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米广江老师2016年斋月期间分享的《33幅清真言、作证言》阿文书法作品

2016-07-11 天涯很远 中穆平凉社区

米广江老师2016年斋月期间分享的《33幅清真言、作证言》阿文书法作品!


各位穆斯林同胞:اسلام عليكم 开斋节快2016年斋月,阿文书法家米广江老师为大家分享了33幅阿拉伯文书法作品,内容分别是:清真言和作证言!斋月期间,米老师每天分享一幅!盖德尔夜晚特增加三幅!旨在清心寡欲之月,通过“艺”和作品之精“意” 而近“真一”也!吉庆的斋月结束啦!学生把33幅书法佳作集此!以便各位书家和广大阿文书法爱好者欣赏、传阅、临写!

清真言:لااله الاالله محمد رسول الله(译:万物非主、唯有真主;穆罕默德、主之使者)念想清真,日与主近;忘记本源,日与主远!
作证言:اشهد ان لااله الاالله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله (译:吾证:万物非主,唯有真主,独一无偶;又证:穆罕默德,主之朴、主之使者也! )清真正教,入德之门,认主之要,首言“我作证”,“我作证”唤醒古今醉梦!
我们一同来欣赏这33幅阿文书法佳作:


(一)毛笔体清真言:又称软笔体。2010年米广江老师创作!

书体特点:认字时需把作品顺时针倾斜,一般书写大家熟知的内容!有些作品似汉字非汉字,只取汉字书写笔画形态特点,有些作品是兼具中阿两种文字!妙哉!是中国穆斯林的创举!
名称由来:以书写所用工具毛笔得名!
作品赏析:中阿文“音”和“意”完美融合!即是汉字“清真言”,仔细观察也是阿文清真言!此幅作品收录在2010年甘肃人民出版社出版的米广江老师阿文书法集《中国风格阿文书法精选》第50页!

(二)苏鲁斯体作证言:又称三一体、三分体、又称大楷,历史上称之为“阿拉伯文书法之母”
书体特点:章法严、难度大、实用广、造型变化丰富!
名称由来:以书写出直线的宽度和笔宽的比例得名,也有其他说法!

(三)库法体清真言(上半句):阿文书法体中最古老的书体之一,最早用于镌刻碑石、钱币以及建筑物上的装饰。
书体特点:该体端庄雄浑、棱角分明,笔画厚重古朴、苍劲有力!
名称由来:以形成地区伊拉克库法城得名!

(四)加利迪瓦尼体作证言:又称公文体、宫廷体。
特点:作品形式上以装饰圆点和夸张的笔画而独树旗帜!
名称由来:它是迪瓦尼体的分支。迪瓦尼体最初为宫廷王室专用文字,“迪瓦尼”意为:公文体、宫廷体!
(五)库法体清真言:同图(三)所述!

(六)中国体清真言:又名板刷体以书写格式又名榜书体!米广江老师2009年创作!
书体特点:书写时在宣纸上能产生飞白、虚实相间的效果。结合了中国人的审美和表现形式!书写时要一气呵成,使整体层次分明,线条圆润,赋有立体感,和强烈的节奏感!
名称由来: 多用线麻、草茎、木板与尼龙布等材料加工制作的笔书写!以书写工具,形成地区,作品形式得名!

(七)花押体清真言:最早是苏丹国王的印、玺和签字所用!
书体特点: 结体纵横飘逸,风格独特!
名称由来:奥斯曼帝国第三任苏丹穆拉德一世首先采用的花押。

(八)波斯体清真言:又称泰阿里格体!
书体特点:笔画从上到下,从右到左如行云流水般!线条流畅,形体自然!
名称由来:伊斯兰传入波斯后形成的书体!以此得名!

(九)苏鲁斯体清真言:同图(二)所述!
赏析:整体是清真寺的轮廓!宣礼塔高耸入云!用清真言上半句书写而成,下半句组合成清真寺的圆顶,有高有低!安排得当!

(十)库法体清真言:同图(三)所述!
赏析:此幅作品构思慎重,巧妙!“安拉”居圆正中,四角写的是“穆罕默德(愿主福安之)”一共写了四遍清真言,整幅作品方中有圆,圆中有方,耐人寻味!

