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历史人物‖“红色阿訇”蔡登霄

2015-11-21 马万龙 中穆平凉社区
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蔡登霄,字天命,回族,祖籍西安,1887年12月生于平凉南塬老庄村。蔡登霄出生时,家庭还处在极端贫困之中,所以他在清真寺里学习伊斯兰教知识度过了自己的童年。稍长又随马良骏、蓝秀斋、马怀德等陇上知名伊斯兰学者在泾源、西安等地学习,35岁出任陕西宁陕县江口清真寺教长。1928受聘来到正宁县五顷原龙嘴子清真寺担任教长。


  


  在西北民间许多回族群众的传说中,蔡登霄阿訇是一个传奇式的人物。笔者经多年民间走访、查阅有关资料,对蔡登霄其人其事有了一个基本的了解。


  蔡登霄,字天命,回族,祖籍西安,1887年12月生于平凉南塬老庄村。蔡登霄出生时,家庭还处在极端贫困之中,所以他在清真寺里学习伊斯兰教知识度过了自己的童年。稍长又随马良骏、蓝秀斋、马怀德等陇上知名伊斯兰学者在泾源、西安等地学习,35岁出任陕西宁陕县江口清真寺教长。1928受聘来到正宁县五顷原龙嘴子清真寺担任教长。

  1931年,刘志丹、谢子长带领红军游击队在正宁县五顷原一带开展革命活动,蔡阿訇因此接触到了革命,对国家、民族的前途和命运,从思想上有了新的认识,并开始积极响应,为革命活动提供各种便利和帮助。1932年,这里建成了全国第一个红色乡级政权——龙嘴子回民自治乡,次年,他支持王世英、王世平等19名回族青年建立了西北地区第一支回族革命武装——回民游击队。从此,龙嘴子成了陕甘边区一块重要的革命根据地,并走出一批出色的革命工作者和优秀的指挥员。
  此后,他一方面主持宗教教务活动,为坊内群众履行宗教义务,深受坊民的爱戴,在群众中树立了崇高的威望;一方面通过伊斯兰教义和经典《苏尔鲁克》(即《品行指南》)中关于正义的阐述,利用主麻、尔德节向群众宣传人世间的正义与公平,从而提高了回族群众的觉悟,激发了大家参加革命工作的热情。正是在他的宣传和动员下,龙嘴子回民参加革命的人数不断增加,支持革命的活动持续不断。回族青年王明军就是一位杰出的代表,王明军生于1924年,青少年时期在蔡登霄阿訇革命教育的培养熏陶下逐渐成长起来。1942年,年仅17岁就加入八路军,成为延安空军司令部一名优秀飞行员,1948年在延安上空作战时壮烈牺牲,年仅24岁。这期间,蔡登霄还与另一位阿訇马生福设计掩护了被民国党部队包围在龙嘴子清真寺的中共新正县一区区委书记郭廷藩和回民游击队队长马全德,使他们脱险危险安全转移,保护了革命干部。1941年,蔡登霄因其威望先后当选为陕甘宁边区回民救国协会关中分会会长和回民文化协会会长。1946年4月2日至27日陕甘宁边区第三次参议会在延安召开,大会选举林伯渠为政府主席,李鼎铭、刘景范为副主席,蔡登霄等共19名为委员。
  此时,在延安从事革命工作的回族人数不断增多,部队、机关、学校都有回民和其他民族甚至国外穆斯林友好人士生活和活动,边区政府因此于1940年修建了清真寺,毛泽东亲笔题写了“清真寺”牌匾。1946年蔡登霄从龙嘴子被聘请到延安清真寺任教长,主持教务工作。1946年8月29日尔德节,蔡阿訇带领广大穆斯林在延安清真寺聚礼并进行反对内战的和平祈祷。
  1947年3月,国民党撕毁和平协议,内战开始爆发,胡宗南集结数十万大军,进攻革命圣地延安。蔡登霄毅然表示要和共产党一道坚决反击胡宗南的进攻。在此过程中,他坚持掩护中央领导人最后撤离,一同转辗到山西西柏坡,家中妻子不知存亡,哭瞎了双眼,次年病逝于龙嘴子。在解放战争的最后关健时期,他让自己的长子蔡有余加入了共产党,参加了回民游击队,坚决跟着共产党走。1949年5月20日西安解放,他与部队一同进驻西安,开展西安城内回民的统战工作,并以阿訇的身份发布了《告回民同胞书》,西安回民积极响应,发表了一封致毛主席的公开信,表示坚决拥护毛主席和共产党的领导。
  1949年7月30日,平凉解放。9月,蔡登霄回到了日思夜想的故土。当时党组织在平凉成立了一个临时讲习所,蔡登霄担任教员,进行形势教育和安抚民心的宣传工作。
  1950年1月,他参加了在西安召开的西北军政委员会成立大会,当选为西北军政委员会委员、平凉专区民委会主任。平凉专区当时辖陇东17县,是一个回汉杂居区,有回民人口27万多。做好民族统战工作,对稳定当地的社会秩序,加强政权建设和民族团结都显得非常重要和紧迫。蔡登霄到任后,充分发挥自己既是回民阿訇、又长期在边区与共产党共事的优势,积极配合党和人民政府,深入回汉民族中间,以亲身经历,现身说法,宣传党的民族平等政策,消除民族隔阂,并深入灾区慰问群众,发放救济款物,为当地政权建设、民族团结和群众生产生活做了大量建设性的工作。
  1951年8月27日,蔡登霄因积劳成疾病逝,享年64岁。9月17日,平凉专署17县代表和平凉各族人民及党政机关、部队3000多人在人民广场集会,沉痛悼念蔡登霄同志。中央人民政府民族事务委员会、西北军政委员会民族事务委员会、甘肃省民族事务委员会及与蔡登霄工作过的同事、亲友发来了唁电、送来了挽幛、挽联进行悼念。西北军政委员会特派霍伦副处长前来参加悼念活动,西北民委会主任汪锋也发来唁电,表示哀悼。汪锋在唁电中说:“蔡委员十余年来,参加地下革命事业,致力于民族团结工作,积劳成疾,当此建设民族大家庭之时,惊闻噩耗,不胜悲痛。至希节哀,望继续完成蔡委员革命遗志为荷!”
  蔡登霄的一生,是追求光明的一生,是反剥削、反压迫,坚持革命进步的一生。虽然五六十年过去了,但在陇东大地上,提起“红色阿訇”蔡登霄,人们至今还怀念着他,赞扬着他。



