【文史】西宁大寺||三个宝瓶中的藏回兄弟情
源自伊尔冰晶
进入西宁东关清真大寺院内，矗立在礼拜大殿屋脊上三个熠熠生辉的吉祥如意藏式经筒（宝瓶）首先会映入人们眼中，有人不禁会产生疑问，藏式经筒怎么会在穆斯林的礼拜殿上。
说起藏式经筒的来历，还有一段美丽的佳话。
2007年7月20几号，那天下午临近黄昏，我在玉树结古镇扎西科草原拍片子时，过来仨阿卡，其中一人手里拿着一台小型摄像机，他将摄像机递给我，自我介绍说叫“尼玛”，是甘南一个寺院的活佛。在给三人拍了一段几分钟的视频后，坐在草地上给他讲解摄像机的用法，闲聊中他突然冒出一句：“你们大寺的宝瓶还是我们藏民送的。”
惊异不解，闲聊中我没介绍过我是回民，他也没问过。
看我诧异的表情，活佛笑着说我是从你说话的口气知道你是东关的回民。
话说青海建省前，国内到处都是军阀割据，一片浑噩。有年土匪将甘南拉卜楞寺的活佛嘉木扬给绑架了，向寺院开出了不菲的赎金条件。时任甘边宁海镇守使的马麒（马步芳父亲）闻讯后，派出骑兵，征讨土匪。
当时马家骑兵队以彪悍善战驰名西北。
土匪没想到绑架的是藏族的活佛，半路里却杀出个回民来。不等马家骑兵队到来，丢下活佛，放弃老巢，跑进了深山。
自此嘉木扬活佛和马麒成了莫逆之交。
1921年新修建的西宁东关清真大寺礼拜大殿竣工时，远在甘南的嘉木扬活佛派出寺院僧众，用牦牛驮运三个镏金经筒作为贺礼送给了西宁东关清真大寺。
三个镏金经筒作为藏回民族友好的见证，从此矗立在了西宁东关清真大寺礼拜大殿的屋脊之上。
同期，塔尔寺佛僧作为贺礼送来的两个小镏金宝瓶分别放置在五门旁两座宣礼塔六角飞檐亭顶端。
1919年扩建礼拜大殿时，需若干两人合围的圆木做立柱，这些圆木多购自大通县广惠寺（藏传佛教寺院）和互助县佑宁寺（藏传佛教寺院），其中有些木料属两寺慷慨捐助。期初，西宁东关清真大寺选购树木的人员没有讲明树木的用途，寺院的僧侣不愿意砍伐长成参天的大松树，后来一听是修清真寺用，寺院主持人和僧侣马上就改变了态度，认为这是“善举”，毫不推诿地将选中的大树让给了选购者。
扩建时用的大梁，是乐都县胜番沟范家（汉族）赠送的。据说当时马麒派人去乐都与树主洽商购买，范家认为“回民修寺，汉民修庙，都是行善功德”，因而将家坟中一棵参天巨松情愿献出，不收分文。马麒闻讯，即派人拉马搭缎，携带千元价值礼物，登门致谢。
寺院扩建后在院内地上遍铺湟源峡的青石板，青石板购自湟源县，一直用到上世纪八十年代末被大青砖替代。