向。纵观千古文明，科学大师，文化大使，创作大师皆不过是籍借书册，采集经验与摸索试验，汲取名师指点而沿袭过往，自成一家。这就是教育的一种最好方向：承前启后，开创未来。
从前的教育更注重的是一种引导，疏导，治学求知讲究的是一个“通悟通彻”熟读、熟看、熟记，再触景、触情、触心于怀，达到一种文心合一。读书学习是一个终身的习惯与休闲乐趣。而现行国家的教育是一种应试教育，学校片面追求升学率，唯分论。亦束缚了一个良师的秉性持真与才华释放施展。在这种畸形膨胀的教育模式下，读书成了一个快速消费品。灌输，强压，考试，出局、上大学，然后狂欢、解脱、放纵。可想而知，这一过程中所谓知识大都囫囵吞枣，以点概面，不提通彻，更休言乐趣。很多人过了高考的关卡，就如释重负，将课本束之高阁，提起过往恐慌。是谁糟蹋了我们孩子的时光，一路教育下来，艰苦不说，成才实用者几何？更可怕的是，谁扼杀了孩子学习求知的那份天然秉性？不稂不莠的孩子在社会上如何生存？教育当有长远目标，不能急功近利。教师才能因材施教，才能达到“以生为本”的教育境界，开发每一个学子的潜质，消除每一个有担当，有抱负教师心中那份 “教育是一门永远缺憾的行为艺术” 之愧疚感慨。
我听过一个老师朋友抱怨：每天活在条条框框里，时时刻刻的日报，太多与教学不相关的琐细，消磨了本应与教学学术相关的钻研。他是一个好老师，但他亦是孤独落寞的，一个恪尽本分的老师，是挚于工作过多，倾心付出过多，便生了一份情到深处人孤独的落寞。坚守的心空里，用心教过的纯真学生，一批一批地走，付出的是感情，收获的是离情。而现实里，又没有得到社会组织应有的肯定认可，这就是文人较真的一丝惆怅吧 。除了教书育人，他们别无长处，他们是将教育当事业和精神并营的。在这个物欲横流的社会里，老师是骄傲而又卑微着曲行的灵魂。什么都是，又什么都不是，灵魂的独行者！有时候，甚至就连这样一份孤独的静好，也不能默享，会被一些龌蹉的人事干扰。不入这个队伍你不被承认，入了这圈子，你又失了内心的纯净，得遵循这个圈子的游戏规则。
现行的制度把教育纳入行政体系，教育已经成功实现了官僚化，政治化。政治领导学术，为教育添加了市侩之气。这就是上面提到的友人编制一事。国家的本意是各司其职，让政治服务学术，解决问题。可到了实际，就成了一种权利，一种均衡谋划。抑制了学术界百家争鸣，个性飞扬的活力。能者居上成了能者多劳，而荣誉奖励则由会事者、亲者多拿。不公正的奖惩，造成了教育格局的混杂，让一些兢兢业业忠于本职工作的老师身心受伤害，对教育工作迷茫，对付出坚守抱屈。
题词一阕为友写照：
勤耕守，倾相授，半生执教清风袖。 粉灰屑， 声嘶咽， 薪火相传，弦歌不辍。锲、锲、锲！
尘俗陋， 珠蒙垢， 一己私利天理覆， 歪风洌，心寒彻， 问责机制， 还民澄澈，切、切。切！
呼吁全民关注教育，监督教育，反腐倡廉，破旧立新。为勤心忧心教育我们孩子的好老师们，撑起一片净朗的蓝天。为引领我们未来光明灿烂的教育事业，撑起一片辽阔的蓝天！
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