(来自百度)
蔡登霄(?—1950),回族,原籍平凉县。民国18年(1929)陕甘大旱,田禾颗粒未收,造成年馑。因生活所迫,他跟随父亲离开家乡,在陕甘边区漂泊度日,后定居于正宁县五顷原龙嘴子村,靠开荒地维持生计。
蔡登霄的父亲原是平凉清真寺的阿訇,为人忠厚,办事热心,在回民中享有很高的威望。到正宁定居后,仍以阿訇身份为回民们传经,开展宗教活动,吸引了一批伊斯兰教徒聚居于此。蔡登霄自幼随父亲诵经,深受其影响,也是一位伊斯兰教的忠实信徒。20岁那年,父亲逝世了,他挑起了全家的生活重担,并以顽强的毅力开荒生产过日子,使全家的生活境况逐渐改善。因为他在劳动之余喜欢帮助他人,所以村上乡亲邻里之间大小事情都喜欢找他合计,让他决策。由于他威信高,又能诵经,不久便接任阿訇。1931年,刘志丹、谢子长带领红军游击队在五顷原一带开展革命活动,他主动接近革命队伍,接受宣传教育,并向广大回族青年传播革命思想。他支持王世英、王世平等回族青年组建了回民游击队,配合他们进行革命活动,并利用自己的合法身份开展民族统战工作。1934年,他与阿訇马生福一起受党组织委托,妥善解决了对国民党驻军马鸿逵部骑兵营作战死伤人员和俘虏的处置问题,动摇了马部军心。所以,在很长一段时间内,马鸿逵部未再骚扰,其中一个班后来还倒戈起义。同年,他还和马生福巧施妙计,将被敌军围困在清真寺内的中共新正县一区区委书记郭廷藩、回民游击队队长马全德安全转移,保护了革命干部。
1941年,陕甘宁边区回民抗日救国协会派人来关中指导成立关中分区回民抗日救国分会,蔡登霄以其声望和功绩当选为会长。1946年,被新正县第三届参议会选为常驻议员,与林伯渠、李鼎铭等19人被选为陕甘宁边区第三届政府委员会委员,还被选为陕甘宁边区第三届参议会候补参议员。1948年10月,任陕甘宁边区政府少数民族事务委员会委员至解放。1950年,病逝于平凉。

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