(十一)库法体清真言:同图(三)所述。
赏析:每一笔延长,藕断丝连的组成“心”的形状,并且由小到大重复,很有立体感!寓意我们要反复用心纪念真主、感赞真主!

(十二)库法体清真言(上半句):同图(三)所述!
赏析:立方体,以九个菱形为基础,下面布局巧妙的书写出了清真言的上半句,相互编制的效果,使作品生动起来!

(十三)苏鲁斯体和库法体作证言:同图(二)所述!

(十四)苏鲁斯体清真言(上半句):同图(二)所述!(十五)苏鲁斯体清真言:同图(二)所述!

(十六)加利迪瓦尼体作证言:同图(四)所述。

(十七)苏鲁斯体清真言:同图(二)所述!

(十八)卢格阿体:又称行书体,是流行于大众的书体!
书体特点:该体简洁大方,便于书写!
名称由来:因书写出的形状似“纸片”、“布条”、“卢格阿”意为:纸片,布条!由此得名!

(十九)库法体清真言:同图(三)所述。(二十)迪瓦尼体清真言:又称公文体、宫廷体!

书体特点:结字疏密错落有致、体势清健、法度严谨!
名称由来:此书体最初为王室专有文字,用于书写王室委任状、嘉奖令、敕令、签署公文等。迪尼瓦意为:公文体或宫廷体,由此得名!

(二十一)中国毛笔体清真言:同图(一)所述! 作者:米广江老师创作于2008年!
赏析:这是一幅条幅作品,融入了篆隶的笔法特点!似汉字又非汉字,别具风格!此幅作品收录在 2010年甘肃人民出版社出版的 米广江老师阿文书法集《中国风格阿文书法精选》第51页!

(二十二)库法体清真言:同图(三)所述!

(二十三)库法体清真言:同上!

(二十四)库法体清真言:同上!

(二十五)纳斯赫体清真言:又称誊抄体、小楷!阿文书体中最古老的书体之一!
书体特点:被认为最规范、最标准、最清晰的字体!
名称由来:此书体主要用于抄写《古兰经》纳斯赫意为誊抄、抄写,由此得名!

(二十六)苏鲁斯体清真言:同图(二)所述!

(二十七)苏鲁斯清真言:同上!

(二十八) (十三)苏鲁斯体和库法体作证言:同图(二)(三)所述!
赏析:用风格不同的两种书体书写,静中有动!动中有静!笔画有大有小!有聚有散!整体给人对称的视觉效果!

(二十九)中国传统清真言:同图(六)所述!
赏析:这幅作品是米广江老师2010年参加沙特吉达国际艺术展创作的,以中国人的审美,在红色宣纸上用包布的排笔书写而成,字母加了装饰符号,三个字母“哈文”收笔飘逸,是点睛之笔!使作品多了一些灵动、飘逸!

(三十)中国体清真言:同图(六)所述!

(三十一)中国体清真言:同图(六)所述!
作品赏析:这副作品是米广江老师2006年创作的,收录在 2010年甘肃人民出版社出版的 米广江老师阿文书法集《中国风格阿文书法精选》第61页!

(三十二)马格里布体清真言:是原库法体在西北非地区的一种变体书法,广泛流行于阿尔及利亚、突尼斯和摩洛哥一带!

(三十三)中国体清真言:同图(六)所述!此幅作品是米广江老师2008年创作的,收录在 2010年甘肃人民出版社出版的米 江老师书法集《中国风格阿文书法精选》第14页!
以上是米广江老师在2016年贵斋月中分享的33幅阿文法书!是国内外众多阿文书家的代表作!阿拉伯文书法家在他们信仰的指导下,通过笔墨来传播美、并为这世界塑造出艺术美和道德美!在我们欣赏学习时,更应该学习阿拉伯文书法家虔诚的信仰和一丝不苟的美德! 最后再一次祝大家开斋节快乐!
“超绝的安拉是美的,他喜爱美,并创造美”
【完】
米广江老师 2016年斋月
於 郑州 廣吉德書齋供图
学生杨征於埃及开罗编辑



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