【教法问答】妇女怎样朝觐
2017-07-21 麦加大讲堂
【问】：没有至亲陪同的女人该不该朝觐，一旦朝了，她的朝觐还有效吗？
【答】：关于这个问题，有反对朝觐与支持朝觐双方面的圣训，所以法学家也有不同的主张，但最为公正客观的主张是：女人通过某种原因能够保证自身与财产的安全，那么他必须朝觐，要是她担心自身或财产的安全，那么不必去朝觐，至亲陪同只是保证妇女的安全而已，对朝觐本身没有任何影响。
主张不可朝觐的理由
女人具备朝觐必定的条件后和男人一样必须去朝觐，但条件是有丈夫或直系亲属陪同。伊本·安 巴斯的传述：我听穆圣说："一个男子不可和一个女人幽会，有近亲关系者例外，女性只可和近亲的男性同路外出。"一个人站起来说：主的使者呀！我的妻子举意 去朝觐，我报名出征，参加战役，该怎么办？穆圣说："你陪同你的妻子去朝觐。"
阿巴德之子耶海雅的传述：兰依地方的一位女人写信请教伊布拉欣奈海尔，我富裕的时候，无近亲陪伴，没有去朝觐，怎么办？伊氏回信说：你属于没有能力的人。
艾布哈尼法、哈桑、艾哈默德等学者主张：像这种女人算为有能力的人。
主张可以朝觐的理由：
沙菲尔派主张：由丈夫或近亲或由信赖的几位女伴陪同的女人可以去朝觐。一说：只要有一位信赖的女人陪同，便可以去朝觐。沙菲尔派的部分学者主张：只要路途平安，女人可以单独去朝觐。《和平之道》一著中说：众法学家主张：老妪无近亲陪同，可以旅行外出。
若有信赖的女伴或路途平安，而无近亲和丈夫伴随时，女人可以旅行外出。哈泰穆之子阿丁依的传述：我正在穆圣跟前，一人来向穆圣诉说朝觐的困难，然后，又来一 人向穆圣诉说拦路抢劫无法去朝觐。穆圣说："阿丁依啊！你亲临过黑热地方吗？"我说：没有亲临过，但听你讲过。穆圣说："只要你活着，你一定会看到乘驼轿 的女人因害怕真主，从黑热 （伊拉克库法附近）起程到天房巡游。"圣妻们曾取得欧玛的允许后去朝觐。欧玛派安法尼之子奥斯曼和敖福之子阿布顿拉海曼和她们一同前往。奥斯曼宣 布说：注意！任何人不可接近驼轿，观看驼轿里的女人。
如果一女人无丈夫或近亲伴随，又无可信赖的女人陪同而朝觐，那么，其朝觐是成功的。伊本·泰米叶主张：无近亲伴随的女人和未具备朝觐条件者，一旦朝觐，那么，其朝觐是成功的。
总而言之，病人、穷人、体弱者、困在途中的人或无近亲伴随的女人，一旦亲临了朝觐之地，那么，其朝觐是成功的。其实，这些人的动机是完美的，无论这些人在途中为势所迫犯过罪与否或步行去朝觐或讨要去朝觐或女人无近亲伴随朝觐等。
伊本·固达麦说：既无川资又无骑乘，勉为其难的去朝觐者，其朝觐是成功的。
--- 大众教法系列
“对于宗教，绝无强迫，因为正邪确已分明了。谁不信恶魔而信真主，谁确已把握住坚实的、决不断绝的把柄。真主是全聪的，是全明的。”（2：256）
△免责声明： 本文来源于网络或作者推荐，出于传递更多信息和学习之目的转载，并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性。如侵犯版权，请告知我们。